Вход

/

Регистрация

Первая ступень

Автор: Лев Толстой
0 / 0
КлассикаРусская классикаПублицистика
1 рецензий
Первая ступень
Автор:Лев Толстой
Язык:Русский
Издательство:ООО «ИТ»
Год издания:2011
Возраст:6+
Тираж:-
ISBN:-
Артикул:24073

Купить книгу:

Электронную Аудио
Цена:
89 ₽
Скачать Первая ступень (фрагмент)
Video Cover
Лев Толстой. Биография Толстого. Интересные Факты о Толстом. Жизнь Толстого КраткоПродолжительность: 13:46
0 - хотят прочитать|0 - прочитали

Все книги автора: 22

3.9 / 66
Крейцерова соната
Крейцерова соната
Лев Толстой|
2007
|
Скачать бесплатно
ЭлектроннаяАудиокнига
10 ₽
3.9 / 66
0 / 0
Отрочество
Отрочество
Лев Толстой|
2015
|
Скачать бесплатно
ЭлектроннаяАудиокнига
10 ₽
0 / 0
4 / 876
Хаджи-Мурат
Хаджи-Мурат
Лев Толстой
|
Скачать бесплатно
ЭлектроннаяАудиокнига
10 ₽
4 / 876
4.3 / 81
Война и мир. Книга 2
Война и мир. Книга 2
Лев Толстой|
2005
|
Скачать бесплатно
ЭлектроннаяАудиокнига
50 ₽
4.3 / 81
4.1 / 755
Казаки
Казаки
Лев Толстой|
2007
|
Скачать бесплатно
ЭлектроннаяАудиокнига
10 ₽
4.1 / 755
4.3 / 401
Анна Каренина
Анна Каренина
Лев Толстой|
2008
|
Скачать бесплатно
ЭлектроннаяАудиокнига
199 ₽
4.3 / 401
3.9 / 66
Дьявол
Дьявол
Лев Толстой|
2007
|
Скачать бесплатно
ЭлектроннаяАудиокнига
20 ₽
3.9 / 66
3.9 / 66
Исповедь
Исповедь
Лев Толстой|
2007
|
Скачать бесплатно
Электронная
10 ₽
3.9 / 66
0 / 0
Смерть Ивана Ильича
Смерть Ивана Ильича
Лев Толстой|
2007
|
Скачать бесплатно
ЭлектроннаяАудиокнига
10 ₽
0 / 0
0 / 0
Не могу молчать
Не могу молчать
Лев Толстой|
1985
|
Скачать бесплатно
ЭлектроннаяАудиокнига
10 ₽
0 / 0

Цитаты из книги: 15

Внимание! Цитаты могут содержать спойлеры...
…но если человек делает вид, что он ведет добрую жизнь, мы не имеем таких прямых указаний, по которым мы бы могли узнать, серьезно ли он стремится к ведению доброй жизни, или только притворяется, потому что последствия доброй жизни не только не всегда ощутительны и очевидны для окружающих, но очень часто представляются им…
Но не все люди понимали христианство, как стремление к совершенству отца небесного; христианство, ложно понятое, уничтожало искренность и серьезность отношения людей к нравственному его учению.
И, смотришь, нежная утонченная барыня будет пожирать трупы этих животных с полной уверенностью в своей правоте, утверждая два взаимно-исключающие друг друга положения: Первое, что она, в чем уверяет ее ее доктор, так деликатна, что не может переносить одной растительной пищи и что для ее слабого организма ей необходима…
Других мы думаем, что любим, уверяем в этом себя и других, но любим только на словах, себя же любим на деле.
Толстой Лев Николаевич Первая ступень Для того, чтобы точно, не на словах быть в состоянии любить других, надо не любить себя -- тоже не на словах, а на дело. Обыкновенно же бывает так: других мы думаем, что любим, уверяем в этом себя и других, но любим только на словах, себя же любим на деле. Других мы забудем…
Собираются люди вместе, но какому бы случаю они ни собирались: для крестин, похорон, свадьбы, освящения церкви, проводов, встречи, празднования памятного дня, смерти, рождения великого ученого, мыслителя, учителя нравственности, собираются люди, занятые будто бы самыми возвышенными интересами. Так они говорят; но они и…
Всё это происходит от того, что люди вообразили себе, что можно вести добрую жизнь, не усвоив но порядку первое свойство, нужное для доброй жизни. И первое свойство это есть воздержание.
Было ясно, что прежде, чем человек мог думать не только о великодушии, о любви, но о бескорыстии, справедливости, он должен был научиться владеть собой.
... пропадаю долгие часы с погибшим, но милым созданием.
Обыкновенно же бывает так: других, мы говорим, что любим, но любим только на словах, - себя же любим не на словах, а на деле. Других мы забудем одеть, накормить, приютить, - себя же никогда.
христианин же не может считаться ни один ни выше, ни ниже другого в нравственном значении; христианин только тем более христианин, чем быстрее он движется к бесконечному совершенству, независимо от той ступени, на которой он в данную минуту находится. Так что неподвижная праведность фарисея ниже движения кающегося…
Добродетели Платона, начинаясь воздержанием, через мужество и мудрость, достигали справедливости; христианские добродетели, начинаясь самоотречением, через преданность воле божьей достигают любви.
Люди так называемые образованные считают, что привычки комфорта, т. е. изнеженности суть привычки не только не вредные, но хорошие, показывающие известную нравственную высоту человека, почти что добродетель. Чем больше потребностей, чем утонченнее эти потребности, тем считается это лучше.
Не только не приучен человек к труду, ко всем условиям всякого плодотворного труда, сосредоточенного внимания, напряжения, выдержки, увлечения делом, уменья исправить испорченное, привычки усталости, радости совершения, но приучен к праздности и пренебрежению всяким произведением труда, приучен к тому, чтоб портить,…
Различие христианского от языческого учения добра в том, что языческое учение есть учение конечного, христианское же бесконечного совершенства. Платон, например, ставит образцом совершенства справедливость; Христос же ставит образцом бесконечное совершенство любви.

Прослушать фрагмент аудиокниги

Первая ступень

Лев Толстой
Произведений: 22

Скачать бесплатно книгу

Вы скачиваете фрагмент книги, предоставленный издательством

Комментарии и отзывы: