Суламифь

Когда-то в школе меня ничем не смутила эта повесть. Я проглотила её, как сказку о самой красивой любви. Сейчас моему сыну 13 лет, как и Суламифи, и я понимаю, что тогда были другие времена и нравы и возраст для создания семьи был другой. Но у меня до сих пор отвращение при мысли, что 45-летний мужик тискает 13-летнего подростка (и если бы сестра Суламифи имела бы грудь побольше, то он бы не отказался и от 9-летней). О какой любви тут может идти речь? Тут страсть, ревность, но не любовь.Да и Соломон, имевший 700 жён и 300 наложниц в гареме плюс кучу рабынь, должен отличается просто феноменальным здоровьем))))Такой прям порнорассказ у Куприна получился, удивил. Но язык, конечно, богатый и необыкновенно красиво. Но я, наверное, ещё долго не смогу читать про любовь)))Книга прочитана в рамках игры \"Игра в классики\".

Так получилось, что я подряд прочитала две повести Александра Куприна о любви. Сначала \"Олесю\", потом \"Суламифь\". Какие же они разные. Такое ощущение, что писали их разные писатели.Конечно, в них и темы совершенно разные. Если первая перенесла нас в Полесье конца 19 века, то вторая рассказывает о временах невообразимо далеких, когда правил величайший царь Соломон. Сама история Суламифь, любимой женщине царя, восходит к ветхозаветной «Песни песней Соломона», гимну самому сильному и самому прекрасному чувству — любви.И повесть Куприна подобна гимну. Прекрасная стилизация под \"песни песней\". Рассказ, печальный и прекрасный, звучит как песня.Сюжет можно передать несколькими словами. Гуляющий Соломон среди виноградных полей встретил тринадцатилетнюю Суламифь, полюбил её и взял в свой дворец. Но недолгим было их счастье. Злая жена Соломона погубила девушку.И пусть этот сюжет известен, но как же красиво описан.

Но вот её - то, я там и не нашла...Страсть, желание, ревность... Всё что угодно, только не любовь...Царь Соломон был  знатоком женщин. Семьсот жен было у него и триста наложниц, не считая рабынь и танцовщиц. Но вот однажды, на рассвете, он увидел простую девушку Суламифь, которая собирала виноград и пленился её красотой и юностью. Как говорится, пробежала искра, и страсть вспыхнула мгновенно. Но долго ли будет длиться эта история огня и желания? Честно скажу, меня повесть не вдохновила... Показалась какой - то пресной... Во-первых сам образ как человека, Суламифи не прописан. Абсолютно не понятно, какой она была по характеру, какие мысли витали у неё в голове, зато детально и с упоением Куприн живописует её тело: ноги, губы, волосы, зубы и \"сосцы\"...Во-вторых, очень много описаний отвлеченных от основной истории, которые совершенно не уместны: дворец, драгоценности, сцена жертвоприношения...В-третьих, не увидела здесь никакой любви... Секс в виноградниках, на травке под кедрами был в избытке, но любовь, на мой взгляд - это более глубокое чувство чем тискание 45-летним мужчиной очень юного красивого тела хорошенькой сборщицы ягод...Идея хорошая, но абсолютно не проработана.

Каждый раз как я перечитываю \"Суламифь\", а делаю я это часто, поражаюсь умению, с которым Куприн вывел на страницах произведения такое сложное и сильное чувство - любовь. Какое сердце нужно иметь, как должен работать мозг у человека, чтобы ему в голову пришла такая идея? Это произведение несёт в себе такую красоту языка, такой сильный смысл, что если бы я была сильно эмоциональной особой, я бы каждый раз плакала наврзыд. Вместо этого моё сердце каждый раз замирает и я мысленно благодарю Александра Ивановича за такой литературный подарок, который он всем нам преподнес. Любовь Соломона и Суламифи прекрасна, они вдвоём отражают весь свет, который льётся со страниц книги. Но тем более страшна ревность царицы Астис, которая бродит во тьме залов своего дворца, такого роскошного, но такого ей ненужного без Соломона. Я все пытаюсь представить, что она делала после того, как её муж навсегда оставил её, в какую пучину жестокости, горя и отверженности она была низвергнута? В чём и ком она пыталась найти утешение и покой своего растоптанного сердца? Да и пыталась ли? Что делать человеку, когда ему говорят:?

Каждый раз как я перечитываю \"Суламифь\", а делаю я это часто, поражаюсь умению, с которым Куприн вывел на страницах произведения такое сложное и сильное чувство - любовь. Какое сердце нужно иметь, как должен работать мозг у человека, чтобы ему в голову пришла такая идея? Это произведение несёт в себе такую красоту языка, такой сильный смысл, что если бы я была сильно эмоциональной особой, я бы каждый раз плакала наврзыд. Вместо этого моё сердце каждый раз замирает и я мысленно благодарю Александра Ивановича за такой литературный подарок, который он всем нам преподнес. Любовь Соломона и Суламифи прекрасна, они вдвоём отражают весь свет, который льётся со страниц книги. Но тем более страшна ревность царицы Астис, которая бродит во тьме залов своего дворца, такого роскошного, но такого ей ненужного без Соломона. Я все пытаюсь представить, что она делала после того, как её муж навсегда оставил её, в какую пучину жестокости, горя и отверженности она была низвергнута? В чём и ком она пыталась найти утешение и покой своего растоптанного сердца? Да и пыталась ли? Что делать человеку, когда ему говорят:?

Был когда-то в Париже модный метод омоложения. Назывался \"Сунамитизм\". Древние старики спали с молодыми невинными девушками (по рецепту врача, разумеется). В повести Куприна героине - 13 лет. Идеальный возраст для \"сунамитки\")). Кстати, название «сунамитизм» происходит от имени Ависаги Сунамитянки, юной любовницы царя Давида. Где-то на изучении Древнего Востока в универе запал мне в душу этот сюжет (мол, как развращает это ваше пятикнижие с Ветхим заветом)).У Куприна роскошно получилось раскрыть тему! Отдельное эстетическое удовольствие доставляет описание камней, которыми Соломон одаривал возлюбленную, и их силы...Почему \"4\"? Понятно, что сюжет библейский, и изменять его слишком сильно не было задумано. И все же какая-то банальная получилась история: Любовь. Ревность. Месть отверженной женщины. Погубленная молодость... Многовато шаблонов, даже для русской классики.Написано в рамках игры \"Kill Wish\"

Прекрасный рассказ о любви- сильном, светлом чувстве, которое окрыляет нас, делает нас невесомыми, далекими от всего земного. Несмотря на печальный конец цари Соломон не потерял своего великого разума, он усмирил свой гнев и как и в 1000 раз поступил очень мудро.

Завораживающее своим языком произведение. Льющееся, как музыка, как песня. История о большой мудрости и большой безусловной и чистой любви, предания о которой передаются через века.

Ай да, Куприн, ай да затейник! Из Суломифи получился бы хороший эротический фильм, а ещё лучше снять сразу порнографический короткометражный шедевр с историческими декорациями и костюмами.

Ай да, Куприн, ай да затейник! Из Суломифи получился бы хороший эротический фильм, а ещё лучше снять сразу порнографический короткометражный шедевр с историческими декорациями и костюмами.

Тьфу ты, что это было? И это написал тот же человек что и мой обожаемый \"Гранатовый браслет\"? Нет, не может быть!

Тьфу ты, что это было? И это написал тот же человек что и мой обожаемый \"Гранатовый браслет\"? Нет, не может быть!

Я то думала, что после \"Ямы\" Куприн меня ничем не сможет удивить, ан нет, ошиблась.

Я то думала, что после \"Ямы\" Куприн меня ничем не сможет удивить, ан нет, ошиблась.

Как мудро заметили ещё до меня, рецензии обычно пишутся на свежепрочитанное, а не на самое любимое, и зря. Я всё-таки немножко изменю тенденцию и позволю себе немножко отойти от относительно летних и преимущественно лёгких историй и расскажу сегодня об этой книге. Кажется, настало время для миниатюры \"Я и мои собеседники, в ходе общения узнающие, что мне нравятся \"Суламифь\" и \"Лолита\" Набокова \" —Но это, конечно, лирическое отступление, а если говорить серьёзно, то меня неприятно удивили рецензии на эту повесть. Я постараюсь обосновать своё мнение, но кого сквикает литература, поросшая таким количеством предубеждений, лучше воздержитесь от прочтения — мне сложно писать о подобном объективно.Начну, пожалуй, с того, что книга попала мне в руки ещё в школе, что называется, практически из-под палки, потому что в обязательную программу она, естественно, не входит, но с тех самых пор (уже семь долгих лет) она не оставляет меня в покое. Стоит, наверное, упомянуть, что с первоисточником — \"Песнью Песней\" — я тоже была знакома, поэтому наличие откровенных описаний и сцен не стало для меня шоком. Как-то с давних пор уже вошло в привычку, что под каждую книгу надо подстраиваться и с новым настроением приниматься за диалог с писателем, её создавшим, и к этой истории я тоже готовилась, пусть это мне и мало помогло.Сюжет у \"Суламифи\" не самый замысловатый. По сути, это лишь переложение канонного текста, более, конечно, замкнутое и менее масштабное, чем та же пресловутая \"Мастер и Маргарита\" (кстати, странно, что её никто не вспомнил). Если смотреть по плану выражения, то здесь ракурс уже совершенно другой. Куприн меня буквально поразил. Я была настолько потрясена, что черпала вдохновение из этой книги годами и всё равно не опустошила источник. Итак, чем же способна захватить эта книга? Меня она покорила абсолютно уникальным стилем повествования. Лично я больше не сталкивалась ни с чем подобным — одних только богатств Соломона на целую часть, а ещё есть женщины Ассирии, Вавилона, Египта, Сидона... Одну только женскую красоту Куприн нам воспевает целыми абзацами, даже не дойдя до самой Суламифи, и этим можно буквально зачитаться, полностью и безвозвратно погрузившись в легенду. А уж образ Суламифи нам подаётся настолько искусно обыгранным да под призмой взгляда влюблённого Соломона, что не восхититься невозможно. Как, собственно, и непосредственно Соломоном — его описание способно заворожить даже искушённого читателя. Всего несколько росчерков — уже словно мелодия на бумаге, звучит:Так любил ли Соломон Суламифь или только желал обладать её телом (а Куприн параллельно упивался пошлостью)? Тут, на мой взгляд, ответ очевиден. Если в целом выхватить фигуру Соломона, то она далеко не всегда однозначна. Изначально Соломон был язычником, не признававшим веры, однако позднее посвятил себя ей. Ту же параллель Куприн нам проводит и с его любовью. Да, у нас описание его жён, его гарема и (о ужас!) наложниц да девиц без числа, с которыми он проводил ночи, но полюбил он одну Суламифь. И последствия нас настигают самые сокрушительные.Тема, затронутая Куприным, воистину вечная. Неизбывна она была и во времена Соломона, и в двадцатом веке, когда эта повесть только создавалась, и сейчас, и — в этом я не сомневаюсь — будет после нас. Если и была история любви, которую стоит воспевать веками, — это она. В другом своём произведении (думаю, все помнят, в каком) Куприн подчёркивал редкость истинной любви, здесь он эту мысль укрепляет. Главное здесь всё-таки происходящее во внутреннем мире персонажей, а не во внешних проявлениях их чувств. Пока другие ищут истину в языческих идолопоклонениях, влюблённые находят её друг в друге. Каждый раз, когда я перечитываю эту повесть, я не могу не переживать заново это счастье и эту боль. Куприн будто переносит нас сквозь время и пространство, чтобы воспеть красоту, любовь, мудрость, жизнь, в конце концов. И пусть вероломство Астис делает эту любовь — согласно самому же Куприну — \"величайшей трагедией в мире\", каждая деталь западает в душу. Чувство Соломона — практически во всём искушённого, ко всему готового — меняет его раз и навсегда, и его мудрость и безразмерная тоска делают эту любовь бессмертной. И действительно — Суламифь, наверное, единственная из женщин в литературе и искусстве, кого смерть воистину не коснётся.Я не стала бы советовать эту книгу каждому. Красота в глазах смотрящего, и то, чем я восхищаюсь, кому-то может показаться пошлым, напыщенным сочинительством, лишённым всякой подоплёки. Но если вы всё-таки решитесь составить собственное мнение об этой книге, то читать её легче будет в разгар июля или в конце августа, чтобы прочувствовать зной и атмосферу тёплого южного края, который нам описал Куприн. Для меня эта книга останется безнадёжно летним и бесконечно прекрасным отражением чувств влюблённого ещё на долгие, долгие годы. Я так много написала здесь, и всё же сама повесть красноречивее любого хвалебного или отрицательного отзыва. Никакой другой писатель не справился бы со столь трудной задачей так же изящно и по-настоящему роскошно, как это сделал Куприн. Я даже не уверена после этой книги, что настоящая любовь крепка, как смерть — наверное, уже крепче.

«Дитя мое, тысячи раз может любить человек, но только один раз он любит. Тьмы тем людей думают, что они любят, но только двум из них посылает Бог любовь». Это прекрасно грустная история любви царя Соломона и простой девушки Суламифи, которую он однажды повстречал в виноградниках и пленился её пением, молодостью и чистой невинной красотой. Мудрейший из людей преклонялся к ногам возлюбленной, одаривал ее драгоценными подарками, а юной красавице нужен был лишь её Царь – она наслаждалась его любовью, его рассказами, признавала в нём лучшего из мужчин – повелителя человеческих судеб. О, это великая любовь! Такая, в которую хочется верить, которая вызывает трепет и пробуждает чувственность и, к сожалению, не может длиться долго. \"Положи меня, как печать, на сердце твоём, как перстень, на руке твоей, потому что крепка, как смерть, любовь и жестока, как ад, ревность: стрелы её - стрелы огненные». И вот, закрыв книгу, ты испытываешь смешанные чувства. Это грустно и неимоверно прекрасно. Немного сказочно, очень лирично и атмосферно. \"Суламифь\" - концентрат чувственности. Прочите обязательно, даже если вы не верите в любовь. Вернее, особенно в том случае, если вы не в неё не верите. «До тех пор, пока люди будут любить друг друга, пока красота души и тела будет самой лучшей и самой сладкой мечтой в мире, до тех пор, клянусь тебе, Суламифь, имя твое во многие века будет произноситься с умилением и благодарностью».

Не узнала я в этом произведении моего любимого романиста. Куприн мастер слова нарисовать красочную и возвышенную историю любви. Он умеет играть словом так, что красивая, чистая и восторженная любовная феерия будет проявляться в каждой строчке и в каждом поступке героев.

Не узнала я в этом произведении моего любимого романиста. Куприн мастер слова нарисовать красочную и возвышенную историю любви. Он умеет играть словом так, что красивая, чистая и восторженная любовная феерия будет проявляться в каждой строчке и в каждом поступке героев.

Прочитав много произведений замечательного русского писателя Куприна, я почему-то ни разу не столкнулся с его широко известной повестью-сказкой \"Суламифь\". Объяснить этого не могу. И на сей раз она попалась мне случайно среди многих произведений других авторов в сборнике Полякова \"О странностях любви\". И эта волшебная сказка, основанная на легендах о мудрейшем царе Соломоне, как никакое другое произведение подходит под название сборника. В ней тоже одна из странностей любви, причем довольно распространенной, особенно для того времени, в котором происходят события. Оценки произведения самые разнообразные от 0,5 до 5. И это вполне объяснимо. Часть читателей оценивают любовь 45-летнего мужчины к 13-летней девушке с современных позиций, подводя это к уголовной статье и даже давая ему определение \"развратного урода, трахающего девочку во все дырки\". Нельзя забывать, что в античные времена мораль и нравы были совершенно другими, когда девушек отдавали в жены в 12-, 13-летнем возрасте. А гарем в 700 жен и 300 наложниц, Не хило? Так что в этом случае внезапно вспыхнувшая любовь при стечении соответствующих обстоятельств органически сочетается у Куприна со всем остальным антуражем, создавая, несмотря на некоторые трагические события, чудесную атмосферу восточной сказки, со всеми необходимыми элементами, интересными как мужской, так и женской аудиториям. Я был просто поражен, что у Куприна, могло появиться такое исключение в его творчестве. Но исключение очень удачное.

История любви Соломона, основанная на библейских легендах.

История любви Соломона, основанная на библейских легендах.

История о царе Соломоне и юной 13-летней девочке Суламифь. Их чистая и невинная любовь не совсем понятна нашему времени, потому что \"разница в возрасте\", и уже не те понятия о любви и морали. Всю книгу меня не покидало чувство, что это написал Л.Толстой, хотя рука Куприна и чувствуется. Он рассказал нам о библейском царе так, как сам это видел, но для людей, которые любят Куприна или интерпретацию библейских тем, будет интересно ознакомиться.

Книга-поэма... книга-песня... написанная живым образным языком, на мой взгляд может считаться наглядной иллюстрации нравов жителей древнего мира. Бесчисленные гаремы, разнузданный разврат, инцест, содомия, кровавые жертвоприношения, садомазохизм, - я думаю, Куприн намерено описывает все это, чтобы на фоне общей картины внезапная страсть престарелого царя и девочки-подростка, показались светлым и возвышенным чувством. Одним из основных этических вопросов искусства заключается в том, может ли художник воспевать что-то, находящееся далеко-далеко за пределами общепринятой морали, приукрашивая это, показывая героев в ярко выраженном положительном амплуа. Но как бы то ни было, наверное, по меркам того времени не было ничего дурного в том, что пожилой человек, гарем которого и так насчитывал более тысячи женщин, возжелал воссоединиться с 13-летним ребенком. Скорее всего, и в чувствах девочки не было ничего противоестественного, я думаю, браки ее подруг с влиятельными мужчинами солидного возраста и приближенными ко двору, были не просто нормой, но рассматривались как большая удача. Безудержная, почти животная, страсть, которая и в наше время не приветствуется несмотря на то, что современное общество более чем терпимо относится к случайным любовным связям, тоже может быть в духе времени. Поэтому в общем-то мне претит только одно - я не могу назвать это великой любовью. И прославлена она была, видимо по той причине, что мудрец и поэт Соломон не смог насладиться ею в полной мере и именно неудовлетворенность чувств подвигли его на прославление своей юной возлюбленной.

И это произведение написал автор знаменитых \"Ямы\" и \"Поединка\"?! Александра Куприна очень тяжело узнать в этой повести, разве что только по мастерскому владению литературным языком. По ходу чтения я все ждал какого-то подвоха и думал: \"Вот-вот, сейчас, автор макнет читателя с головой в какие-нибудь тяжелые жизненные откровения\". А вот и нет, оказалось, что \"Суламифь\" - это самая настоящая сказка о любви для взрослых.За основу повести взята библейская притча о царе израильском Соломоне. Весь из себя умудренный до невозможности (хотя, мудрец и 700 жен - это тяжело связать вместе) и пресыщенный жизнью, встречает он как-то нимфетку 13-ти лет из простолюдинов и влюбляется в нее. Можно питаться фуагрой и трюфелями из года в год каждый день, но, наступит время, когда захочется банальных щей из молодой капусты. И такой день наступил для царя Соломона. \"Торкнуло\" его всерьез. Он становится \"папиком\" для своей возлюбленной, которая с готовностью отвечает ему взаимностью. И все у них замечательно. Но не долго. Всего лишь 7 суток безупречных и идеальных отношений. И хотя Суламифь погибает из-за происков ревнивой и коварной соперницы, Соломон не перестает видеть в их любви некий эталон, который будет проноситься сквозь века уже в жизни других поколений в иных человеческих воплощениях. Я знаю, что такое вдохновенная любовь, и знаю, как она может одухотворять личность человека и пробивать человека на сентиментальные чувства, но почему-то \"Суламифи\" Куприна, несмотря на всю холодную поэтическую красоту произведения, я не поверил до конца. Может быть, потому что библейские предания уже давно стали красивыми, но мертвыми памятниками старине? Ушел читать \"Яму\" - там жизни больше, и все такие, до боли, реальные и знакомые люди.Прочитано в рамках игр \"Персона Грата\" и \"Игры в классики\".

Увы и ах! Скорее нет, чем да. Не понравился этот рассказ вообще, хотя начало неплохое и идея хороша, но как же пошло и убого. Типичная история про глупую девочку и развратного урода, который имел её молодое тело во все отверстия. Жалко её, отдалась не тому и умерла ни за что, а могла бы быть вполне счастлива. И не надо тут бла бла про любовь, этот рассказ уж точно не про любовь, не про такую по крайне мере, как в \"Гранатовом браслете\".

Куприн в очередной раз написал нечто новое. Новое для себя. И дело не только в том, что он из своего времение перенёсся в доисторические времена, но и в том, что это легенда и одновременно историческая повесть, которая к тому же граничит с биографической статьёй. Но этого не надо пугаться. Всё органично, всё сочетаемо.

Куприн в очередной раз написал нечто новое. Новое для себя. И дело не только в том, что он из своего времение перенёсся в доисторические времена, но и в том, что это легенда и одновременно историческая повесть, которая к тому же граничит с биографической статьёй. Но этого не надо пугаться. Всё органично, всё сочетаемо.

Очень похоже на сказку-миф: много украшений, плавная речь, небольшая история. И подробности, относящиеся совсем не к персонажам: большое количество описаний природы, людей, но не их чувств и мотиваций. История любви очень уж простая - увидел и мгновенно влюбился. А другая приревновала - и убила. Но читать стоит ради языка и атмосферы.Прочитано в рамках игр Игра в классики и Школьная вселенная

В повести А. И. Куприна «Суламифь» показана красивая светлая любовь. Многообразие притч, которые рассказывает царь Соломон, очень актуальны и в наше время. В повести рассказывается о правде и лжи, и как выйти из затруднительных ситуаций не причиняя никому вреда. Мудрость царя Соломона и его нежная любовь покорили девушку Суламифь. Царь вознес свою любимую как королеву, гармония чувств отношений друг к другу давало им огромное наслаждение жизнью. Кроме того здесь же раскрывается тайна отношений между Соломоном и царицей Савской. Среди царей прошлого времени мудрость Солмона занимала самое высокое место, все к нему приходили за советом. Никому царь не отказывал, он был справедлив и некто не был зол на него. Соломон принимал всех и богатых и бедных, у него не было приоритетов. Очень красиво расписана природа и красота «райских мест» того времени. Рекомендовала бы прочитать повесть школьникам и взрослым, чтобы возрастить чувства светлых отношений в нашей жизни.

Всё не так просто. Поверьте опытному 40-летнему мужчине. Конечно между мужчиной и женщиной бывает страсть без любви. С самого начала он относится к ней совсем по-другому, чем хочет показаться, иногда очень искусно пряча своё отношение. А вот любви без страсти не бывает. \"Чистой дружбы\" между мужчиной и женщиной я не встречал. Обычно это промежуточное состояние между дальнейшим развитием отношений. В \"Песне песней\" поступки и чувства героев говорят об серьёзности их любви. Не может \"коварный соблазнитель\" так относиться к по-настоящему любимой. Это во-первых.

Всё не так просто. Поверьте опытному 40-летнему мужчине. Конечно между мужчиной и женщиной бывает страсть без любви. С самого начала он относится к ней совсем по-другому, чем хочет показаться, иногда очень искусно пряча своё отношение. А вот любви без страсти не бывает. \"Чистой дружбы\" между мужчиной и женщиной я не встречал. Обычно это промежуточное состояние между дальнейшим развитием отношений. В \"Песне песней\" поступки и чувства героев говорят об серьёзности их любви. Не может \"коварный соблазнитель\" так относиться к по-настоящему любимой. Это во-первых.

Читать \"Суламифь\" сразу после первоисточника - изысканное удовольствие. Приятно нащупывать шёлковые нити ветхозаветных цитат, которые автор бережно, искусно вплёл в тонкое, яркое полотно собственной трактовки. Повествование очень насыщенное и густое, как мёд. Названия драгоценных камней., благовоний, тканей звучат, как музыка. Во время чтения создаётся впечатление, как будто перебираешь сокровища из древней резной шкатулки. У меня ещё в голове крутилась песня, благодаря которой я когда-то узнала об этом произведении. Меня всегда поражала способность Куприна к перевоплощению. Удивительно, как может один человек создавать столь различные по атмосфере и стилю произведения. Помимо древневосточного колорита в \"Суламифи\" очень точно переданы волшебство, огонь и дурман, сопровождающие начало любви. Когда девушка только-только стала девушкой. Когда она непосредственный ребёнок и чувственная женщина в одном притягательном флаконе. Когда собственное тело ещё тайна для неё. Когда она поёт о любви, но у неё ещё небыло милого. Когда появляется он - самый красивый, умный, соблазнительный и влюблённый. Когда жизнь и красота пульсируют, ликуют вокруг в каждой травинке. Когда страсть становится священнодейством. И каждое прикосновение - откровением, и каждое слово - заговором. Я не хочу подсчитывать разницу в возрасте Соломона и Суламифи, не хочу раскладывать по полочкам их мотивы или угадывать потенциальное несбывшееся будущее. Любовь не укладывается в формулы, оставим их алгебре, а гармония в ней никогда не нуждалась. Соломон сказал Суламифи, что когда-то всё повториться. Что они встретяться, но сразу не узнают друг друга.

Читать \"Суламифь\" сразу после первоисточника - изысканное удовольствие. Приятно нащупывать шёлковые нити ветхозаветных цитат, которые автор бережно, искусно вплёл в тонкое, яркое полотно собственной трактовки. Повествование очень насыщенное и густое, как мёд. Названия драгоценных камней., благовоний, тканей звучат, как музыка. Во время чтения создаётся впечатление, как будто перебираешь сокровища из древней резной шкатулки. У меня ещё в голове крутилась песня, благодаря которой я когда-то узнала об этом произведении. Меня всегда поражала способность Куприна к перевоплощению. Удивительно, как может один человек создавать столь различные по атмосфере и стилю произведения. Помимо древневосточного колорита в \"Суламифи\" очень точно переданы волшебство, огонь и дурман, сопровождающие начало любви. Когда девушка только-только стала девушкой. Когда она непосредственный ребёнок и чувственная женщина в одном притягательном флаконе. Когда собственное тело ещё тайна для неё. Когда она поёт о любви, но у неё ещё небыло милого. Когда появляется он - самый красивый, умный, соблазнительный и влюблённый. Когда жизнь и красота пульсируют, ликуют вокруг в каждой травинке. Когда страсть становится священнодейством. И каждое прикосновение - откровением, и каждое слово - заговором. Я не хочу подсчитывать разницу в возрасте Соломона и Суламифи, не хочу раскладывать по полочкам их мотивы или угадывать потенциальное несбывшееся будущее. Любовь не укладывается в формулы, оставим их алгебре, а гармония в ней никогда не нуждалась. Соломон сказал Суламифи, что когда-то всё повториться. Что они встретяться, но сразу не узнают друг друга.

Слог, которым написана повесть, завораживает. Не знаю, насколько легко воспринимается с листа.. в аудио он звучит просто бесподобно!

Слог, которым написана повесть, завораживает. Не знаю, насколько легко воспринимается с листа.. в аудио он звучит просто бесподобно!

Обожаю произведения, в которых раскрываются новые грани библейских историй. Нечто подобное я испытывал, читая \"Саломею\" Оскара Уайльда.

Обожаю произведения, в которых раскрываются новые грани библейских историй. Нечто подобное я испытывал, читая \"Саломею\" Оскара Уайльда.