Эта прекрасная тайна

Все действие в стенах монастыря....Здесь сталкивается средневековая традиция и современное мышление. Это столкновение производит большой всплеск эмоций и размышлений.

В далеком уединенном католическом монастыре всего 24 монаха, живут они скромно и неспешно. У них нет знаменитых мощей или икон, способных привлечь прибыль от тысяч паломников, они не принимают путников и не устраивают туристическую Мекку для любителей дикой природы. Но у них есть изумительная особенность - григорианские песнопения. Братство монастыря - потрясающий хор, исполняющий а капелла религиозные гимны. В стенах монастыря произошло ужасное происшествие - убийство! Убит руководитель хора, человек талантливый, чья жизнь подчинена только музыке. Расследовать убийство приезжает инспектор Гамаш и его помощник Бовуар. Непросто разобраться в хитросплетениях отношений закрытой общины и найти убийцу. В романе много музыки)), и действительно очень захотелось послушать григорианские песнопения)).

Работа заносит старшего инспектора Гамаша и его первого помощника Бовуара в затерянный среди лесов мужской монастырь. Убит регент монастыря, в который уже много лет нет никому доступа.Да и сам монастырь столетия был неизвестен. Но два года назад монахи записали диск с григорианскими хоралами. И слава их разнеслась по всему миру.Гамашу и Бовуару предстоит расследовать дело об убийстве регента. Нет сомнения, убийца кто-то из своих. Расследование принесло много трудностей. И не только в плане разгадки тайны, но и чисто с жизненной стороны. Прошлое не отпускает ни старшего инспектора, ни его помощника. А \"грязные\" игры высшего руководства полиции Квебека достигают инспектора и в далеком монастыре.Как всегда автор цикла оказалась на высоте. Ей удается так писать свои книги, что, помимо разгадки самого преступления, она так преподносит материал, что в каждой книге преподносится целая куча новых (для меня) знаний. На этот раз я благодарна автору, что познакомила меня с григорианскими хоралами. Я открыла для себя неизвестную для меня сферу. Слушать их можно бесконечно.Поэтому я и люблю этот цикл. И буду продолжать его читать. А про то, что его герои стали уже почти родными людьми, и говорить нечего

У меня много эмоций, но мало слов после этой книги. Это уже 8 книга цикла и то, куда движется повествование мне совсем не нравится. Я понимаю, что не может быть все гладко между героями, тем более между людьми занимающими высокие должности, но... я прям расстроена, даже немного разочарована. И все это не о Гамаше, а о его правой руке, агенте Бовуаре. Три дня я думала об этом и так и не пришла к окончательному решению. Само расследование достаточно интересное, но оно служит как бы фоном. Расследование ведут только Гамаш и Бовуар в отдаленной местности, в храме, куда никого не пускают. Основная проблема тут в том, что Бовуар наконец начал встречаться с Анни, но они решили пока об этом умолчать Гамашу. Это ж каким надо быть самоуверенным, чтобы думать, что шеф ничего не знает? Это нормально поверить первому встречному (ну не первому и не совсем встречному, но все же) который во всю говорит гадости о Гамаше и пойти на поводу у этого... человека. И предать своего шефа! Боги, Бовуар всю книгу вел себя как ребенок. Я понимаю, что он стал зависимым от болеутоляющих таблеток, и отношения его спасали, видимо не сильно. И как я понимаю, дальше будет творится какая-то неразбериха полная.

Нет, этого цикла нельзя читать много. Повторения начинают утомлять.

Нет, этого цикла нельзя читать много. Повторения начинают утомлять.

Вот просто поражаюсь автору, в хорошем смысле этого слова. Как у нее получается придумывать для своих детективов столь неординарные сюжеты? На этот раз действие происходит в закрытом монастыре гильбертинцев, которые столетия назад так хорошо спрятались от всего мира, что их орден посчитали исчезнувшим навсегда. В монастыре всего 24 человека, и один из них - приор - убит, а на его теле обнаружен пергамент со странными записями. Гамаш и Бовуар оказываются за стенами, куда не ступала нога постороннего человека, и окунаются в монастырскую жизнь и в мир музыки, ведь все до единого монахи обладают замечательными голосами, а их пение воистину волшебно. Но в этом замкнутом мире монастыря все не так просто, как кажется.

Вот просто поражаюсь автору, в хорошем смысле этого слова. Как у нее получается придумывать для своих детективов столь неординарные сюжеты? На этот раз действие происходит в закрытом монастыре гильбертинцев, которые столетия назад так хорошо спрятались от всего мира, что их орден посчитали исчезнувшим навсегда. В монастыре всего 24 человека, и один из них - приор - убит, а на его теле обнаружен пергамент со странными записями. Гамаш и Бовуар оказываются за стенами, куда не ступала нога постороннего человека, и окунаются в монастырскую жизнь и в мир музыки, ведь все до единого монахи обладают замечательными голосами, а их пение воистину волшебно. Но в этом замкнутом мире монастыря все не так просто, как кажется.

Необычное преступление предстоит разгадать на этот раз старшему инспектору квебекской полиции Арману Гамашу – убийство монаха в закрытом монастыре монахов- гильбертинцев, обосновавшихся с давних пор в глухих квебекских лесах на берегу озера среди первозданной природы. В монастырском саду находят убитым брата Матье, приора монастыря, второго человека после настоятеля, регента хора.Монашеская обитель затеряна в диких труднодоступных местах, братия живёт в оторванности от современного мира, ведёт натуральное хозяйство и чувствует себя самодостаточно. Монастырь выстроен из грубого камня в скалах монахами - гильбертинцами, бежавшими 400 лет назад из Европы от преследований инквизиции, и с тех пор даже Ватикан потерял этот орден из виду, считая его вымершим. За 400 лет никто из посторонних не вступал в ворота монастыря, и чтобы разобраться в преступлении, Гамаш берёт с собой только своего заместителя инспектора Жана-Ги Бовуара. Только лишь вдвоём им предстоит провести всю рутинную работу по расследованию, сбору улик, и проникнуть в тайные страсти монахов-отшельников, спрятавшихся от всего мира, живущих по средневековым традициям и давших обет молчания.Специализация монастыря – григорианские песнопения, в общине 24 монаха, и все с прекрасными голосами, всех можно без преувеличения назвать уникальными музыкантами. И до недавнего времени вся музыка и песнопения были только «для собственного пользования». Но вот буквально год-два назад хор под управлением брата Матье записал компакт - диск с григорианскими хоралами и выпустил его в свет. Вот тут-то мир и открыл гильбертинцев. А в их жизни прошла жирная черта до и после выпуска записи.Луиза Пенни стала затрагивать очень интересные нетривиальные темы, очень сложные и неоднозначные. Так, в книге «Хороните своих мертвецов» Пенни Луиза поднимался очень интересный вопрос об историческом прошлом и сохранении исторической памяти. В предыдущей книге цикла «Разные оттенки смерти» Луиза Пенни речь шла о прощении, а ещё о живописи. Здесь разговор идёт о музыке. Но и не только. Множество очень тонких вещей затронуто, множество тонких нитей сплетают ткань сложных ситуаций в современном мире, и узоры на этой ткани становятся то светлыми, то тёмными, а то и вовсе сложных оттенков.Вот, например, старая, как мир, тема «огонь, вода и медные трубы». В современном мире по-прежнему актуальна. Гильбертинцы - монашеский орден, основанный в 12-м веке, бедный, невлиятельный, незнаменитый, немногочисленный, в средние века подвергся угрозе преследования со стороны инквизиции, но монахи остались стойки в вере и сохранении традиций, перенесли все трудности и лишения, в своё время им удалось бежать из Европы от опасности и скрыться в Новом Свете. Они пережили инквизицию, реформацию, гонения, то есть прошли огонь. Прошли и воду – долгие столетия забвения в дремучем канадском лесу, терпели холод, лишения, долгие годы тяжёлого труда без какой либо помощи, но не отчаивались и не теряли веру.И вот в 21-м веке пришло испытание медными трубами – записав компакт-диск с григорианскими песнопениями, они пустили своё исполнение музыки в мир – и пришла слава. Как же вынести это испытание достойно? Каков будет правильный выбор, правильное решение – продолжать сохранять в неприкосновенности традиции, блюсти обет молчания, не реформироваться, не осовремениваться, или обменять свой талант, свою музыку на славу и деньги, что будет значить отремонтировать своё жилище-монастырь, которое простояв 400 лет, вот - вот рухнет? Какое из этих решений будет настоящим выживанием и сохранением фундамента? Подвести базу – Божья Воля – можно под любое решение. А в музыке - строго придерживаться древних канонов в исполнении хоралов или позволить себе собственное творчество? В каком случае будет достигнута гармония? Не такие это пустяковые вопросы, как может показаться на первый взгляд, тут может и до убийства дойти. Или вот ещё запутанный вопрос, вопрос вечный – о таланте – насколько он ценен, главнее ли он всего, что ценнее, вера или талант, что поставить в приоритете? Если у человека редкий природный голос, ну прям один на миллион и раз в тысячелетие, и он прилежен в изучении музыки, предан музыке, владеет техникой пения – достаточно ли этого? Или нужна ещё вера, сердце, душа, мудрость и человечность. Ах, музыка, эта вечная неразгаданная тайна. Тема музыки неисчерпаема. Что такое музыка – это приближение к Богу или уход от реальности? Музыка влечёт душу в божественные высоты. А может, заводит в обманчивый нереальный мир? Очень понравилась мне в книге тема музыки, она буквально на каждой странице, звучит в каждой ситуации, музыку слушаешь с каждым персонажем по-разному.Ещё очень понравилась и хорошо вплетается в затронутые темы индейская притча о двух волках, которые сплелись и борются в каждом человеке.Ну вот, и на фоне таких тончайших, узорчатых, сложных, объёмных тем, можно сказать, тем фундаментальных (а о фундаменте тут говорится много), проходит грубая жирная линия вражды Гамаша и Франкёра, она выглядит почти инородной. Или это проекция небесной музыки на грубую материю? Хоть и не нравится мне эта сюжетная линия с Франкёром, но за музыку – соглашаюсь перетерпеть. Канада. Лесные места

Книга, от которой я почему-то не ждала подвоха - не то невнимательно прочла аннотацию, не то забыла напрочь, о чем там шла речь. Начиналось все так... умиротворенно, не могу по другому сказать. Такое лучезарное счастье Анни и Бовуара щедро лилось с ее страниц, что казалось - нет на свете ничего, что отвернет Жана Ги от Гамаша. Правда, было немного странно - почему они скрывают это свое счастье от всех, и от Армана в первую очередь? Какие-то объяснения были даны, конечно, но не казались убедительными, по крайней мере, мне. А потом тихий монастырь на пустынном острове, и прекрасная музыка, которая физически ощущалась в момент чтения - мне казалось, я ее не просто слышу, я ее чувствую всей кожей, и которая на самом деле была очевидным и существенным персонажем романа. И вот тут-то, в этой глуши и умиротворенности, практически полностью отрезанной от внешнего мира, и добрался дьявол-искуситель до Бовуара, и он предал своего шефа и - что еще страшнее - самого себя. На мой субъективный взгляд именно это - история падения Жана Ги в бездну - и есть главная сюжетная линия всей книги. А убийство... Ну да, оно было совершено, это убийство. Я даже помню, кто убил, правда, уже напрочь забыла - почему. Просто потому что не оно тут главное, оно тут только повод, чтобы затеряться в этой глуши, и фон для главной битвы - между Гамашем и Франкёром за душу Бовуара. Очень горько сознавать, что на этот раз Гамаш проиграл.

Книга, от которой я почему-то не ждала подвоха - не то невнимательно прочла аннотацию, не то забыла напрочь, о чем там шла речь. Начиналось все так... умиротворенно, не могу по другому сказать. Такое лучезарное счастье Анни и Бовуара щедро лилось с ее страниц, что казалось - нет на свете ничего, что отвернет Жана Ги от Гамаша. Правда, было немного странно - почему они скрывают это свое счастье от всех, и от Армана в первую очередь? Какие-то объяснения были даны, конечно, но не казались убедительными, по крайней мере, мне. А потом тихий монастырь на пустынном острове, и прекрасная музыка, которая физически ощущалась в момент чтения - мне казалось, я ее не просто слышу, я ее чувствую всей кожей, и которая на самом деле была очевидным и существенным персонажем романа. И вот тут-то, в этой глуши и умиротворенности, практически полностью отрезанной от внешнего мира, и добрался дьявол-искуситель до Бовуара, и он предал своего шефа и - что еще страшнее - самого себя. На мой субъективный взгляд именно это - история падения Жана Ги в бездну - и есть главная сюжетная линия всей книги. А убийство... Ну да, оно было совершено, это убийство. Я даже помню, кто убил, правда, уже напрочь забыла - почему. Просто потому что не оно тут главное, оно тут только повод, чтобы затеряться в этой глуши, и фон для главной битвы - между Гамашем и Франкёром за душу Бовуара. Очень горько сознавать, что на этот раз Гамаш проиграл.

Когда рефлексия полицейских о событиях, свидетелем которых читатель даже не был, если не читает всю серию с начала, затмевает мотивы убийцы.

Как он мог? Нет, не так. Вот так: КАК? ОН? МОГ? И штук двадцать восклицательных знаков, для пущей эмоциональности. А ещё чуть дальше добавлю немножечко спойлеров, ибо надо же как-то пояснить сей крик души. Впрочем, про детектив кину лишь затравку, а про загадку там не будет ни слова, клянусь. Только про внезапно проснувшегося в овечьей шкуре волка. Нет-нет, к убийце он не имеет никакого отношения. И между прочим, отнюдь не случайно я упомянула волков, их тут будет предостаточно.\"Эта прекрасная тайна\" заводит читателя не просто в монастырь, а в тайный монастырь - закрытую от мира обитель одного католического ордена, гильбертинцев, который давно считался вымершим. Но однажды монахи вынуждены засветиться, ибо монастырь разрушается и на его восстановление нужны немалые деньги. Главное богатство гильбертинцев - это особое исполнение григорианских песнопений. Вот его то они и продают, кустарно записав на CD и отправив в мир. Это событие произошло два года назад. С тех пор монахи немного подлатали свой божий дом, при этом всё же сумев остаться изолированными от общества: никто не покидает этих каменных стен, никто не проникает через них. Жизнь течёт размеренно и безмятежно, отсчитывая литургические часы и подпитываясь божественным исполнением григорианских хоралов. Но всё безвозвратно меняется, когда в саду настоятеля находят тело убитого приора. Что я забыла? Ах да, монастырь носит название Святой Гильберт среди волков. Естественно, расследовать убийство на этот почти необитаемый остров прибывает Арман Гамаш и Жан Ги Бовуар. Им многое удаётся сделать, ведь множество тайн слетело с уст монахов, с которых настоятель снял обет молчания. Они быстро продвигаются в деле, уже скоро им станет известно, кто же волк среди гильбертинцев, кто поднял руку и забрал жизнь. Гамаш созерцает, Гамаш слушает, Гамаш оценивает, а Жан Ги во всей красе - такой посвежевший, такой преданный, такой счастливый, такой деятельный... Но тут появляется очередной волк - на остров прибывает старший суперинтендант, суперкоррумпированный гад, Сильвен Франкёр. Кто читал предыдущие части, тот знает, что это та ещё волчина. Заметьте, в полку хищников всё прибывает. И этот вот ... делает буквально всё, чтобы морально закопать Гамаша. Всё? Не-а. Вскоре в монастырь прибывает ещё один волк - Пёс Господень, монах-доминиканец из Конгрегации доктрины веры, то есть бывшей Инквизиции, от которой, собственно, и бежали гильбертинцы много лет назад... Впрочем, оставим этих волков. Подведя итог непосредственно детективной заманухи, замечу, что лейтмотивом стали именно григорианские пения. Луиза Пенни как всегда красиво подала сюжет, красиво обернула. Прекрасная тайна действительно оказалась прекрасной и возвышенной. Очень много интересных подробностей про невмы (предшественники нот), про церковную музыку, хоры. Сама Луиза Пенни в послесловии написала, что хотела исследовать этот вопрос: Каким образом несколько нот могут перенести нас в другое время и другое место. И ведь они уносили, успокаивали, дарили покой. С виду всё было так умиротворяюще... Но на деле совершенно не так! Нас усыпили, нам лили в уши медовые песни, но когда мы осмеливались открыть глаза, перед ними царил мрак, который рождал ярость и ненависть. И не где-нибудь, а в главных героях. Впервые за восемь книг Гамаш теряет над собой контроль. Впервые за восемь книг Жан Ги теряет себя. Он сдался и наломал дров. Как он мог?! Лично я безутешна. Конечно, всё потом обязательно разрешиться, ведь Луиза Пенни уже не раз демонстрировала подобный трюк, когда белое внезапно становится чёрным, а потом резко наоборот. Но факт останется фактом: Гамаш дал слабину, и стал более человечным, а Жан Ги раскололся напрочь и, выпустив своего волка, утратил человеческое лицо.И наконец для интересующихся коротенькая древняя сказка индейцев инну на тему: почему символ монастыря - два переплетённых волка. На всякий случай спрячу под кат, потому что лучше всё же её читать в самой книге. А тем кто хочет немедленно знать, вот...Книжное государство, \"Стройотряд КЛУЭДО\" с Наташей thali , Таней tatianadik , Олей Penelopa2 и Викой SantelliBungeys

Восьмая книга серии о старшем инспекторе Армане Гамаше перечитана!

Восьмая книга серии о старшем инспекторе Армане Гамаше перечитана!

Одна из самых тяжелых и самых интересных книг серии.

Одна из самых тяжелых и самых интересных книг серии.

Уединенный монастырь затерянный в Квебеке. Происходит убийство монаха,который возглавлял хор. В этом монастыре Сен-Жильбер-антр-ле-Лу (Святой Гильберт среди волков). Брат Матье(убитый) ,возглавлял хор,дирижировал,собирался сделать новую запись,выпускали диски,от голосов которых,на этой записи хора,щемило в душе. Но не только потому что они издавали звуки в унисон,а то что поющие монахи оказались Квебекцами,но главным образом потому что,они Гильбертинцы. Согласно церковным архивам,гильбертинцы вымерли или погибли 400лет назад. Среди действующих орденов они не числится. Гильбертинских монастырей больше не существует. Однако ротация на радио и выпуск дисков показало обратное. Что хотел сказать отец Матье,которого нашли с поврежденной головой,в позе эмбриона,в зажатой руке которого был пергамент,написанный на древней бумаге,ягнячьей коже. Кто такие Гильбертинцы-исчезнувший монашеский каталический орден,основанный святым Гильбертом в 1130г в Серпрингхеме(Англия) за дело взялся инспектор Арман Гамаш,со своим помощником заместителем,инспектором Жан Ги Бовуаром. Монастырь в котором на время расследования останутся инспекторы,представляет собой внутри форму креста(потом узнаете что форма другая) с потайными комнатами. Также навело на мысль,как никому не известный затерянный монастырь,может так шикарно быть оборудован,новая крыша,новый водопровод,геотермальная система. Да,они изготавливали вкусные шоколадные конфеты с черникой,но и они столько денег принести не могли.

Уединенный монастырь затерянный в Квебеке. Происходит убийство монаха,который возглавлял хор. В этом монастыре Сен-Жильбер-антр-ле-Лу (Святой Гильберт среди волков). Брат Матье(убитый) ,возглавлял хор,дирижировал,собирался сделать новую запись,выпускали диски,от голосов которых,на этой записи хора,щемило в душе. Но не только потому что они издавали звуки в унисон,а то что поющие монахи оказались Квебекцами,но главным образом потому что,они Гильбертинцы. Согласно церковным архивам,гильбертинцы вымерли или погибли 400лет назад. Среди действующих орденов они не числится. Гильбертинских монастырей больше не существует. Однако ротация на радио и выпуск дисков показало обратное. Что хотел сказать отец Матье,которого нашли с поврежденной головой,в позе эмбриона,в зажатой руке которого был пергамент,написанный на древней бумаге,ягнячьей коже. Кто такие Гильбертинцы-исчезнувший монашеский каталический орден,основанный святым Гильбертом в 1130г в Серпрингхеме(Англия) за дело взялся инспектор Арман Гамаш,со своим помощником заместителем,инспектором Жан Ги Бовуаром. Монастырь в котором на время расследования останутся инспекторы,представляет собой внутри форму креста(потом узнаете что форма другая) с потайными комнатами. Также навело на мысль,как никому не известный затерянный монастырь,может так шикарно быть оборудован,новая крыша,новый водопровод,геотермальная система. Да,они изготавливали вкусные шоколадные конфеты с черникой,но и они столько денег принести не могли.

Наша новая встреча с инспектором Гамашем происходит уже не в деревушке Три сосны, а в далеком закрытом от света монастыре Сен-Жильбер-антр-ле-Лу. Такой выбор места нового преступления вполне объясним – слишком серьезные темы поднимаются в романе, слишком не сочетаются они с милой ламповой атмосферой уютной деревушки.Убийство регента хора на территории монастыря – само по себе сродни герметическому детективу. Всего две дюжины монахов, полностью закрытая территория, ни одного постороннего, факт злого умысла налицо. Но как разобраться в причинах? Как вообще разговаривать с людьми, полностью удалившимися от мирской суеты? Однако в процессе расследования выяснилось, что страсти за стенами монастыря кипят нешуточные и такая совершенно немирская вещь, как исполнение классических древних церковных гимнов может сильно поколебать самых отрешенных от мира. Я никогда серьезно не интересовалась жизнью за высокими стенами и для меня все эти сложные взаимоотношения были внове. Однако сама тема григорианских песнопений показалась очень нетривиальной.Но главное в книге все же не разгадывание тайны убийства. Вновь возобновляется неутихающее противоборство инспектора Гамаша и суперинтенданта Франкёра, вновь всплывает старая история с гибелью сотрудников Гамаша, вновь на первый план выходит злосчастная утечка съемки их смерти, выложенная в интернет чьей-то бестрепетной рукой. В борьбе двух львов любые козыри годятся и самое больное – это предательство самых близких людей. Я не верила в возможность этого до самого конца, что мне до смерти монаха, смерть доверия куда страшнее, моральная смерть человека, к которому ты привык и полюбил, чья жизнь тебе столь же дорога, как и жизнь других героев… Хотелось, чтобы этого не было, но жизнь поступает, как маленький Оська

Наша новая встреча с инспектором Гамашем происходит уже не в деревушке Три сосны, а в далеком закрытом от света монастыре Сен-Жильбер-антр-ле-Лу. Такой выбор места нового преступления вполне объясним – слишком серьезные темы поднимаются в романе, слишком не сочетаются они с милой ламповой атмосферой уютной деревушки.Убийство регента хора на территории монастыря – само по себе сродни герметическому детективу. Всего две дюжины монахов, полностью закрытая территория, ни одного постороннего, факт злого умысла налицо. Но как разобраться в причинах? Как вообще разговаривать с людьми, полностью удалившимися от мирской суеты? Однако в процессе расследования выяснилось, что страсти за стенами монастыря кипят нешуточные и такая совершенно немирская вещь, как исполнение классических древних церковных гимнов может сильно поколебать самых отрешенных от мира. Я никогда серьезно не интересовалась жизнью за высокими стенами и для меня все эти сложные взаимоотношения были внове. Однако сама тема григорианских песнопений показалась очень нетривиальной.Но главное в книге все же не разгадывание тайны убийства. Вновь возобновляется неутихающее противоборство инспектора Гамаша и суперинтенданта Франкёра, вновь всплывает старая история с гибелью сотрудников Гамаша, вновь на первый план выходит злосчастная утечка съемки их смерти, выложенная в интернет чьей-то бестрепетной рукой. В борьбе двух львов любые козыри годятся и самое больное – это предательство самых близких людей. Я не верила в возможность этого до самого конца, что мне до смерти монаха, смерть доверия куда страшнее, моральная смерть человека, к которому ты привык и полюбил, чья жизнь тебе столь же дорога, как и жизнь других героев… Хотелось, чтобы этого не было, но жизнь поступает, как маленький Оська

Первая книга серии, в которой Трёх Сосен нет совсем. Ну, упоминание в разговорах не берём - но в действии нет. И героев оттуда тоже нет. В \"Каменном убийце\" были герои из Трёх Сосен, в \"Хороните своих мертвецов\" расследование по крайней мере частично велось в Трёх Соснах. В этой книге деревни нет совсем. Это, пожалуй, к лучшему. Удивительная способность жителей деревни приканчивать друг друга стала утомлять. Не говоря уже о том, что страшно всякий раз представлять, что очередной житель деревни - а ведь они все такие милые! - может стать убийцей. Здесь всё иначе. Маленький монастырь в глухом канадском лесу. Никому не известное место, полная изолированность от мира. Двадцать четыре монаха, и один из них жертва, один - убийца. Кто же? К сожалению, интрига меркнет перед другой проблемой, огромной бедой, которая давно зрела, но всё никак не могла сразить Гамаша и его команду. И вот беда подошла совсем близко. Финал очень непростой. А я так надеялась, что всё будет хорошо... Перевод по-прежнему очень плох. \"Арман Гамаш был корпулентным, но не толстым мужчиной\", - ну куда это годится?! Страшно, что в этом переводе теряется поэзия, теряется возвышенность. В каждой книге Луиза Пенни говорит с читателями о боге, о вере. В \"Этой прекрасной тайне\" бог раскрывается через музыку, григорианские хоралы. Луиза Пенни немало поработала над источниками и вложила много души в свою книгу. Убогий, местами близкий к машинному перевод рушит эту работу. Очень важная в книге тема \"убийства во благо\". Как и всегда, столкнувшись с преступлением, каждый человек - а раскрывающий его инспектор в особенности - может задуматься о чём-то своём, извлечь какой-то урок. Здесь, в этой книге инспектор Гамаш очень близко подошёл к черте, установленной вопросом: \"А может ли убийство быть благом?\". В самом деле, есть ли случаи, когда убийство оправдано? Иногда эта черта исчезает под влиянием обстоятельств. На заброшенной фабрике Гамаш стрелял на поражение - и не мучился совестью. И каждый на его месте сделал бы тоже. Это была война - а на войне иначе быть не может. Но можно ли оправдать убийство, например, для предотвращения преступления - если преступление ещё не совершено и прямо сейчас оно формально даже не начато? Арман Гамаш имел поистине удобную возможность. Сделай он выбор - и прекратилась бы целая череда ужасных событий. Преступление уже существовало, уже по сути началось убийство - но не явное, а опосредованное. Никто не умирает сразу, мы все умираем постепенно - иди кто-то убивает нас постепенно. Можно ли считать покушением на убийство сознательное разрушение личности другого человека? Можно ли оправдать убийство такого разрушителя?Ответ на этот вопрос есть, но как же он мучителен. И я с одной стороны хочу поскорее прочитать следующую часть - а затем и ещё три, которые Луиза Пенни уже написала, хотя на русский их ещё не перевели даже так плохо, как эти - а с другой очень боюсь. Боюсь, что беда не только не отступит, но станет выше, застит собой всё вокруг.Книга прочитана в рамках игры \"Школьная вселенная\".

Первая книга серии, в которой Трёх Сосен нет совсем. Ну, упоминание в разговорах не берём - но в действии нет. И героев оттуда тоже нет. В \"Каменном убийце\" были герои из Трёх Сосен, в \"Хороните своих мертвецов\" расследование по крайней мере частично велось в Трёх Соснах. В этой книге деревни нет совсем. Это, пожалуй, к лучшему. Удивительная способность жителей деревни приканчивать друг друга стала утомлять. Не говоря уже о том, что страшно всякий раз представлять, что очередной житель деревни - а ведь они все такие милые! - может стать убийцей. Здесь всё иначе. Маленький монастырь в глухом канадском лесу. Никому не известное место, полная изолированность от мира. Двадцать четыре монаха, и один из них жертва, один - убийца. Кто же? К сожалению, интрига меркнет перед другой проблемой, огромной бедой, которая давно зрела, но всё никак не могла сразить Гамаша и его команду. И вот беда подошла совсем близко. Финал очень непростой. А я так надеялась, что всё будет хорошо... Перевод по-прежнему очень плох. \"Арман Гамаш был корпулентным, но не толстым мужчиной\", - ну куда это годится?! Страшно, что в этом переводе теряется поэзия, теряется возвышенность. В каждой книге Луиза Пенни говорит с читателями о боге, о вере. В \"Этой прекрасной тайне\" бог раскрывается через музыку, григорианские хоралы. Луиза Пенни немало поработала над источниками и вложила много души в свою книгу. Убогий, местами близкий к машинному перевод рушит эту работу. Очень важная в книге тема \"убийства во благо\". Как и всегда, столкнувшись с преступлением, каждый человек - а раскрывающий его инспектор в особенности - может задуматься о чём-то своём, извлечь какой-то урок. Здесь, в этой книге инспектор Гамаш очень близко подошёл к черте, установленной вопросом: \"А может ли убийство быть благом?\". В самом деле, есть ли случаи, когда убийство оправдано? Иногда эта черта исчезает под влиянием обстоятельств. На заброшенной фабрике Гамаш стрелял на поражение - и не мучился совестью. И каждый на его месте сделал бы тоже. Это была война - а на войне иначе быть не может. Но можно ли оправдать убийство, например, для предотвращения преступления - если преступление ещё не совершено и прямо сейчас оно формально даже не начато? Арман Гамаш имел поистине удобную возможность. Сделай он выбор - и прекратилась бы целая череда ужасных событий. Преступление уже существовало, уже по сути началось убийство - но не явное, а опосредованное. Никто не умирает сразу, мы все умираем постепенно - иди кто-то убивает нас постепенно. Можно ли считать покушением на убийство сознательное разрушение личности другого человека? Можно ли оправдать убийство такого разрушителя?Ответ на этот вопрос есть, но как же он мучителен. И я с одной стороны хочу поскорее прочитать следующую часть - а затем и ещё три, которые Луиза Пенни уже написала, хотя на русский их ещё не перевели даже так плохо, как эти - а с другой очень боюсь. Боюсь, что беда не только не отступит, но станет выше, застит собой всё вокруг.Книга прочитана в рамках игры \"Школьная вселенная\".

«Люди умирают по частям, серией маленьких смертей. Теряют зрение, теряют слух, независимость. Это физические смерти. Но есть и другие. Менее очевидные, но более роковые. Люди теряют сердце. Теряют надежду. Теряют интерес к жизни. И в конечном счете теряют себя»Уединенный монастырь в Квебеке стал основным местом действия в романе. Монастырь, который не посещают туристы, место, закрытое для паломников. В Сен – Жильбер живут монахи – затворники, те, кто отринул земную жизнь, и посвятил себя служению Богу. Никто кроме них не был в стенах монастыря, и теперь инспектор Гамаш и его помощник Бовуар будут первыми, кто нарушит их покой – «их пропуском стал мертвец». Жизнь монахов состоит из ритуалов и традиций, жизни в постоянном труде и строгом распорядке дня. Служба, работа в саду, песнопения. Их рутину нарушает только убийство.Молчаливые монахи в черном, запах благовоний, и мертвое тело в саду. Убитый – брат Матье, руководил хором, его страстью были григорианские песнопения, и их исполнение было известно и за пределами монастыря, только самого Матье никто в лицо не видел, как и его хор. Монахи не хотели звать полицию, но жить больше замкнуто не могли, зная, что среди них есть убийца. Было ли это преднамеренное убийство из –за конфликта? Или это была случайность, но тогда чем она вызвана? Гамашу предстоит провести сложное расследование, с людьми, которые неохотно идут на контакт. Гамаш чувствует, что спокойствие и умиротворенность их поведения не более чем маска, и что не так уж хорошо они и дружны. И даже сделал намек на то, что некоторые искали утешения в объятиях друг друга и убитый часто коротал время с настоятелем, которого некоторые монахи не уважили.Почти всю книгу шел намек на некие неправильные отношения между монахами, и даже я уже было делом подумала, что дело в ревности, или в чем – то подобном. Либо намекали на некий конфликт между двумя влиятельными людьми в монастыре, которые между собой дружили, но иногда расходились во мнениях. И, конечно, не обошлось и без намека на педофилию, ведь стены монастыря не только могут укрывать, но и скрывать зло внутри, не давая ему выйти наружу. Что они скрывают? Почему дали обет молчания и ведут замкнутую жизнь?То ли я отдохнула от Луизы Пенни, то ли эта история получилась удачной, то ли от того, что место действий не деревня Три Сосны, где скоро живых уже не останется, но про интриги монахов – затворников хотелось читать дальше. Очень кинематографическая картинка получалась: тихое место, озеро, монахи, играющие в хоккей, шоколадный цех, черные с белым рясы и музыка, которая действует лучше, чем любое болеутоляющее.

В отдаленном (образно выражаясь, \"три дня на собаках и два на вертолете\") монастыре Квебека произошло убийство. Жертва - приор монастыря и регент хора монахов, прославившегося на весь мир исполнением древних грегорианских хоралов.

В отдаленном (образно выражаясь, \"три дня на собаках и два на вертолете\") монастыре Квебека произошло убийство. Жертва - приор монастыря и регент хора монахов, прославившегося на весь мир исполнением древних грегорианских хоралов.

Из всех прочитанных книг про инспектора Гамаша эта понравилась больше всего. Как-то место Три Сосны поднадоело, хотя в \"Разных оттенках...\" развитие линии Морроу очень понравилось. Книга заставила послушать григорианские песнопения, чтобы живее представить ауру места действия. Конец книги не менее прекрасен. Бедный Жан Ги! Буду с нетерпением ждать продолжения серии.

В затерянном в канадских просторах григорианском монастыре, куда можно добраться только на лодке или самолёте, произошло убийство. Убит приор, наставник монастырского хора. Ему проломили голову колотушкой. В руке он сжимал клочок с непонятными невмами (это такие знаки для обозначения нотного письма, применявшиеся в средневековье), словно защищая его. Гамаш и Бовуар остаются там для расследования дела, в ходе которого выясняется, что между монахами произошёл раскол: они разделились на приверженцев приора и на приверженцев настоятеля.

В затерянном в канадских просторах григорианском монастыре, куда можно добраться только на лодке или самолёте, произошло убийство. Убит приор, наставник монастырского хора. Ему проломили голову колотушкой. В руке он сжимал клочок с непонятными невмами (это такие знаки для обозначения нотного письма, применявшиеся в средневековье), словно защищая его. Гамаш и Бовуар остаются там для расследования дела, в ходе которого выясняется, что между монахами произошёл раскол: они разделились на приверженцев приора и на приверженцев настоятеля.