• Автор:
    Освальд Шпенглер
  • Язык:
    Русский
  • Издательство:
    ООО «ИТ»
  • Год издания:
    2019
  • Страниц:
    238
  • Возраст
    12+
  • Артикул:
    25653
  • Произведений: 1
Цитаты из книги: 17
Внимание! Цитаты могут содержать спойлеры...
Мыслитель — это человек, которому на роду написано символически изобразить свою эпоху через собственные наблюдение и понимание.
У человечества нет никакой цели. Никакой идеи. Человечесво - это пустое слово. Есть множество мощных культур, у каждой своя идея, своя жизнь и своя смерть.
Чем меньше город, тем бессмысленнее возня с этими живописью и музыкой.
Мир во всем мире – который воцарялся уже часто – содержит в себе частный отказ колоссального большинства от войны, однако одновременно с этим и неявную их готовность сделаться добычей других, которые от войны не отказываются. Начинается все желанием всеобщего примирения, подрывающим государственные основы, а заканчивается…
...Растение – нечто «космическое», животное же – это еще и «микрокосм» по отношению к макрокосму. Живая тварь – микрокосм лишь в силу своего обособления от мироздания, что делает ее способной самостоятельно определять свое положение в нем. Только эти малые мирки свободно движутся по отношению к большому миру, который…
У всякой культуры свое собственное понятие о родине и отечестве. Ощутить его непросто, а выразить словами невозможно; оно полно неясных метафизических связей, и все же недвусмысленно по своей направленности.
Всякая культура проходит возрастные ступени отдельного человека. У всякой - свои детство и юность, свои зрелость и старость.
Становление \"не имеет числа\". Лишь неживое (а живое - лишь постольку, поскольку мы отвлекаемся от его живости) может быть посчитано, измерено, разложено. Чистое становление, жизнь не имеет в этом смысле никаких границ. Оно находится по ту сторону сферы причины и действия, закона и меры. Никакое глубокое и подлинное…
Мы не свободны осуществлять то или иное. порицать - не значит изменить. Воспринимать как благо - это признак реалистов.
Однако форма правящего меньшинства беспрерывно развивается дальше – от сословия через партию к свите одиночки Поэтому конец демократии и ее переход к цезаризму выражаются в том, что исчезает вовсе даже не партия третьего сословия, не либерализм, но партия как форма вообще Умонастроение, популярные цели, абстрактные идеалы…
Всякое существо переживает другое существо и его судьбу лишь применительно к самому себе.
Человеческое мышление – это глазное мышление, наши понятия выведены из зрения, а вся вообще логика представляет собой воображаемый светомир.
...В основе всякого \"знания\" о природе, пускай даже самого точного, лежит религиозная вера. Чистая механика, к которой западная физика хотела бы свести природу, усматривая в этом свою конечную цель, цель, которой служит этот образный язык, предполагает догмат, а именно религиозную картину мира готических столетий,…
Природа и история: вот в каком виде, противостоя друг другу, предстают перед каждым человеком две крайних возможности упорядочить окружающую его действительность до картины мира. Действительность является природой, поскольку она подводит все становление под ставшее, и она же - история, поскольку подводит все ставшее под…
Ощущение своего одиночества — первое впечатление ежедневного пробуждения. И отсюда прастремление: навязать себя друг другу среди этого чужого мира, чувственно удостовериться в близости этого другого, отыскать с ним сознательную связь. «Ты» — это освобождение от страха одиночества. Открытие «ты», когда оно, как иная…
Человек как растение — либо растет, либо отмирает. Третьего не дано.
Однако это - абсолютно несостоятельный метод истолкования всемирной историии, когда кто-либо додает волю своим политическим, религиозным или общественным убеждениям и придает все тем же трем эпохам, посягнуть на которые не отваживается, то направление, что ведет как раз к той позиции, которую занимает он сам и, смотря по…
Показать еще

Комментарии и отзывы:

Комментарии и отзывы: