Благоволительницы

Моя рецензия – не приглашение к дискуссииЭта книга – как трясина, как болото: медленно затягивает тебя всё глубже и глубже, а если рядом не будет человека, способного протянуть тебе руку помощи, из этого болота можно и не выбраться вовсе. Я читала эту книгу чуть больше двух недель и с первого же дня искала в кругу своих друзей и знакомых тех, кто уже прочитал её – мне нужно было разговаривать, делиться, спорить и обсуждать. Мне просто нужно было жить, мне нужно было выбраться оттуда живой.Начну издалека – со структуры самой книги. Каждая её часть именуется какой-либо танцевальной формой и если начать сравнивать повествование и танец, то легко можно уловить сходство. В какой-то момент я начала смотреть эти «танца» непосредственно перед тем, как приступить к чтению новой части. И тут уже даже музыка начинала звучать, погружая меня в повествование всё сильнее и сильнее, а ведь я ещё до этого была на предел. Что же до самого названия этой книги, то благоволительницы – это богини мести Эринии, а Эриния - богиня ненависти и мести. И «античная линия» будет со мной на протяжении всего повествования, а ведь здесь скрыто ещё много интересного. Например, я увидела здесь и Сартра, и Ремарка, и ещё несколько моих «знакомых». Нет, конечно, их нет в самой истории, но их творчество, слова и мысли присутствуют, что, честно говоря, порадовало меня невероятно. Упоминание Лермонтова и вовсе согрело, как бы «отодвинуло» от происходящего. А вот теперь пора уже и перейти к самому содержанию.Примерно до половины книги (или чуть больше) я постоянно сверялась со всевозможными историческими источниками, узнавала людей, читала о событиях, искала огрехи (и находила их), и вот «что я имею вам сказать» - историчность здесь действительно на уровне, она раздвигает привычные рамки, заставляет углубляться в историю, в хроники, закрывать глаза и…Что же, я всё ещё упорно умалчиваю о самом главном – о том, что же беспокоило меня. Ауэ, главный герой этой истории, всё время тащил меня за собой, одновременно говоря, что не нужно мне за ним идти. Он завоевывал меня – постепенно, по маленькому шагу. Говорил, говорил и говорил, задавал страшные вопросы, улыбался и ждал. Он вёл меня за собой, показывая самые отвратительные свои качества, наимерзейшие поступки, оставлял в ужасных местах, заставлял смотреть и слушать. Я знала его как интеллектуала, которому не чуждо что-то хорошее, который понимает весь ужас. Всю жестокость и садизм происходящего; и я знала настоящее чудовище, которое нащупывало очередную черту и смело переходило её, погружаюсь всё глубже и глубже в хаос, жестокость и ненависть. Внутри Ауэ – тот же самый хаос, настоящий дисбаланс, и я не уверена, что это являлось задумкой автора. Вопросы и ответы на них (те самые – пугающие, тяжёлые, саднящие до сих пор) я оставлю при себе. А вот что касается многочисленных действительно ужасных и отвратительных сцен… Зачем открывать такую книгу, если их бояться? Жестокость, мерзость были тогда, люди жили в их окружении, творили их, видели их, такое периодически повторяется, происходит рядом с нами, а если закрыть глаза – это всё не исчезнет, не испарится. Другое дело не погружаться в них, не гасить внутренний огонь.После прочтения у меня осталось много нарывов, но один из главных нарывов выглядит так:Не могу советовать. Рецензия написана в рамках игр KillWish и Собери их всех! (Тыгыдык по картам №2)

Многоуважаемые пользователи и посетители сайта.

Многоуважаемые пользователи и посетители сайта.

Я взялся за данное произведение, получив лестный отзыв от уважаемого мной человека. И только по этой причине дочитал Благоволительницы до конца.Как и прежде, сразу отмечу - произведение мне не понравилось.

Я взялся за данное произведение, получив лестный отзыв от уважаемого мной человека. И только по этой причине дочитал Благоволительницы до конца.Как и прежде, сразу отмечу - произведение мне не понравилось.

Плотный текст, насыщенный фактами. Проходных срок, на которых можно отвлечься от внимательного чтения, почти нет. Читать нужно осознано, посвящая время только книге. Автору уважение за проделанный объём работы, такие книги пишутся после долгой подготовки.

Плотный текст, насыщенный фактами. Проходных срок, на которых можно отвлечься от внимательного чтения, почти нет. Читать нужно осознано, посвящая время только книге. Автору уважение за проделанный объём работы, такие книги пишутся после долгой подготовки.

Безусловно сильное произведение – это понятно с первых страниц (я прочла всего-то чуть больше 70), но этого достаточно, действительно достаточно. Книга может быть рекомендована к прочтению тем, кому интересно описание войны не с художественной ее стороны, а со стороны неспешных мемуаров.

Безусловно сильное произведение – это понятно с первых страниц (я прочла всего-то чуть больше 70), но этого достаточно, действительно достаточно. Книга может быть рекомендована к прочтению тем, кому интересно описание войны не с художественной ее стороны, а со стороны неспешных мемуаров.

очень жаль, что я не умею бросать книгу, когда понимаю что вообще не моё. Более-менее читаемая была первая часть, до Кавказа, ну а дальше просто набор слов, ничего полезного после прочтения книги, никаких ощущений, кроме отвращения и сожаления о потраченном времени. Очень растянуто и нудно, много имен, немецких слов, настолько распиаренная книга, а по сути никакой ценности

Главная заслуга Литтелла в том, что он смог описать отрицательного персонажа так, чтобы мы сопереживали ему. Как обычно пишут романы на подобную тему? Берут отрицательного героя и исправляют его. Его взгляды подвергаются изменениям. Он осознает, что был неправ и начинается бороться с тем, что раньше сам активно поддерживал. У Литтелла всё абсолютно не так. Главный герой монстр, но мы проникаемся этим монстром. Мы начинаем себя с ним ассоциировать. Весьма незаметно причем. И к концу романа искрение ему сопереживаем. Ауэ такой же как и мы. И мы ничем не лучше Ауэ.

Одна из самых страшных книг, которую я прочитала за всю жизнь. До тошноты. Но при этом безусловно важная. The Times даже включили ее в пятерку самых значительных книг о Второй мировой войне.Мы привыкли читать о войне с нашей стороны. О благородстве и стойкости советских воинов, о наших жертвах, о том, что творили фашисты. Здесь же рассказ от имени немецкого офицера, и не просто офицера, а офицера СД, Максимилиана Ауэ, который знаком с Эйхманом и Шпеером, исполняет личные поручения Гиммлера, попадает в первых рядах на Украину, принимает активное участие в \"окончательном решении еврейского вопроса\".А после войны живет себе во Франции, торгует кружевом, заботится о семье и вроде бы все забыл. Пресловутое \"мне жалеть не о чем / каяться не в чем, я лишь выполнял свою работу\" вроде бы убаюкивает. Но вот только нет-нет, а заметит краем глаза в углу комнаты лужу крови и куски плоти или увидит во сне пустые глаза уцелевших.В критике очень много написано о том, что это очень достоверный рассказ о войне. Хотя мне кажется, что книга не столько о войне, но скорее о человеке на войне и в тоталитарном государстве. О том, что с ним происходит, как незаметно для себя самого трансформируется сознание: и из неглупого, образованного, честолюбивого человека, патриота, он превращается вначале в винтик, а потом в сумасшедшего садиста.И тут конечно миллион вопросов. Кто он - палач или жертва? Мог ли он этого избежать? Достоин ли он жить после того, что сделал? Как он вообще может жить? Достоин ли сочувствия? Ведь все это происходило не по его воле, совсем не по его. О банальности зла, о том, может ли это все повториться, о том, что бы делала я, если б попала в эту мясорубку, точно ли все бы сделала по-другому?А еще эта книга о том, что жизнь полна противоречий. И как бы ни пытались мы разрешить все законом, пропагандой или установлением этических норм, от этого никуда не деться. В книге таких противоречивых фигур много - Альберт Шпеер, Курт Бехер, Рудольф Кастнер (споры о двух последних идут до сих пор, можно загуглить, если интересно) или дети, жертвы войны, сбившиеся в стаю и безжалостно убивавшие всех, кого они посчитали дезертирами. В какой-то момент роман распадается на сон и явь. Кроме того, что происходит в реальности, Максу Ауэ постоянно снятся странные сны, он бредит во время болезней, после ранений. Граница между бредом и реальностью постепенно размывается до такой степени, что уже невозможно отличить, что было на самом деле, а чего не было. Действительно ли он спал со своей сестрой? Он или не он убил свою мать? Действительно ли его преследовали сыщики? Вся масса физиологических подробностей самого разного свойства, от сексуальных извращений до катастрофического количества дерьма - это ему приснилось или нет?Рекомендовать эту книжку никому не буду. Это чтение не для слабонервных конечно. Но если вам тема интересна и вы не боитесь такого, то это очень стоящее чтение.

Перед тем как садиться писать отзыв на эту книгу, я несколько дней размышляла над книгой, но даже это не помогло написать что-то вразумительное. Хотя что взять с меня, если даже у рассказчика какая-то мешанина в голове :)Крайне противоречивая книга, но однозначно заслуживающая внимания. Хотела ли я ее кому-нибудь рекомендовать? Однозначно нет. Но буду ли? В разговоре сослаться на нее вполне могу. А там и до совета может оказаться недалеко)Это не просто кирпич — это монолит какой-то. Здесь не только история отдельного человека — тут прослеживается история нескольких народов. И все, к сожалению, являются жертвами. Даже те, кого называть так не хочется. Макс Ауэ фрустрирует, анализирует свое прошлое и детские травмы, наблюдает за происходящими вокруг событиями, частью которых он, к своему счастью, является. Он замечает малейшие детали, но при этом периодически закрывает глаза на по-настоящему значимые проблемы. Потому что иначе можно просто сойти с ума. Или дело в другом?Много жестокости и грязи, из-за которой иногда хотелось отложить книгу — и я не считаю, что они всегда были обоснованы, но они каким-то волшебным образом дополнили картину, придали ей жизни (оксюморон, однако), наделили нездоровым реализмом. Хотя чем больше я читала, тем меньше оставалось связи с той самой реальностью.KillWish, Собери их всех

Я с каким-то особенным трепетом открывала книгу, даже страхом. Примерно представляла какая меня ждёт мясорубка. Мы знаем множество историй жертв войны, но совершенно ничего не знаем об убийцах. Итак, это будет сложно, это вывернет душу наизнанку. Я бы сразу хотела привести для примера цитату, чтобы отвадить от книги тех, кто решит поберечь себя. Ещё прежупреждение-сцены гомосексуальных отношений на фоне хождения по трупам (в прямом смысле) кажутся уже невинной шалостью, но их тут достаточно. Есть и инцест. Также автор вообще не чурается физиологических подробностей, считает нужным поделиться с нами страданиями своего героя то от запора, то от рвоты, описать сны, в которых \"из голой задницы вытекает дерьмо\" и прочее. В общем, максимум тошнотворных подробностей. Из аннотации мы знаем, главный герой Макимилиан Ауэ -офицер СС, один из рядовых исполнителей нацистской программы \"окончательное решение еврейского вопроса\". Собственно, происходящее мы видим его глазами. Человек, который в юности стремился к созерцанию и мечтал о карьере музыканта или литератора, но ставший национал-социолистом со всеми вытекающими. Повествование несколько перегружено званиями, точными названиями частей, подразделений и их передвижения, но это вполне объяснимо тем, что наш рассказчик- педант и в его истории это очень значимые детали. Примечательно, что среди психопатов и самодуров, в немецком офицерском составе множествество образованных людей, врачей и учёных. Их бы интеллект принёс много пользы, не будь то военное время, когда всё встаёт на службу разрушению. Были даже те, кто с научной точки зрения ставит под огромное сомнение рассовые теории. Но Максимилиану кажется, что \"если человек верит в идею великой Германии и нации, остальное приложится. Что-то доказуемо, а что-то надо просто принять на веру\" Надо отметить, что наш герой-канцелярский вояка. В начале службы он передвигается только на аккупированных территориях. У него было достаточно времени распивать вино, ходить по музеям и вести философские беседы. Хотя, конечно, убивать приходилось, но только безоружных расовых врагов. И только спустя полтора года в России, он оказывается в Сталинграде, на линии огня. Но после ранения возвращается снова воевать в кабинетах. Буднично описаны казни, беспорядки, зверства, избиения, смерти, рабство канцлагерей, случаи каннибализма и прочее. Обстановка, у нормального человека вызывающая желание спрятаться, убежать, испугаться, нашего главного героя не впечатляет абсолютно. Он иногда пытается уверить себя (или нас, читателей) в том, что он не совсем бездушный выродок, его не приводит в восторг война, но се ля ви, служба-есть служба. Это всего лишь работа. Обстоятельства. Такое время. Такой выбор-отсутствие выбора. Первая глава сразу сообщает нам, что если мы ищем исповедь раскаявшегося-нам не сюда. Герой рассуждает на тему виновности. Кто виновен? Отдавший приказ? Или исполнивший? Какова степень вины каждого в этой длинной цепочке? Водитель машины, везущий палачей на \"выполнение операции\", виновен ли? И можно ли было поступить по-другому? Он уверен, что любой на его месте вёл бы себя так же. Выпиющий ошеломляющий цинизм. Пока евреи сами себе роют могилы, немецкий оберштурмфюрер, скучая, выковыриавает из руки занозы, аккуратно, чтобы не пораниться.Другой немец берёт гость земли с могилы только что расстрелянных  людей, из грязной кровавой ямы, и думает как хороша украинская земля, плодородна, как хорошо бы поселиться здесь после и вести хозяйство. \"пожалуйста, убейте детей с первого выстрела\" - это мисердие военного времени.Нацисты любили фотографировать экзекуции. Наш Максимилиан даже сделал специальный альбом, с лучшими снимками икрасивым перелётом, который в качестве трофея хотели показать самому фюреру. Товарищей главного героя работа привела в восторг и была оценена как \"работа, выполненная с любовью\". А когда пришли к решению отравления газом, Максимилиан назовёт его \"изящным, ещё и позволяющим сэкономить\". Самое страшное-это аргументы в пользу того, что страсть к насилию или, как минимум, желание быть \"зрителем\" свойственно человеческой природе. Лично мне в равной степени отвратительны и убийцы и зеваки, молча или с ярым одобрением присутствующие на казнях. Наш главный герой наблюдал за реакцией своих коллег, даже систематизировал их по степени получаемого удовольствия от \"выполнения долга\". Однако, себя не смог отнести ни к одной группе. Шокируют откровения одного из лагерных врачей, где он рассказывает, что некоторые \"блюстители порядка\" получают в том числе сексуальное удовлетворение от избиения заключённых. Хотя не у всех выдерживали нервы. Были те, кто терял рассудок. Была и возможность попросить перевода на не пыльную работу обратно, в Германию. Наш главный герой в начале истории такой возможностью намеренно не воспользовался. Омерзительно. Натуралистично. Жестоко.Ваше полное право отгородить себя от этих переживаний. Но по моему личному мнению, всё-таки, это тот читательский опыт, который стоит пережить. Чтобы задуматься лишний раз, лишний раз задать вопросы и напомнить себе о чем-то важном. Это то ценное, на что стоит потратить своё время. Что мне категорически показалось лишним, неуместным, неоправданным-это бесконечные описания бредовых состояний героя, извращенный секс, мастурбация, выпадающие кишки (как часть эротической фантазии?! ... ) , видения, сны, постоянная эта тема с испражнениями, увеселения с анусом, даже при помощи веток в лесу.......И мне правда не интересно как морщатся яички от холодной воды. Ну понятно, что там повредилась кукушка, но это чересчур.

Книга мне в целом понравилась, хотя я читала её небольшими кусочками и о-о-очень долго, потому что слишком большое количество чернухи за один подход даже я выдержать не в состоянии)) понятно, что тема романа такая, что без чернухи никак не обойтись, но тот же Ремарк, например, сумел это всё как-то... облагородить, что ли, не знаю. Здесь же при чтении иногда мне прям становилось тошно. Блин, я читала кучу документалок про Нюрнбергский процесс, и они вызывали у меня вместе с омерзением и недоумением по поводу того, как вообще люди могли творить такое, ещё и желание докопаться до сути проблемы коллективной ответственности: как могла целиком нация прийти к подобным идеям и столь ревностно воплощать их в жизнь? Как настолько разрушительная по сути идеология за столь короткое время подчинила себе целую страну? Где были корни возникновения нацизма? Литтел же вызывал порой желание просто закрыть книгу и не читать дальше. Не поняла, зачем вообще была гомосексуально-кровосмесительная рефлексия главгера и вообще вся линия его воспоминаний о весьма нездоровых детстве и юности. Добавить ещё больше чёрного этому и без того беспросветному тексту? Обосновать позднейшую приверженность ГГ национал-социализму? Непонятно, неинтересно, нагоняло только тоску. Пролистывала особо затянутые моменты, потому что ну никак они тут не нужны, если убрать это всё и сделать Макса Ауэ гетеросексуалом с нормальным детством, то вообще ничего не изменится. Значит, опять повесточка, без которой никак? Ну и к чёрту тогда. Язык повествования довольно простой, без особой метафоричности или сложных лексических конструкций, понятный и прямой, как немецкий автобан. Пожалуй, здесь это плюс, так как позволяет сосредоточиться на сложной теме.За что же я оцениваю книгу довольно высоко? За интересные философские мысли и за то, как автор поработал с историческим материалом. Это ну просто на двести процентов. Структура вермахта, СС, СД, РСХА, абвера, как были взаимосвязаны эти формирования и как функционировали, как интриговали высшие чины этих органов; военные действия на Восточном фронте, оккупация - как в деталях, так в масштабе; коллаборационизм и Endlösung der Judenfrage - всё это настолько изучено и осмыслено автором, настолько прекрасно он в этом ориентируется, настолько точно и качественно выстраивает из этого свою книгу, что невозможно не проникнуться и на какое-то время даже не представить себе, что это реальные дневники офицера СС. Аплодирую стоя. По поводу философии: когда я ознакомилась с синопсисом, то очень боялась, что весь роман сведётся к оправданию. Но в романе по итогу нет ни оправданий, ни сожалений, окончательное суждение остаётся за читателем. Некая попытка в объективность - в крайне субъективной теме, интересный эксперимент. Мне очень понравилась мысль, что война отнимает у людей не только право на жизнь, но ещё и право не убивать. Право оставаться человеком. Никто ведь не знает, какие бездны разверзнуться в тебе после убийства даже одного тебе подобного. А тут - десятки и сотни... Но знаете, всё равно: несмотря на все усилия Литтела рассуждать о ВМВ как о войне в принципе, поднять её на некий общечеловеческий уровень и этим как бы абстрагироваться от сторон конфликта, для меня остаются главными две вещи: 1) всех их сюда никто не звал; 2) vae victis. Вот такой я необъективный читатель и человек)))

Взгляд изнутри на человеческую сущность — основное достоинство этой эпопеи. Кстати, я пометила в своём списке прочитанного/прослушанного этот роман [= «Шантарам»]. И ещё — ГГ для меня сразу узнаваемый образ, подробненько расписанный Алексеем нашим Максимовичем: Клим Самгин. Именно! Конечно, автор перебарщивает с копрофагией, мужеложеством и проч., зато психоделические паузы — чудесны, кинематографичны и высокохудожественны (воображением ГГ одарён!). Где-то посредине (после пародии на лермонтовских Печорина и Грушевского) мне вообще показалось, что он претендует на лавры Джеймса Джойса с его «Улиссом»: плотность цитат, аллюзий, метафор, бытовых исторических подробностей и качество текста зашкаливает. Но я прорвалась сквозь всё это великолепие и даже прослушала глоссарий — там в конце всё разжёвано\\объяснено. Запомнились два острых момента в повествовании, когда я искренне хохотала… Ммда, обожаю неподъёмные серьёзные романы. Есть что переосмыслить за несколько дней, обрадоваться совпадению мнений и ассоциаций с авторскими, есть о чём подискутировать (для слушателей-миллениалов, конечно, мне-то уже лень)… Рекомендовать к прочтению не буду — см. другие комментарии и решайте сами)))

Любопытная книженция. Очень насыщенная. Всегда на грани. Пестрит исторической точностью и отвратительными эксцессами по всем направлениям.

Любопытная книженция. Очень насыщенная. Всегда на грани. Пестрит исторической точностью и отвратительными эксцессами по всем направлениям.

Очень противоречивое и неоднозначное произведение, с одной стороны омерзительное до тошноты, с другой - просто невозможно оторваться. Для сознания русского человека — это одна сплошная провокация и разрыв шаблона. Ведь мы знаем о тех страшных днях войны и всех зверствах, творимых фашистами, из наших хроник, фильмов, произведений, то есть только с ракурса советского человек. Автор предлагает взглянуть на войну, ее причины и трагедию глазами и через сознание немецкого офицера СС Максимилиана Ауэ, немецкого интеллигента, интеллектуала и протагониста, по роду своей службы напрямую связанного с программой уничтожения евреев на Востоке. И Литтелл проделал для этого колоссальную работу, создав роман, который просто потряс меня до основания, хотя будет правильнее сказать, пробрал до самых костей и всего чего только можно. Он очень точно и беспристрастно, не обеляя и не оправдывая, не вынося никаких приговоров и моральных оценок, дает понимание всех механизмов насилия и пропаганды, которые позволили немцам сделать то, что они сделали за годы войны и годы, предшествующие ей. Этот роман написан так, будто читаешь мемуары и хронику тех лет с комментариями и рассуждениями человека, принимавшего участие в этих событиях и видевшего все то, о чем он рассказывает. Только это холодное и бесчувственное повествование участника действа, но читая это «свидетельство» я испытывала настолько разный спектр эмоций и чувств, что иногда мне приходилось останавливаться, давая себе время осмыслить и успокоиться, настолько у меня было глубокое погружение во все происходящее. Многие меня, наверное, не поймут (муж точно не понял, когда я с ним обсуждала прочитанное, у нас с ним получилась очень жаркая дискуссия), но я чуть по-другому взглянула на эту войну. Да, нельзя простить и оправдать то, что нацисты делали - геноцид, массовые истребления, применение тактики выжженной земли, казни евреев и мирного населения, но понять некоторые моменты, аспекты и механизмы... у автора это отлично получилось. Этот роман без сомнения один из самых сильных и мощных произведений, прочитанных мною за последнее время, и он вошел в мой ТОП лучших произведений.

Очень противоречивое и неоднозначное произведение, с одной стороны омерзительное до тошноты, с другой - просто невозможно оторваться. Для сознания русского человека — это одна сплошная провокация и разрыв шаблона. Ведь мы знаем о тех страшных днях войны и всех зверствах, творимых фашистами, из наших хроник, фильмов, произведений, то есть только с ракурса советского человек. Автор предлагает взглянуть на войну, ее причины и трагедию глазами и через сознание немецкого офицера СС Максимилиана Ауэ, немецкого интеллигента, интеллектуала и протагониста, по роду своей службы напрямую связанного с программой уничтожения евреев на Востоке. И Литтелл проделал для этого колоссальную работу, создав роман, который просто потряс меня до основания, хотя будет правильнее сказать, пробрал до самых костей и всего чего только можно. Он очень точно и беспристрастно, не обеляя и не оправдывая, не вынося никаких приговоров и моральных оценок, дает понимание всех механизмов насилия и пропаганды, которые позволили немцам сделать то, что они сделали за годы войны и годы, предшествующие ей. Этот роман написан так, будто читаешь мемуары и хронику тех лет с комментариями и рассуждениями человека, принимавшего участие в этих событиях и видевшего все то, о чем он рассказывает. Только это холодное и бесчувственное повествование участника действа, но читая это «свидетельство» я испытывала настолько разный спектр эмоций и чувств, что иногда мне приходилось останавливаться, давая себе время осмыслить и успокоиться, настолько у меня было глубокое погружение во все происходящее. Многие меня, наверное, не поймут (муж точно не понял, когда я с ним обсуждала прочитанное, у нас с ним получилась очень жаркая дискуссия), но я чуть по-другому взглянула на эту войну. Да, нельзя простить и оправдать то, что нацисты делали - геноцид, массовые истребления, применение тактики выжженной земли, казни евреев и мирного населения, но понять некоторые моменты, аспекты и механизмы... у автора это отлично получилось. Этот роман без сомнения один из самых сильных и мощных произведений, прочитанных мною за последнее время, и он вошел в мой ТОП лучших произведений.

Открываю книгу, вижу ее объем, прочитываю первые десять страниц, какая-то сплошная вода, закрываю книгу.Но я не бросаю книги, все равно их дочитываю. Договорилась с собой, что буду читать по 100 страниц в неделю и когда-нибудь ее домучаю.И что в итоге. Меня конкретно затянуло и это с учетом, что совсем моя нелюбимая военная тема. Но оказывается, это было очень интересно окунуться в повествование немецкого военного, посмотреть на войну глазами фашиста, такую искаженную и неприглядную и достаточно принципиальную. Местами напоминало \"Список Шиндлера\", местами Чака Паланика. Немного дикая смесь, но засасывающая.Не пожалела ни разу, что уделила ей время, просто потому что проснулся интерес ко Второй Мировой войне, а что же и зачем это было.

Изящная у Литтела задумка: прервать затянувшиеся дискуссии о «банальности зла», заставив говорить ту самую шестеренку исторического процесса вне зала суда, спустя много лет после войны — и до жути тяжеловесное исполнение. Что, казалось бы, логично, если бывший офицер СС (так и хочется ввернуть что-нибудь засевшее в подкорку о том, что эсэсовцы бывшими не бывают, но тут как раз об этом) рассказывает о своей тяжкой службе....все и даже больше о бюрократической машине рейха: война — лишь способ построить карьеру в гипертрофированной форме. Когда вступление в айнзацгруппу молодой партиец рассматривал как интересное карьерное предложение (все лучше, чем в Берлине штаны протирать); командиры перекидывали ответственность как мяч в игре в горячую картошку, а вся Европа была лишь полем для игры в гольф, но каждый затылком чуял некоторую пулю.

Изящная у Литтела задумка: прервать затянувшиеся дискуссии о «банальности зла», заставив говорить ту самую шестеренку исторического процесса вне зала суда, спустя много лет после войны — и до жути тяжеловесное исполнение. Что, казалось бы, логично, если бывший офицер СС (так и хочется ввернуть что-нибудь засевшее в подкорку о том, что эсэсовцы бывшими не бывают, но тут как раз об этом) рассказывает о своей тяжкой службе....все и даже больше о бюрократической машине рейха: война — лишь способ построить карьеру в гипертрофированной форме. Когда вступление в айнзацгруппу молодой партиец рассматривал как интересное карьерное предложение (все лучше, чем в Берлине штаны протирать); командиры перекидывали ответственность как мяч в игре в горячую картошку, а вся Европа была лишь полем для игры в гольф, но каждый затылком чуял некоторую пулю.

На моей памяти самая увесистая книга, которая мне попадалась. Удивительно то, как за 6 месяцев чтения с переменным успехом, фактически уложились 3 года, 9 месяцев, 16 дней, 20 часов и 1 одна минута жизни одного человека и это не считая рефлексий о воспоминаниях теплого детства с сестрой, жестокой разлуке с отцом и не менее жестокому обращению от соплеменников в закрытой школе, куда его поместили мать и приёмный отец. Сам герой рафинированный интеллектуал, свободно говорящий на немецком, французском и греческим. Хотел бы заниматься литературой и философией, но выучился на юриста, что поспособствовало дальнейшей карьере в службе СД.Уже с самого вступления, книга подкупает своей искренностью, где не остается сомнений, что перед нами живой человек. Невероятно, многослойная, честная с многочисленными отсылками к другим произведениям: “Воспитание чувств” Флобера, “Герой нашего времени” Лермонтова, «Повелитель мух» Голдинга и даже “Семнадцать мгновений весны”. Книга поделена на главы с названиями фаз барочного танца, где каждая соответствует локации Восточного фронта: Украина-Кавказ-Крым, Сталинград, Германия-Польша-Венгрия-Австрия, Поместье мужа сестры в Померании, Берлин. Стоит заметить, что деятельность главного героя всегда вторичная, то есть напрямую он никак не влияет на происходящее вокруг, ибо он занимается либо аналитикой, сбором данных и составлением отчетов или пересылкой депеш. В книге герой встречается с немалым количеством интересных персонажей, чья судьба провоцирует на сложные противоречивые размышления. К примеру, с большевиком Правдиным под Сталинградом, где он подводит к тому, что нацисты не сильно далеко ушли от большевиков заменив классы на нации или с надзирателем Дёллем, примерным семьянином, занимавшимся умерщвлением душевнобольных, инвалидов и заключенных. В последнем случае, автор в доступной форме размышляет на тему относительности добра и зла, где надзиратель Дёлль несет ровно такую же ответственность, как и его сосед, которому просто посчастливилось не заниматься этим. Хотя уже в начале автор доходчиво объяснил, что «Как Маркс завещал, что рабочий отчуждается от своего труда, так и во время войны, каждый житель отчуждается от ответственности в своих действиях». Тема ответственности местами размывается и поднимается даже на уровне языка. Практически во всех составленных ими отчетах, как он рассказывает, присутствовал страдательный залог: “было сделано …”, «евреи были отправлены туда-то», словно действие было произведено самой собой. С некоторыми персонажами герой встречается неоднократно в разных локациях. Перечислю кратко основных, которые мне запомнились.Томас – главный друг героя, который тоже вымышленный и по некоторым мнениям аналог Мефистофеля из Фауста. Ушлый, обаятельный, хитрый, не терпящий одной и той же женщины дольше месяца. Практически во всех диалогах так или иначе обнажает нам все интриги и сплетни, творящиеся внутри руководства Рейха. При всех вышеперечисленных качествах до конца верный идеалам Третьего Рейха.Оснабругге – офицер Вермахта, специализирующийся на мостах, горячо любящий свою работу и вечно льющий слезы при встречах с героем о необходимости подрыва, а не возведения мостов. Хоэннегг – офицер Вермахта, военный врач, в Сталинграде исследовал основные причины смерти солдат, был в полном восторге от происходящего с формулировкой: «Такого количества материала у меня не было за все голы практики!». После беседы с ним, понимаешь, что больше всего солдат сгинуло тогда от холода, диареи и сопутствующего обезвоживания. Был всегда в хороших отношениях с героем.Хелена Андерс – девушка с которой, главный герой виделся в начале то в бассейне, то в трамвае, но полноценно познакомились во время авианалета британцев в бомбоубежище. Пожалуй, одна из самых трогательных сцен знакомства, которые мне довелось представлять. Полюбила героя, но любовные отношения изначально были обречены на провал. Фосс – лингвист, служивший на Кавказе, для которого данный регион Эльдорадо, ибо столько языков в одном нет месте нет нигде в мире. Упоминал и был одержим убыхским языком, который практически вымер, но в котором аж 78 согласных. Больше нет ни у одного языка столько.Клеменс и Вебер – сыщики, преследующие героя за убийство, которое герой не признает и не совершает в книге, по крайней мере, напрямую, но становится свидетелем постфактума. Играют роль неких демиургов, наряду с Леландом и Мандельбродом, которые покровительствуют над героем и всячески способствуют продвижению по карьерной лестнице. Уна – сестра главный героя. Главный и недостижимый объект любви и обожания. Настолько, что во время секса с мужчинами он ставит себя на её место, словно он же и овладевает ей. Причина, почему их разлучили в детстве. В книге не будет героических лозунгов и подвигов на линии фронта. За всю книгу есть только одна сцена с убийством врага в образе красивой еврейки выстрелом в лоб, где герой спускаются по оврагу и переступает через груды трупов, крови и вопящих от боли евреев, согнавших в «Бабий яр», ставшим последним пристанищем для многих евреев. Эта лишь одна из многих грязных, смердящих сцен с насилием, кровью, воплями, опустошенными и изможденными заключенными, которых гонят от лагеря к лагерю, в темные шахты без надежды выбраться обратно, обезумевшими солдатами-надзирателями, ставшими извращенцами и навеки потерявшие прежние сексуальные предпочтения. В книге по нескольку раз озвучиваются причины, по которой немцы решились на окончательный «еврейский вопрос». Ближе всех мне понравилась формулировка от сестры главного героя: «Убивая евреев, мы хотели убить самих себя, убить в себе еврея, вытравить в себе то, что мы приписываем евреям. Убить в себе толстого бюргера…». Если перефразировать, то немцы хотели быть похожими евреев, а евреи хотели быть похожими на немцев. Вечный и непостижимый танец между национальным и божественным.Это лишь малая часть вопросов и тем, которые поднимались на протяжении романа, по каждой из которых можно раскопать и написать другую. Подробно пересказывать все содержание нет смысла, а конец думаю нам всем понятен. Впечатлительным я настоятельно не рекомендую читать данную книгу. Если же ждете экранизации, то не надейтесь, потому что данная книга не экранизируемая и молюсь, что никто не решиться взяться за неё. Книга, которая была обречена стать бестселлером и классикой. Книга, к которой историки будут не раз обращаться, ибо это выдающаяся исследовательская работа.

Монументальный роман о Второй Мировой войне, написанный от лица офицера СС. Большинство персонажей - исторические лица, все события воссозданы максимально достоверно, по ходу чтения открывала википедию и читала о каждом герое, смотрела фотографии - оказалось весьма познавательно даже в плане общей эрудиции. Язык повествования - в лучших традициях классической художественной литературы, несмотря на объем в 1000 страниц, роман читается легко, автор великолепный писатель, а не просто журналист, проделавший впечатляющую работу по изучению военных документов. После чтения книги, наконец-то, складывается полная картина происходившего во Вторую Мировую, поскольку начинаешь понимать, как оно выглядело с другой стороны, как мыслили те самые фашисты, которые в нашей литературе представлены как некое абстрактное безликое зло.

Монументальный роман о Второй Мировой войне, написанный от лица офицера СС. Большинство персонажей - исторические лица, все события воссозданы максимально достоверно, по ходу чтения открывала википедию и читала о каждом герое, смотрела фотографии - оказалось весьма познавательно даже в плане общей эрудиции. Язык повествования - в лучших традициях классической художественной литературы, несмотря на объем в 1000 страниц, роман читается легко, автор великолепный писатель, а не просто журналист, проделавший впечатляющую работу по изучению военных документов. После чтения книги, наконец-то, складывается полная картина происходившего во Вторую Мировую, поскольку начинаешь понимать, как оно выглядело с другой стороны, как мыслили те самые фашисты, которые в нашей литературе представлены как некое абстрактное безликое зло.

неимоверно. неимоверно впечатлён. неимоверно погружает. как же много сложных вопросов вложено и переплетено и с разных ракурсов рассмотрено, как мутируют взгляды и отношение одного человека к одной и той же проблеме, и откуда это все идёт - от детских травм или физических увечий? и как мы решаемся на совершение отвратительных поступков или за нас это решают другие сквозь нашу бесхребетность.

неимоверно. неимоверно впечатлён. неимоверно погружает. как же много сложных вопросов вложено и переплетено и с разных ракурсов рассмотрено, как мутируют взгляды и отношение одного человека к одной и той же проблеме, и откуда это все идёт - от детских травм или физических увечий? и как мы решаемся на совершение отвратительных поступков или за нас это решают другие сквозь нашу бесхребетность.

Роман «Благоволительницы» изначально написан американцем Джонатаном Литтеллом на французском языке. Книга разворачивается как мемуары офицера СС Максимилиана Ауэ, доктора права, гомосексуалиста (в Рейхе это преступление), специалиста по организации уничтожения евреев, цыган и прочих асоциальных элементов. Действие происходит во Львове, Харькове, Ялте, Пятигорске, Кракове, Берлине, Париже…

Роман «Благоволительницы» изначально написан американцем Джонатаном Литтеллом на французском языке. Книга разворачивается как мемуары офицера СС Максимилиана Ауэ, доктора права, гомосексуалиста (в Рейхе это преступление), специалиста по организации уничтожения евреев, цыган и прочих асоциальных элементов. Действие происходит во Львове, Харькове, Ялте, Пятигорске, Кракове, Берлине, Париже…

Сразу же дисклеймер: рекомендуется к прочтению только подготовленным читателям, ну очень подготовленным! Автор не убеди вас щадит в описании сцен насилия и казней и сексуальных фантазий протагониста. Так что если вы к этом не готовы лучше почитать другую книгу о войне. Но с другой стороны безусловно следует отдать дань Лителлу за смелость идеи ( гласный персонаж как никак офицер СС), за смелость языка и смелость растянуть это все на 900 страниц и почесть книгу, но сразу же приготовьте средства тащить вас из ее омута: там света нет и не будет…

Это тяжело читать как морально, так и физически.Но, думаю, всем надо ознакомиться с данной книгой и уяснить раз и навсегда что рассы, классы и пр. полная чушь. Почему то всем известная истина все время забываеться: ты - это твои поступки и мысли, но уж никак не твоя национальность, цвет кожи, вера и пр.Было невероятно много мыслей во время прочтения, а по итогу буквы не связываются в слова.Совершенно не укладываеться как такое вообще могло происходить в 20-м веке. Ладно в средневековье, но буквально 75 лет назад...

Это тяжело читать как морально, так и физически.Но, думаю, всем надо ознакомиться с данной книгой и уяснить раз и навсегда что рассы, классы и пр. полная чушь. Почему то всем известная истина все время забываеться: ты - это твои поступки и мысли, но уж никак не твоя национальность, цвет кожи, вера и пр.Было невероятно много мыслей во время прочтения, а по итогу буквы не связываются в слова.Совершенно не укладываеться как такое вообще могло происходить в 20-м веке. Ладно в средневековье, но буквально 75 лет назад...

Единственное, ради чего стоит читать эту книгу, — глава про Сталинград и персонаж Томаса Хаузера.

Единственное, ради чего стоит читать эту книгу, — глава про Сталинград и персонаж Томаса Хаузера.

Возможно, половина моих знакомых открестилась бы от знакомства со мной, прочитай они эти строки. Да и я сам, будучи непримиримым к любым проявлениям фашизма и расизма, сильно бы удивился, что когда-нибудь такое напишу. Но мне было ужасно хорошо оттого, что наконец-то я смог взглянуть на Вторую Мировую глазами оттуда. Не глазами ремарковских немцев, пребывающих в уверенности, что война – это плохо, а глазами эсэсовца, имеющего какие-то основания полагать необходимость своих действий, и – как это ни странно – видеть хорошее в программе партии. Во мне как будто что-то успокоилось, утихло от этого взгляда изнутри, наконец-то стало уютно. Ну, давайте, отписывайтесь!)А ведь это действительно хорошо для каждого отдельного человека – чувствовать себя частью системы, быть одним из её исправно работающих звеньев, на своём законном месте и в своей тарелке. Вообще хорошо иметь законное место – свой дом, откуда никто не выгонит, ибо он документально твой, работу, с которой никто не попрёт, ибо ты исправная шестерёнка, свидетельство о браке, удостоверяющее твою социальную связь, детей, подтверждающих выполнение задачи отдельной особи как вида. Благодаря социализации в человеческом обществе понятия сильный и слабый теряют буквальное значение, силу и вес в обществе прежде всего даёт следование общепринятым нормам, поскольку чем лучше следуешь, тем лучше вписываешься в систему, тем меньше проблем по всем направлениям социализации у тебя возникает. В силу своей зацикленности Ауэ на протяжении всего романа так и не женился, хотя имел все основания, сделает он это сильно позже, о чём и сам не раз пожалеет, но главное – женись он, у него было бы гораздо меньше проблем по службе, связанных с этим. Забавно, что в сериале про Штирлица в досье на Штирлица и на ещё одного холостого персонажа сказано: «в связях, порочащих его, замечен не был», в то время как все «отличные семьянины» «связей, порочащих их, не имели».Да, исподволь мне вспомнился сериал, и спустя десять лет я наконец-то взялся его пересмотреть. Зенкин говорит, что для русского читателя эта ассоциация неизбежна, ибо и там и там высвечиваются одни и те же исторические персонажи из верхушки рейха, и там и там показаны их человеческие качества, черты, характеры. Но именно в этом я не могу с ним согласиться: в сериале мы не можем смотреть на происходящее взглядом оттуда, изнутри госаппарата. Не можем и сочувствовать всем этим историческим персонажам как людям, враги продолжают оставаться врагами. Книга же позволяет влезть в шкуру другого.

Возможно, половина моих знакомых открестилась бы от знакомства со мной, прочитай они эти строки. Да и я сам, будучи непримиримым к любым проявлениям фашизма и расизма, сильно бы удивился, что когда-нибудь такое напишу. Но мне было ужасно хорошо оттого, что наконец-то я смог взглянуть на Вторую Мировую глазами оттуда. Не глазами ремарковских немцев, пребывающих в уверенности, что война – это плохо, а глазами эсэсовца, имеющего какие-то основания полагать необходимость своих действий, и – как это ни странно – видеть хорошее в программе партии. Во мне как будто что-то успокоилось, утихло от этого взгляда изнутри, наконец-то стало уютно. Ну, давайте, отписывайтесь!)А ведь это действительно хорошо для каждого отдельного человека – чувствовать себя частью системы, быть одним из её исправно работающих звеньев, на своём законном месте и в своей тарелке. Вообще хорошо иметь законное место – свой дом, откуда никто не выгонит, ибо он документально твой, работу, с которой никто не попрёт, ибо ты исправная шестерёнка, свидетельство о браке, удостоверяющее твою социальную связь, детей, подтверждающих выполнение задачи отдельной особи как вида. Благодаря социализации в человеческом обществе понятия сильный и слабый теряют буквальное значение, силу и вес в обществе прежде всего даёт следование общепринятым нормам, поскольку чем лучше следуешь, тем лучше вписываешься в систему, тем меньше проблем по всем направлениям социализации у тебя возникает. В силу своей зацикленности Ауэ на протяжении всего романа так и не женился, хотя имел все основания, сделает он это сильно позже, о чём и сам не раз пожалеет, но главное – женись он, у него было бы гораздо меньше проблем по службе, связанных с этим. Забавно, что в сериале про Штирлица в досье на Штирлица и на ещё одного холостого персонажа сказано: «в связях, порочащих его, замечен не был», в то время как все «отличные семьянины» «связей, порочащих их, не имели».Да, исподволь мне вспомнился сериал, и спустя десять лет я наконец-то взялся его пересмотреть. Зенкин говорит, что для русского читателя эта ассоциация неизбежна, ибо и там и там высвечиваются одни и те же исторические персонажи из верхушки рейха, и там и там показаны их человеческие качества, черты, характеры. Но именно в этом я не могу с ним согласиться: в сериале мы не можем смотреть на происходящее взглядом оттуда, изнутри госаппарата. Не можем и сочувствовать всем этим историческим персонажам как людям, враги продолжают оставаться врагами. Книга же позволяет влезть в шкуру другого.

Что делать после этой книги – я не знаю. Как жить после этой книги – я не знаю. Пытаться ли призвать кого-то ее прочесть – я не знаю.20 дней я провела с Максом Ауэ. Человеком из СС, СД. Человеком, которого заслуженно можно назвать палачом. Человеком, от чьего имени ведется повествование.Германия и начало войны, Украина и массовые убийства евреев, Кавказ и отпуск с постоянно витающим в воздухе \"окончательным решением еврейского вопроса\", Россия и \"котел\" в Сталинграде, снова Германия и выздоровление, и повышение, и рейхсфюрер, Франция и встреча с матерью, опять Германия и очередное повышение, и помешательство, и конец войны.Литтелл изучил какой-то невозможный исторический пласт и умудрился практически с документальной точностью запихнуть это все в 700 страниц интереснейшей книги. Он придумал Максимилиана и заставил его говорить. Не как на исповеди. Просто говорить. Много и долго. Почему это не надоедает, а заинтересовывает? Кто бы знал...Макс – не тот персонаж, в которого можно влюбиться. Однозначно нет. Такими были пара его друзей, но никак не он. Однако за ним хочется наблюдать, с ним возникает желание поговорить, подискутировать, а порой просто по-человечески понять. К слову, последнее странице на пятисотой показывается совершенно нереальным.Я читала последние сто пятьдесят страниц так, будто вот-вот переживу сердечный приступ. А, дочитав, плакала слишком долго, уйдя в ванную и пытаясь собрать себя по кусочкам.Это были не слезы от окончания книги, не слезы жалости к Максу. Нет. Слезы несправедливости, непонимания, предательства, боли. Чего угодно, но только не жалости к оберштурмбанфюреру Ауэ.Отсылка к древнегреческой мифологии в названии была мной разобрана только после прочтения. Я просто отметала это все на второй, третий, десятый план. В прочем, внутри произведения предостаточно размышлений и возвращений к Электре и Оресту.Автор \"HHhH\", Лоран Бине, в пух и прах разнес \"Благоволительниц\", написав об этом целое приложение, не вошедшее полностью в книгу о Гейдрихе. Там оставались лишь фрагменты. И я эти фрагменты помню. И Бине имел на них полное право. Хотя, признаться, ими он же и подогрел мой интерес к работе Литтелла. Так бывает.\"Благоволительницы\" не только о войне, не только о расправе над евреями, не только о принятых решениях и ужасных эпизодах. В самом начале поднимается вопрос о том, зачем же нацисты все это творили, как могли. И ответ находится довольно быстро: будь мы на месте этих людей, в тех же обстоятельствах, когда стреляют и убивают наших родных и близких, мы сами стали бы такими же. Кто-то в бóльшей степени жестоким, кто-то в меньшей. И, черт побери, я читала \"Волну\". Я не хочу соглашаться с этим, но и не согласиться не могу.Помимо всего прочего, книга показывает разных людей: верящих и разочарованных, образованных и заинтересованных, жутких и скользких, людей, способных на предательство и убийство без угрызений совести, людей мстительных, людей способных любить и не способных осознавать, людей потерянных, людей, забывающих прошлое и потерявших будущее, и тех, кто за несколько эпизодов превращается в самое омерзительное животное. И знаете что? Все, что я перечислила, органично соединяется (в разных пропорциях) в одного единственного человека – главного героя, Макса Ауэ. И, клянусь, сейчас мне страшно от осознания, что я \"была рядом\" с этим человеком на всех стадиях.Более того, есть вещи, которых я никогда и ни за что не смогу Ауэ простить. Часто вы не можете чего-то простить книжному герою, м? Часто ли чувствуете,  что он по-настоящему предал вас?Это одна из самых значимых книг в моей жизни. Бесспорно. И то, как она меня разрушила, только доказывает ее значимость. Однако я действительно не знаю, имею ли я хоть какое-то право советовать ее к прочтению. Мне ведь больно. Могу ли я обрекать на боль кого-то еще?

\"Благоволительницы\" Литтелла - сложный, провокационный и многослойный роман.

\"Благоволительницы\" Литтелла - сложный, провокационный и многослойный роман.

Только начала читать “Благоволительниц” — и уже не могла остановиться. На каждой странице хотелось вести диалог с главным героем. Соглашаться, полемизировать, поддакивать. Обожаю книги-диалоги.Максимилиан Ауэ, бывший офицер СС, пишет эти воспоминания уже после войны, так что мы понимаем — герой выжил и ведёт очень даже неплохую жизнь. Управляет кружевной фабрикой во Франции, куда сбежал под видом француза, когда всё закончилось. Жена-француженка и безупречное владение языком составили ему хорошее алиби.Можно убежать из мест, где тебя ждёт печальное будущее, начать новую жизнь, но нельзя убежать от самого себя. Ауэ выражает интересную мысль о том, что люди изобрели работу, алкоголь пустой трёп, чтобы не оставаться наедине с собой и своими мыслями. Переживаешь всё заново, какие-то события прошлого, вот и бежишь от себя, только бы не оставаться наедине с этим. Каждый выбирает свой способ этого бегства.Герой травмирован, и даже в новой мирной жизни ему мерещатся те ужасы, которые он пережил на войне. Внешне он абсолютно спокоен, не подаёт виду, что что-то не так. Но приходя в кино, он так и видит под каждым сидением гранату с выдернутой чекой. Тут может показаться, что я начинаю оправдывать этого человека, мол, он мог не делать этого, не участвовать в этом, вот и не переживал бы потом. Более простым языком об этом говорит хорошая подростковая книга Тода Штрассера “Волна”. Почему жители Германии так безоговорочно следовали за Гитлером? Почему они не сопротивлялись?И Максимилиан пишет:

Только начала читать “Благоволительниц” — и уже не могла остановиться. На каждой странице хотелось вести диалог с главным героем. Соглашаться, полемизировать, поддакивать. Обожаю книги-диалоги.Максимилиан Ауэ, бывший офицер СС, пишет эти воспоминания уже после войны, так что мы понимаем — герой выжил и ведёт очень даже неплохую жизнь. Управляет кружевной фабрикой во Франции, куда сбежал под видом француза, когда всё закончилось. Жена-француженка и безупречное владение языком составили ему хорошее алиби.Можно убежать из мест, где тебя ждёт печальное будущее, начать новую жизнь, но нельзя убежать от самого себя. Ауэ выражает интересную мысль о том, что люди изобрели работу, алкоголь пустой трёп, чтобы не оставаться наедине с собой и своими мыслями. Переживаешь всё заново, какие-то события прошлого, вот и бежишь от себя, только бы не оставаться наедине с этим. Каждый выбирает свой способ этого бегства.Герой травмирован, и даже в новой мирной жизни ему мерещатся те ужасы, которые он пережил на войне. Внешне он абсолютно спокоен, не подаёт виду, что что-то не так. Но приходя в кино, он так и видит под каждым сидением гранату с выдернутой чекой. Тут может показаться, что я начинаю оправдывать этого человека, мол, он мог не делать этого, не участвовать в этом, вот и не переживал бы потом. Более простым языком об этом говорит хорошая подростковая книга Тода Штрассера “Волна”. Почему жители Германии так безоговорочно следовали за Гитлером? Почему они не сопротивлялись?И Максимилиан пишет:

Роман рассказывает об истории Холокоста и нацизма глазами одного из палачей, эсэсовца Оберстурмбаннфюрера на Восточном фронте, который присоединен к Эйнзацгруппу, мобильным эскадронам казни, задачей которых было убивать евреев, партизан и других \"нежелательных\" вслед за немецким наступлением. И во Франции, и во всей Европе велись ожесточенные дебаты о морали и возможности дать голос такому персонажу. Эта точка зрения на действия нацистов, безусловно, соответствует последней ступени Холокоста, которая уничтожила оправдание \"у меня не было выбора, кроме как следовать приказам\". Недавняя работа показала, что те редкие лица, которые отказались выполнять обязанности отряда казни, не были наказаны. Правда состоит в том, что, хотя многие находили расстрел безоружных евреев, особенно женщин и детей, крайне неприятным, не было большого желания выйти за рамки. Непоколебимая вера в необходимость своей задачи означала, что первоначальные сомнения были преодолены, и они стали рассматривать убийство как работу, как и любую другую.Это чрезвычайно мощный роман, который ведет ошеломленного читателя через крайности реализма, и сюрреализма в изнурительном путешествии через некоторые из самых темных глубин европейской истории.

Роман рассказывает об истории Холокоста и нацизма глазами одного из палачей, эсэсовца Оберстурмбаннфюрера на Восточном фронте, который присоединен к Эйнзацгруппу, мобильным эскадронам казни, задачей которых было убивать евреев, партизан и других \"нежелательных\" вслед за немецким наступлением. И во Франции, и во всей Европе велись ожесточенные дебаты о морали и возможности дать голос такому персонажу. Эта точка зрения на действия нацистов, безусловно, соответствует последней ступени Холокоста, которая уничтожила оправдание \"у меня не было выбора, кроме как следовать приказам\". Недавняя работа показала, что те редкие лица, которые отказались выполнять обязанности отряда казни, не были наказаны. Правда состоит в том, что, хотя многие находили расстрел безоружных евреев, особенно женщин и детей, крайне неприятным, не было большого желания выйти за рамки. Непоколебимая вера в необходимость своей задачи означала, что первоначальные сомнения были преодолены, и они стали рассматривать убийство как работу, как и любую другую.Это чрезвычайно мощный роман, который ведет ошеломленного читателя через крайности реализма, и сюрреализма в изнурительном путешествии через некоторые из самых темных глубин европейской истории.

Повествование ведётся от лица старого, наполовину раскаявшегося нациста, как он сам о себе говорит. Это его воспоминания, его рассказ о случившемся. Он служил в службе безопасность СС — СД. На самом деле книгу написал француз, американского происхождения. Что само по себе странно.Нам рассказывают, чем занимается этот человек сейчас - кружевами на фабрике. Близко от начала книги нам даются данные о том, сколько длилась война, до секунды, и сколько гибло людей той или иной нации до секунды.В книге нам встретятся множество известных фашистов. Много убийств евреев. Сталинград. Концлагеря. Окончательно решение. Про русских тут немного. Если и пишут, то в нелицеприятном выражении - и этого тут довольно много или просто я это замечал.В книге много философских излияний и моральных дилемм фашистского офицера. Например, виноваты ли все люди в убийствах в войну, виноваты ли люди в убийствах при эвтаназии. Кто виноват в зверствах фашистов в войну? Только ли самые высокие чины? Например, мальчик Коля в бундестаге, который жалел тех, кто погиб на русской земле, он как раз говорил о другом подходе. Стоит всегда помнить, что это они пришли на нашу землю и пришли убивать нас! Помните об этом всегда!Точно так же, при чтении книги нам дают понять, что главный герой является человеком, которому дают приказы, а он их выполняет, превозмогая разные сложности и лишения на чужбине или занимаясь вопросом более глобально на родине. Эта книга из той же оперы, что и выступление Коли в бундестаге. Всегда думайте, что вам говорят и что хотят, чтобы вы услышали.Здесь приводится лживое обоснование отвратительно отношения немецких войск к военнослужащим СССР:

Повествование ведётся от лица старого, наполовину раскаявшегося нациста, как он сам о себе говорит. Это его воспоминания, его рассказ о случившемся. Он служил в службе безопасность СС — СД. На самом деле книгу написал француз, американского происхождения. Что само по себе странно.Нам рассказывают, чем занимается этот человек сейчас - кружевами на фабрике. Близко от начала книги нам даются данные о том, сколько длилась война, до секунды, и сколько гибло людей той или иной нации до секунды.В книге нам встретятся множество известных фашистов. Много убийств евреев. Сталинград. Концлагеря. Окончательно решение. Про русских тут немного. Если и пишут, то в нелицеприятном выражении - и этого тут довольно много или просто я это замечал.В книге много философских излияний и моральных дилемм фашистского офицера. Например, виноваты ли все люди в убийствах в войну, виноваты ли люди в убийствах при эвтаназии. Кто виноват в зверствах фашистов в войну? Только ли самые высокие чины? Например, мальчик Коля в бундестаге, который жалел тех, кто погиб на русской земле, он как раз говорил о другом подходе. Стоит всегда помнить, что это они пришли на нашу землю и пришли убивать нас! Помните об этом всегда!Точно так же, при чтении книги нам дают понять, что главный герой является человеком, которому дают приказы, а он их выполняет, превозмогая разные сложности и лишения на чужбине или занимаясь вопросом более глобально на родине. Эта книга из той же оперы, что и выступление Коли в бундестаге. Всегда думайте, что вам говорят и что хотят, чтобы вы услышали.Здесь приводится лживое обоснование отвратительно отношения немецких войск к военнослужащим СССР:

«И убийцы, и убитые - люди, вот в чем страшная правда».кто еще верит (именно верит) в разум или идеологию или науку - может, после этого текста до вас дойдет, какого уровня достигла ваша наивность.люди изводят тонны бумаги на красивые теории, засоряют воздух речами о том или ином светлом будущем. приходит реальность, приходит попытка воплощения, все то же самое. люди показывают, какие они люди, по накатанной. личные амбиции, похоти и страсти, гордыня. самооправдание до истерики. маниакальное, рефлекторное желание выжить.периодически, во время некоторых сцен, мне не было понятно, зачем те или иные люди продолжали жить. я не увидела смысла. главный герой тоже к ним относится.он вызывал настороженность поначалу, затем отвращение. под конец осталось немного жалости и боли, остальное иссякло. не понимаю тех, кто швыряет в него камни и запальчиво отказывается признавать, что он такой же, как мы. он обычный. он даже не столько герой, сколько функция - палач, говорящий не от лица государства, но от самого себя - это прямо заявляют и автор, и исследователи.его извращения, как и верность государственной машине с ее идеей, при этом остаются мерзкими, но и за ними стоит относительно осмысленный поиск. на мой взгляд - вера в ложный идеал, желание слиться с ним, невозможность слиться с ним, тупиковость по причине того, что выбор как будто был сделан неосознанно, так, что за него становится невозможным (слишком тяжелым?) нести ответственность, но и не нести также не получается. и снова ложность идеала, выстрел мимо цели, отдача от приклада, неослабевающая боль - физическая, душевная.ускользающая красота.обманувший, вечно предающий идеал.существование по инерции, в котором страдание остается единственной по-настоящему ощущаемой константой.неумолимость памяти*эту книгу развидеть нельзя. прочитал - все, она с тобой насовсем.если не дает покоя вопрос «как они могли вот так», надо читать.я думаю, я нашла для себя ответ. но я не буду его озвучивать. ищите сами. 

Не могу никому рекомендовать эту книгу, но ставлю ей положительную оценку. Читать было тяжело из-за многих факторов: тема (я не могу спокойно читать и думать о войне), неоднозначный, даже неправдоподобный герой ( офицер СС, а полукровка, не женат, с множественными сексуальными нарушениями), язык (все эти оберштурмбанфюреры, айнзацкоманды, зондеркоманды, люфт-ваффе, РСХА и прочее, в чем приходилось параллельно разбираться - раз, подробные описания бюрократического быта рейха - два, сюрреальные фрейдистские сны героя - три). Вместе с тем читать было интересно, так как в книге столько отсылок к другим текстам, аллюзий и реминисценций, что пытаться угадать хотя бы часть их - одно удовольствие для филолога или сочувствующего. Видно еще, что автор серьезно работал с архивами, и историческая правдивость книги подкупает. Холиварная книга, по прочтении которой могут возникнуть совершенно разные мысли: заказуха Запада, лишь бы осквернить память наших солдат; Да Сталин и Гитлер, фашизм и большевизм - одно лицо, мы ничем не лучше; У нас все сидели за дело, не надо ля-ля; Это происки госдепа; Там герой - псих, гомосек и извращенец, не могу такую мерзость читать!!! И проклясть всех, у кого точка зрения отличается от твоей. Расскажу, что было у меня. Поток сознания ниже.Мне невыносимо было читать, как все эти гауптштурмфюреры и прочие вкусно едят, пьют вина, ведут великосветские беседы или подковёрные игры карьеристов, занимаются сексом, плавают для укрепления здоровья и «страдают» от того, как неприятно им выполнять это, несомненно, важное и нужное дело - уничтожать опасного врага государства. Евреев. Они даже придумывают новые методы уничтожения, чтобы не приходилось так «страдать». Им, исполнителям, а вовсе не их жертвам, которых если и поберечь иногда, то только как ценную рабочую силу, важную для наращивания военной мощи. Как, ну вот как можно было дойти до этой грани? Мне кажется, что такое происходит, когда в противостоянии разум/чувства побеждает чистый разум. Мне сложно это объяснить, но что-то такое нащупывалось в некоторых произведениях европейских авторов («Игра в бисер» Германа Гессе, «Фауст» Гете, наши Раскольниковы с Карамазовыми). Слишком много думать - плохо, это приводит к тому, что человек начинает чувствовать своё превосходство над дрожащими тварями. Отвлекусь. Был момент узнавания того, что окружает нас сейчас. Бюрократия, которая может похоронить любую идею. Сражения штабов, министерств. Вечный перевод стрелок. Виноват не я, не моя проблема, спросите у того отдела и т.п. Разве нет у нас сейчас такого, что неудобного ученика лучше спихнуть куда-то в другую школу, неудобного пациента - оставить другой смене, чтобы в мою, нидайбох, не помер? Или вот еще синдром вахтёра, когда мелкий человечишка, обладая какой-никакой властью, взращивает в своей душе властелина мира.. Тема ответственности за преступления тоже не дает покоя. Вот точка зрения ГГ: «Ещё раз подчеркну: я не стараюсь доказать свою невиновность. Я виноват, вы нет, тем лучше для вас. Но вы должны признать, что на моём месте делали бы то же, что и я. Возможно, вы проявляли бы меньше рвения, но, возможно, и отчаяния испытывали бы меньше. Современная история, я думаю, со всей очевидностью засвидетельствовала, что все — или почти все — в подобных обстоятельствах подчиняются приказу. И, уж извините, весьма маловероятно, что вы, как, собственно, и я, стали бы исключением. Если вы родились в стране или в эпоху, когда никто не только не убивает вашу жену и детей, но и не требует от вас убивать чужих жён или детей, благословите Бога и ступайте с миром. Но уясните себе раз и навсегда: вам, вероятно, повезло больше, чем мне, но вы ничем не лучше. Крайне опасно мнить себя лучшим.»

Не могу никому рекомендовать эту книгу, но ставлю ей положительную оценку. Читать было тяжело из-за многих факторов: тема (я не могу спокойно читать и думать о войне), неоднозначный, даже неправдоподобный герой ( офицер СС, а полукровка, не женат, с множественными сексуальными нарушениями), язык (все эти оберштурмбанфюреры, айнзацкоманды, зондеркоманды, люфт-ваффе, РСХА и прочее, в чем приходилось параллельно разбираться - раз, подробные описания бюрократического быта рейха - два, сюрреальные фрейдистские сны героя - три). Вместе с тем читать было интересно, так как в книге столько отсылок к другим текстам, аллюзий и реминисценций, что пытаться угадать хотя бы часть их - одно удовольствие для филолога или сочувствующего. Видно еще, что автор серьезно работал с архивами, и историческая правдивость книги подкупает. Холиварная книга, по прочтении которой могут возникнуть совершенно разные мысли: заказуха Запада, лишь бы осквернить память наших солдат; Да Сталин и Гитлер, фашизм и большевизм - одно лицо, мы ничем не лучше; У нас все сидели за дело, не надо ля-ля; Это происки госдепа; Там герой - псих, гомосек и извращенец, не могу такую мерзость читать!!! И проклясть всех, у кого точка зрения отличается от твоей. Расскажу, что было у меня. Поток сознания ниже.Мне невыносимо было читать, как все эти гауптштурмфюреры и прочие вкусно едят, пьют вина, ведут великосветские беседы или подковёрные игры карьеристов, занимаются сексом, плавают для укрепления здоровья и «страдают» от того, как неприятно им выполнять это, несомненно, важное и нужное дело - уничтожать опасного врага государства. Евреев. Они даже придумывают новые методы уничтожения, чтобы не приходилось так «страдать». Им, исполнителям, а вовсе не их жертвам, которых если и поберечь иногда, то только как ценную рабочую силу, важную для наращивания военной мощи. Как, ну вот как можно было дойти до этой грани? Мне кажется, что такое происходит, когда в противостоянии разум/чувства побеждает чистый разум. Мне сложно это объяснить, но что-то такое нащупывалось в некоторых произведениях европейских авторов («Игра в бисер» Германа Гессе, «Фауст» Гете, наши Раскольниковы с Карамазовыми). Слишком много думать - плохо, это приводит к тому, что человек начинает чувствовать своё превосходство над дрожащими тварями. Отвлекусь. Был момент узнавания того, что окружает нас сейчас. Бюрократия, которая может похоронить любую идею. Сражения штабов, министерств. Вечный перевод стрелок. Виноват не я, не моя проблема, спросите у того отдела и т.п. Разве нет у нас сейчас такого, что неудобного ученика лучше спихнуть куда-то в другую школу, неудобного пациента - оставить другой смене, чтобы в мою, нидайбох, не помер? Или вот еще синдром вахтёра, когда мелкий человечишка, обладая какой-никакой властью, взращивает в своей душе властелина мира.. Тема ответственности за преступления тоже не дает покоя. Вот точка зрения ГГ: «Ещё раз подчеркну: я не стараюсь доказать свою невиновность. Я виноват, вы нет, тем лучше для вас. Но вы должны признать, что на моём месте делали бы то же, что и я. Возможно, вы проявляли бы меньше рвения, но, возможно, и отчаяния испытывали бы меньше. Современная история, я думаю, со всей очевидностью засвидетельствовала, что все — или почти все — в подобных обстоятельствах подчиняются приказу. И, уж извините, весьма маловероятно, что вы, как, собственно, и я, стали бы исключением. Если вы родились в стране или в эпоху, когда никто не только не убивает вашу жену и детей, но и не требует от вас убивать чужих жён или детей, благословите Бога и ступайте с миром. Но уясните себе раз и навсегда: вам, вероятно, повезло больше, чем мне, но вы ничем не лучше. Крайне опасно мнить себя лучшим.»

Главный герой по имени Максимилиан Ауэ попадает во время второй мировой войны на восточный фронт в Украину в айнзацгруппу, потом в Сталинград, где получает ранение и возвращается в Германию. В Германии герой восстанавливается после ранения, получает награду от Гимлера и поступает к нему на службу по контролю за деятельностью концентрационных лагерей. Между тем союзники и Советский Союз врываются в Германию, война идёт к завершению и герой под шумок скрывается из Германии не понеся никакого наказания за свою деятельность во время войны. После войны герой живёт во Франции полностью изменив свою жизнь и начинает писать воспоминания о своей жизни во время войны.

Главный герой по имени Максимилиан Ауэ попадает во время второй мировой войны на восточный фронт в Украину в айнзацгруппу, потом в Сталинград, где получает ранение и возвращается в Германию. В Германии герой восстанавливается после ранения, получает награду от Гимлера и поступает к нему на службу по контролю за деятельностью концентрационных лагерей. Между тем союзники и Советский Союз врываются в Германию, война идёт к завершению и герой под шумок скрывается из Германии не понеся никакого наказания за свою деятельность во время войны. После войны герой живёт во Франции полностью изменив свою жизнь и начинает писать воспоминания о своей жизни во время войны.

Большое произведение. Конечно, сравнивать с \"Войной и Миром\" я бы не стал, по многим причинам. Но то, что этот роман действительно значимое произведение - бесспорно. Параллель с античным мифом об Оресте в романе Литтелла не напрашивается, она явна и очевидна. Главный герой, как и Орест, убивает свою мать и ее любовника. Он чтит образ отца, который, как и Агамемнон, был надменен и отправился на далекую войну. Он любит свою сестру, даже очень сильно любит. И как и Орест он побывал в Тавриде. Ну а если вспомнить последние слова главного героя - Мой след взяли Благоволительницы, то все окончательно становится ясно. Но за античным сюжетом развивается вполне реалистическая история. В романе происходит противопоставление античного мифа и исторических фактов. Все повествование укладывается в пределы Великой отечественной войны, с начала вторжения в СССР 22 июня 1941 года до начала мая 1945 года, когда советские войска штурмом овладели Берлином, с небольшими флеш-бэками. Все повествование, которое касается службы Максимилиана Ауэ, то как бы это не цинично звучало, есть \"производственный роман\". Все, что и как описывает автор, будь то Джонатан Литтелл, или же его ГГ, это непрерывный процесс уничтожения людей. В этом процессе задействовано множество персонажей, и все они реальные исторические личности. Кто-то из них оголтелый нацист и антисемит, убивающий евреев из идеологических побуждений, а кто-то методично исполняет приказания не особо задумываясь. Но разницы между ними нет никакой. И среди них нет наблюдателей, они все в той или иной степени исполнители. Поражает точность, с которой Литтелл воссоздал в своем романе исторические реалии. Спорить с ним практически бесполезно, да и могут это сделать, наверное, только люди глубоко погруженные в изучение истории Холокоста и Третьего Рейха. Но и они смогут найти лишь мелкие неточности. Все что написано, создает впечатление исторического документа, реальных воспоминаний. А сам роман жесток. Он жесток в точности описания преступлений совершенных нацистами. И эта жестокость проникает во все моменты, взять хотя бы сцены, когда ГГ со своим товарищем Томасом и шофером выбирается из окружения и встречает ораву детей. И дети без лишних раздумий убивают шофера, посчитав их дезертирами. И убивают практически голыми руками. Повелители мух - одним словом. Так что это вполне логичное проявления того что творилось вокруг.

Часть I. Монументальность

Часть I. Монументальность

\"... С начала истории человечества войну воспринимали как наибольшее зло.

\"... С начала истории человечества войну воспринимали как наибольшее зло.