Е.Н. Трубецкой — один из ярчайших представителей русской богословской философии, чей вклад в православную мысль второй половины ХIХ — начала ХХ в. сравним лишь с творческим наследием С. Булгакова и Д. Мережковского.
Истина есть всеединое, т.е. божественное, сознание: поэтому, - что бы человек ни познавал, - во всякой познаваемой им истине открывается ум Божий. Стало быть, всякое познание есть откровение в широком значение слова. Откровение в тесном смысле слова отличается от откровения в широком смысле лишь тем, что в первом человеческому уму сообщается сознание Бога о Самом Себе, тогда как во втором нам, людям, сообщается всеединое (т.е. божественное) сознание о внебожественном.
Открыть какую-либо тайну вообще можно только существу мыслящему, почему Бог и открывается человеку, а не бессловесной твари. Поэтому человеку вменяется в обязанность не отсечение мысли, а деятельное ее усилие, направленное к уразумению откровения.
Ни от какого нашего греха, падения или даже гибели божественная жизнь не терпит какого-либо ущерба; божественный замысел осуществляется во всей своей полноте, обращаясь в ничто всякое сопротивление, как бы ни были велики те силы, которые ему противодействуют.
Князь Евгений Николаевич Трубецкой (23 сентября (5 октября) 1863 года, Москва — 23 января (5 февраля) 1920, Новороссийск) — русский философ, правовед, публицист, общественный деятель из рода Трубецких. Сын музыковеда Николая Петровича Трубецкого, брат князей Петра, Сергея и Григория Николаевичей. В семье Е. Н. Трубецко...
Комментарии
Пока никто не оставил комментарий. Будьте первым.