Отзыв// Д.С.Лихачёв "Письма о добром и прекрасном" //что сейчас читаю обзорПродолжительность: 06:41
0 - хотят прочитать|0 - прочитали
Это размышления выдающегося ученого XX века – культуролога, искусствоведа, доктора филологических наук, профессора и академика Дмитрия Сергеевича Лихачёва, адресованные молодым людям, лишенные морализма и пафоса, оформленные в виде коротких писем размышления доброго и мудрого человека о необходимости саморазвития, формировании правильной системы ценностей, ...
Мудрость - это ум, соединенный с добротой. Ум без доброты - хитрость.
Не упускайте случая находить интересное даже там, где вам кажется неинтересно. На земле нет неинтересных мест: есть только неинтересующиеся люди, люди, не умеющие находить интересное, внутренне скучные.
Зависть развивается прежде всего там, где вы сам себе чужой. Там, где вы не отличаете себя от других. Завидуете - значит, не нашли себя.
Внимание читающего должно быть сосредоточено на мысли автора, а не на разгадке того, что автор хотел сказать.
С произведением искусства надо уметь оставаться один на один.
Книга всегда найдет того, кому она нужна.
Добрый поступок никогда не глуп, ибо он бескорыстен и не преследует цели выгоды и умного результата.
Каждый человек обязан (я подчеркиваю – обязан) заботиться о своем интеллектуальном развитии. Это его обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой. Основной (но, разумеется, не единственный) способ своего интеллектуального развития – чтение. Чтение не должно быть случайным. Это огромный расход…
Стремящийся обмануть других прежде всего обманывается сам.
Жадность – это забвение собственного достоинства, это попытка поставить свои материальные интересы выше себя, это душевная кособокость, жуткая направленность ума, крайне его ограничивающая, жухлость умственная, жалкость, желтушный взгляд на мир, желчность к себе и другим, забвение товарищества. Жадность в человеке даже не…
Умная доброта - самое ценное в человеке.
Язык в еще большей мере, чем одежда, свидетельствует о вкусе человека, о его отношении к окружающему миру, к самому себе. <...> Речь, письменная или устная, характеризует его в большей мере, чем даже его внешность или умение себя держать.
Человек не должен быть флюгером.
А зло в человеке всегда связано с непониманием другого человека, с мучительным чувством зависти, с еще более мучительным чувством недоброжелательности, с недовольством своим положением в обществе, с вечной, съедающей человека злобой, разочарованием в жизни. Злой человек казнит себя своею злобою. Он погружает в тьму прежде…
Исследователь творчества поэта О. Мандельштама приводит следующий пример из его стихотворения о театре Расина: …Я не услышу обращенный к рампе Двойною рифмой оперенный стих… — и пишет по поводу этих двух строк: «Для правильной работы ассоциаций читатель здесь должен знать о парной рифмовке александрийского стиха, о том,…