4.1584

Потерянный рай

  • Язык:
    Русский
  • Издательство:
    ООО «ИТ»
  • Год издания:
    2013
  • Тираж:
    4000
  • Возраст
    12+
  • Формат:
    76x100/32 (115x180 мм)
  • Обложка:
    Мягкая
  • Артикул:
    8219
Купить книгу:
Цена:
14 $
Нет в наличии
Характеристики книг могут отличаться от указанных на сайте. Подробнее уточняйте у менеджера.
0 - хотят прочитать|0 - прочитали
  • Автор:
    Джон Мильтон
  • Язык:
    Русский
  • Издательство:
    ООО «ИТ»
  • Год издания:
    2013
  • Страниц:
    480
  • Тираж:
    4000
  • Возраст
    12+
  • Формат:
    76x100/32 (115x180 мм)
  • Обложка:
    Мягкая
  • Артикул:
    8219
  • Произведений: 1
Цитаты из книги: 19
Внимание! Цитаты могут содержать спойлеры...
Может быть, мы почерпнем новые силы в надежде; если нет, нас вдохновит отчаяние.
Правда, глаза наши открылись, мы узнали добро и зло - добро погибло, зло приобретено!
Кроме того, есть много предметов для твоего исследования и познания. Но знание подобно пище: оно не должно превышать меры, иначе ум не в состоянии вместить его; избыток знания отягощает ум, и тогда мудрость легко превращается в безумие, как лишняя пища рассеивается ветром.
...Везде В Аду я буду. Ад — я сам.
Хвала тебе, Вселенной Властелин! Будь милостивым к нам и подавай Одно лишь благо! Если ночь таит Иль порождает зло, — его рассей, Как темноту рассеивает свет!
Чем благо уделяется щедрей, Тем больше множится.
Пускай не удивляется никто, Что Ад хранит богатства: эта почва Всего благоприятней для того, Чтоб в ней тот яд родился драгоценный.
Владычит полнолунье; мягкий свет Обличье призрачное придаёт Всему, но тщетно: этого никто Не видит.
И каждый Херувим — четверолик, Как Янус двоекратный
Не лучше ль преимуществом познанья Одной владеть и возместить изъян, Присущий женщине, чтоб закрепить Любовь Адама и сравняться с ним, А может, кое в чем и превзойти? Не зареклась бы! Низший никогда Свободным не бывает! Хорошо, Чтоб так сбылось! Но если видел Бог, И я умру, исчезну, и меня Не станет, и Адам найдёт жену…
Змий ответствует, что, вкусив от плода одного из райских деревьев, обрёл речь и разумение, которых был прежде лишён.
Есть ли в Небесах Столь всеобъемлющее состраданье?
Но осознайте, ежели прошло Оцепененье от снотворных вод, Испитых вами в озере забвенья, Что наша суть природная, состав Эфирный нас влечёт в родную высь
Лучше царствовать в Аду, чем подчиняться на Небе!
Но знанье — словно пища, и нельзя Вкушать его чрезмерно, ибо ум Избытка не приемлет; вредный груз, Отягощая душу, обратит В безумье мудрость, как зловонным ветром Излишняя становится еда.
О, срам людской! Согласие царит Меж бесов проклятых, но человек,- Сознаньем обладающая тварь,- Чинит раздор с подобными себе. * ...Неужто жизнь людей Зависит от неведенья? Ужель Неведенье — единственный залог Покорности и веры и на нем Блаженство их основано? * — О Небо! Сколь похож на божество Презревший верность и…
Каждый льстец, Хотя бы ничего и не достиг, Кладёт на обольщаемого тень Бесчестья, заставляя полагать Его не столь упорным, чтоб соблазн Отвергнуть.
не разумел, что сердце признательное, долг свой осознав, его тем самым платит; что, сочтя себя обязанным благодарить всечасно, в благодарности самой свободу обретает от неё.
Одарён Духовным совершенством, не ища Подмоги внешней, отвергай соблазн, Любое наущенье ко греху!
Показать еще
Рецензии читателей: 21
Гость
Всего рецензий: 1
22.09.2021 20:53
\"Потерянный рай\" - это...

\"Потерянный рай\" - это довольно таки интересный взгляд автора на создание мира, сотворение человека и войну с падшими ангелами. Невозможно понять какое сильное огорчение пришлось испытать Адаму и Еве, когда они поняли, что навсегда потеряли подаренный им рай,  а сатане - когда он осознал, что утратил все свое величие и славу, и обречён на вечные мучения. В своей поэме Мильтон передаёт мысли и чувства героев этой драмы, не пренебрегая, конечно же, своим воображением.Некоторые утверждают, что диавол у Мильтона - несчастный страдалец, и достоин сожаления, и Бог обошелся с ним несправедливо. Мне же он вовсе не показался героем-мучеником, а Бог - жестоким судьей. Сатана у Мильтона тщеславен, развращен и полон зла, Бог же - мудр и справедлив. Не могу назвать эту поэму лёгким чтением. Для того, чтобы полностью понять смысл написанного, потребуется тишина и внимание. Ссылки и пояснения обязательны для тех, кто не знаком с библейскими историями, и желательны для всех остальных. Также потребуется какое-то время, для того, чтобы войти в ритм мильтонского слога. Но тот, кто сможет преодолеть изначально кажущийся диссонанс этой поэмы, думаю, в итоге будет удовлетворен, ведь не зря Джона Мильтона считают лучшим в английской литературе после Шекспира.

\"Потерянный рай\" - это довольно таки интересный взгляд автора на создание мира, сотворение человека и войну с падшими ангелами. Невозможно понять какое сильное огорчение пришлось испытать Адаму и Еве, когда они поняли, что навсегда потеряли подаренный им рай,  а сатане - когда он осознал, что утратил все свое величие и славу, и обречён на вечные мучения. В своей поэме Мильтон передаёт мысли и чувства героев этой драмы, не пренебрегая, конечно же, своим воображением.Некоторые утверждают, что диавол у Мильтона - несчастный страдалец, и достоин сожаления, и Бог обошелся с ним несправедливо. Мне же он вовсе не показался героем-мучеником, а Бог - жестоким судьей. Сатана у Мильтона тщеславен, развращен и полон зла, Бог же - мудр и справедлив. Не могу назвать эту поэму лёгким чтением. Для того, чтобы полностью понять смысл написанного, потребуется тишина и внимание. Ссылки и пояснения обязательны для тех, кто не знаком с библейскими историями, и желательны для всех остальных. Также потребуется какое-то время, для того, чтобы войти в ритм мильтонского слога. Но тот, кто сможет преодолеть изначально кажущийся диссонанс этой поэмы, думаю, в итоге будет удовлетворен, ведь не зря Джона Мильтона считают лучшим в английской литературе после Шекспира.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 2
22.09.2021 20:53
Какие чувства возникают у...

Какие чувства возникают у вас, когда вы смотрите на памятник искусства? Я хочу проникнуть в него, ощутить вихри прошлого, понять, что происходило в голове у того великого деятеля, написавшего столь же величественный образ. Про картины Караваджо и Рубенса, музыку Монтеверди и Кавалли можно сказать только, что их можно лишь ощутить, погрузиться в них. Я не зря привел в пример именно этих композиторов и живописцев, так как они принадлежат тому же, что и Мильтон, XVII веку.Что сделал Мильтон? Он переложил текст Священного писания на поэтическую основу. Подобрав правильный ракурс, он получил на выходе нехилый эпик о противостоянии ангелов света и демонов тьмы. Начиная с Книги Бытия и заканчивая изгнанием первых людей из Рая. Поэма отличается от того, что сделал, например, Данте. Мильтон не мог отступиться от Писания. Поэтому некоторые главы практически полностью цитируют Библию.В то же время там, там, где возможно, Мильтон создавал шикарнейшие образы. Например, Смерти, Греха, Сатаны, который признан чуть ли ни самым обаятельным литературным злодеем.Вот, например, что говорит Сатана о проигранной битве:

Какие чувства возникают у вас, когда вы смотрите на памятник искусства? Я хочу проникнуть в него, ощутить вихри прошлого, понять, что происходило в голове у того великого деятеля, написавшего столь же величественный образ. Про картины Караваджо и Рубенса, музыку Монтеверди и Кавалли можно сказать только, что их можно лишь ощутить, погрузиться в них. Я не зря привел в пример именно этих композиторов и живописцев, так как они принадлежат тому же, что и Мильтон, XVII веку.Что сделал Мильтон? Он переложил текст Священного писания на поэтическую основу. Подобрав правильный ракурс, он получил на выходе нехилый эпик о противостоянии ангелов света и демонов тьмы. Начиная с Книги Бытия и заканчивая изгнанием первых людей из Рая. Поэма отличается от того, что сделал, например, Данте. Мильтон не мог отступиться от Писания. Поэтому некоторые главы практически полностью цитируют Библию.В то же время там, там, где возможно, Мильтон создавал шикарнейшие образы. Например, Смерти, Греха, Сатаны, который признан чуть ли ни самым обаятельным литературным злодеем.Вот, например, что говорит Сатана о проигранной битве:

Наконец, портреты архангелов - Михаила, Рафаила, Уриила просто шедевральны. Чаяния Адама, душа Евы предстает перед нами максимально открытыми. Невозможно не сопереживать. И самое главное - автор оставляет читателя с надеждой, нет - с верой, что всё-всё возможно изменить. Ничего не потеряно. Все вернется, и луч надежды уже кидает свой пока ещё тусклый отблеск на наступившую тьму.Обычно принято говорить о том, что к моменту издания \"Потерянного Рая\" Мильтон был слепым и одиноким, и в поэме читается тоска по ушедшим дням и по родным. Может быть, и так. Но только вот нужно помнить, что Мильтон - пуританин, жалость к себе вряд ли могла послужить столь мощной движущей силой, чтобы создать грандиозное произведение. А вот переплетение религии и политики, столь свойственные для пуритан XVII века, - вполне.Книга была издана в 1667 году, спустя семь лет с начала реставрации монархии в Англии. Вторая книга называлась \"Возвращенный Рай\" и была напечатана в 1671 г. В свойственной для той эпохи пуританской манере Мильтон возвещает об утраченной свободе и надежде на новую свободу. Напомню, что Мильтон был индепендентом, лидером которых был сам Оливер Кромвель. Во время гражданской войны Джон Мильтон написал несколько антироялистских и \"антицензорских\" памфлетов. Можно уверенно сказать, что Мильтон стоял у истоков свободы слова. В поэме звучат явно политические мотивы:

\"Потерянный Рай\" Мильтона - это произведение искусства. Нужно погрузиться в него, почувствовать и лишь после - осмыслить. Позвольте поэме войти в вашу душу, беседуйте с автором, наслаждайтесь.Рецензия написана в рамках игры \"Несказанные речи. Тур 2020, часть 1: Молчание - золото, но это неточно\"

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 3
22.09.2021 20:53
Конечно, замечательное произведение, но...

Конечно, замечательное произведение, но с учётом того, что взяв книгу в руки, я не думала, что будет религиозный контекст, я тяжело воспринимаю такие работы, но в тоже время автор раскрыл для меня библейскую историю в новом свете, это был интересный опыт и более глубокое погружение в библейские мотивы.

Конечно, замечательное произведение, но с учётом того, что взяв книгу в руки, я не думала, что будет религиозный контекст, я тяжело воспринимаю такие работы, но в тоже время автор раскрыл для меня библейскую историю в новом свете, это был интересный опыт и более глубокое погружение в библейские мотивы.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 4
22.09.2021 20:53
Ну що тут сказати....

Ну що тут сказати. Здається, Мілтон норм так протролив релігію взагалі і Бога особисто.Бог тут виглядає такою собі дитинкою, котра одиноко грає зі своїми іграшками - отут я вас створив, а отут ви скуштуєте яблучко, і за це вам буде а-та-та, я вже і кару вам вигадав, і шоб вам сумно у світі не було - майбуття вам покажу. Будете знати ото як правила мої порушувати. Ой вибачте, все ж за моїм планом пішло, гаразд, самі там розберетеся порушили чи тільки трішечки.Люцифера ж навіть трохи шкода, за що йому всі ті нещастя, ніби нормальний архангел навіть.Адам та Єва - тупі людиська, здатні тільки хвалу господу возносити і квіточки у саду підтримувати. Хоча що це я, вони ж такими і задумувалися.Цікаво, чи аукнулося Мілтону у свої часи те, як він усе це інтерпретував, чи все ж таки прокатило?

Ну що тут сказати. Здається, Мілтон норм так протролив релігію взагалі і Бога особисто.Бог тут виглядає такою собі дитинкою, котра одиноко грає зі своїми іграшками - отут я вас створив, а отут ви скуштуєте яблучко, і за це вам буде а-та-та, я вже і кару вам вигадав, і шоб вам сумно у світі не було - майбуття вам покажу. Будете знати ото як правила мої порушувати. Ой вибачте, все ж за моїм планом пішло, гаразд, самі там розберетеся порушили чи тільки трішечки.Люцифера ж навіть трохи шкода, за що йому всі ті нещастя, ніби нормальний архангел навіть.Адам та Єва - тупі людиська, здатні тільки хвалу господу возносити і квіточки у саду підтримувати. Хоча що це я, вони ж такими і задумувалися.Цікаво, чи аукнулося Мілтону у свої часи те, як він усе це інтерпретував, чи все ж таки прокатило?

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 5
22.09.2021 20:53
Добавляя это произведение в...

Добавляя это произведение в виш-лист я не знала (а может знала, да забыла) как давно она написана. Оказывается поэма увидела свет во второй половине 17 века. Автор переосмыслил библейские сказания, создал свою историю противостояния падших ангелов творцу, и его произведение послужило вдохновением многих последующих сочинений, посвященных этой теме. Кто-то развивал историю дальше, кто-то вступил с автором в полемику и пришел к своей интерпретации мифических событий, но в любом случае, думаю вклад поэмы Мильтона в мировую культуру весьма велик.

Добавляя это произведение в виш-лист я не знала (а может знала, да забыла) как давно она написана. Оказывается поэма увидела свет во второй половине 17 века. Автор переосмыслил библейские сказания, создал свою историю противостояния падших ангелов творцу, и его произведение послужило вдохновением многих последующих сочинений, посвященных этой теме. Кто-то развивал историю дальше, кто-то вступил с автором в полемику и пришел к своей интерпретации мифических событий, но в любом случае, думаю вклад поэмы Мильтона в мировую культуру весьма велик.

Я выбрала для знакомства с произведением аудиоформат в исполнении Ильи Прудовского и по-моему ему замечательно удалось прочитать поэму, в его рассказе чувствовался ритм.

Когда начала слушать поэму думала, что рифма исчезла при переводе и лишь потом узнала, что и автор написал её белым стихом.

Поэма, описывающая историю изгнания Адама и Евы из Эдемского сада из-за козней Сатаны, принявшего облик змея, очень мне понравилась, автор здорово все описал, а переводчик отлично передал на русском языке. Особенно же зацепили наиболее эмоциональные главы от лица Сатаны и других падших ангелов. Как в аду или на пути главного антигероя в рай, так и при наблюдении Сатаны за людьми.

Диалоги Адама и Евы, Бога и ангелов, Адама с ангелами понравились чуть меньше, но всё равно следить за ними было интересно. А вот полторы последние главы слушать было несколько скучно, это было практически пересказывание ветхого завета.

В целом поэма понравилась, хотя из-за приличного объема далась несколько тяжело. Узнала, что существует несколько вариантов переводов и в предисловии к одному из них, нашла интересную цитату автора:

«Убить книгу — почти то же, что убить человека, — писал Мильтон. — Тот, кто уничтожает книгу, убивает самый разум… Многие люди живут на земле, лишь обременяя ее, но хорошая книга есть жизненная кровь высокого разума» [из вступительной статьи А. Аникста]Книга прослушана в поэтическом мобе группы \"Мир аудиокниг\"

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 6
22.09.2021 20:53
Сюжет: подробнейшее и максимально...

Сюжет: подробнейшее и максимально образное изложение ветхозаветной истории поэтичным языком.

Сюжет: подробнейшее и максимально образное изложение ветхозаветной истории поэтичным языком.

Даже если вы не сомневаетесь, что знаете все подробности ТОЙ истории, вы наверняка найдете для себя что-то любопытное в этой версии. В любом случае, это познавательное и увлекательное художественное полотно должно быть рекомендовано к прочтению хотя бы в качестве образовательной программы современного читающего человека.Сожалею, что раньше не познакомилась с автором, и тем более – с этой книгой, а то сейчас бы уже непременно перечитывала и переслушивала бы!Слушала аудиовариант в исполнении Ильи Прудовского. Бесподобно! Текст стал прекрасной музыкой в его исполнении!

P.S. прочитано в переводе Н.Холодковского.Благодарю котиков за возможность познакомиться с этим шедевром!

Прочитано в рамках игр Кот в мешке и Собери их всех!

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 7
22.09.2021 20:53
Красивый слог, приятно читать,...

Красивый слог, приятно читать, и тема про ад-рай тыры-пыры и все дела, классика в этом плане хороша, когда и тело и душа.

Красивый слог, приятно читать, и тема про ад-рай тыры-пыры и все дела, классика в этом плане хороша, когда и тело и душа.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 8
22.09.2021 20:53
Мне понравилось, написано легко,...

Мне понравилось, написано легко, образно, читается на одном дыхании. Интересно, что в интерпретации Д. Мильтона образ Сатаны становится притягательным. Это уже не исчадие ада с рогами и копытами, совершенное зло, коварство, это величественный Падший Ангел, возмущенный своими страстями, сомнениями, желаниями, не нашедший отклика в Боге и восставший против него. Раненный, отвергнутый ребенок - ему больно и он стремится причинить боль другим.

Мне понравилось, написано легко, образно, читается на одном дыхании. Интересно, что в интерпретации Д. Мильтона образ Сатаны становится притягательным. Это уже не исчадие ада с рогами и копытами, совершенное зло, коварство, это величественный Падший Ангел, возмущенный своими страстями, сомнениями, желаниями, не нашедший отклика в Боге и восставший против него. Раненный, отвергнутый ребенок - ему больно и он стремится причинить боль другим.

Он, Зло само, от собственного зла

Как будто отрешился и на время,

Остолбенев, стал добр, обезоружен

От злобы, от коварства и вражды,

От зависти и мстительности. Впрочем

Ад, что всегда внутри его горел,

Хотя бы в Небесах он находился,

Его восторги скоро прекратил

И возбудил тем злейшие в нем муки,

Чем больше видел он, что не ему

Блаженство уготовано...В поэме Бог и Сатана противопоставляются как свет и тьма, добро и зло, требование беспрекословного подчинения и жажда свободы и независимости. Раздираемый противоречиями, мучимый сомнениями, все светлое и чистое он глушит в себе яростью и гневом. Созданный Всевидящим Богом, он как будто служит орудием в его руках и становится в некой степени жертвой, которую приносят на алтарь божественной славы.Сатана губит род человеческий, но губит ли в действительности? Не дает ли он ему освобождение, от дремотного пустого райского существования? И тогда падение становится не гибелью, а первым самостоятельным шагом, этот путь в итоге приведет к тому, что из Зла произрастет Добро.\"О благость без конца, без меры благость!

И это все Добро произойдет

Из Зла, и Зло в Добро все превратится!Мильтон создает свою атмосферную колоритную (если так можно выразиться) интерпретацию библейского сюжета, это очень захватывает, поэма будит воображение и не может оставить равнодушным своего читателя.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 9
22.09.2021 20:53
Не дочитал книгу только...

Не дочитал книгу только и исключительно потому, что с трудом воспринимаю эпические стихотворные произведения. При этом должен ответственно заявить, что смысловая динамика закладываемая автором в этот философский трактат (без всякой иронии Потерянный рай можно называть именно так) очень высока.

Не дочитал книгу только и исключительно потому, что с трудом воспринимаю эпические стихотворные произведения. При этом должен ответственно заявить, что смысловая динамика закладываемая автором в этот философский трактат (без всякой иронии Потерянный рай можно называть именно так) очень высока.

Будь этот труд написан в прозе - уверен, прочёл бы от корки до корки. Тот факт, что произведение мною не дочитано - гораздо явственнее характеризует меня, нежели произведение. Однако, полагаю, что основную идею уловил, ибо Мильтон снабдил каждую книгу поэмы кратким синопсисом в прозе. Пересказывать нет смысла, всякий запросто ознакомится при желании. А благочестивость и искренняя вера Д. Мильтона - несомненны. Планирую ознакомиться с исследованием А. А. Чамеева о Д. Мильтоне и обстоятельствах написания поэмы.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 10
22.09.2021 20:53
О да! Я прочла...

О да! Я прочла её! Такие эмоции появились у меня после прочтения последней страницы. Сначала я долго откладывала эту книгу, опасаясь этой не очень интересной для меня темы (как мне казалось), библейского сюжета и стихотворной формы. Но мне понравилось. Это произведение отнюдь не для того, чтобы расслабиться и приятно провести время. Эта книга теперь будет ассоциироваться у меня с головной болью, потому что во время прочтения у меня все время болела голова, в прямом смысле этого слова. В процессе чтения я всё время думала, размышляла над чем-то, мозги всё время были напряжены. Но это стоит того.

О да! Я прочла её! Такие эмоции появились у меня после прочтения последней страницы. Сначала я долго откладывала эту книгу, опасаясь этой не очень интересной для меня темы (как мне казалось), библейского сюжета и стихотворной формы. Но мне понравилось. Это произведение отнюдь не для того, чтобы расслабиться и приятно провести время. Эта книга теперь будет ассоциироваться у меня с головной болью, потому что во время прочтения у меня все время болела голова, в прямом смысле этого слова. В процессе чтения я всё время думала, размышляла над чем-то, мозги всё время были напряжены. Но это стоит того.

Прочитав биографию Джона Мильтона, понимаешь, что в процессе написания книги, автор преследовал цель отразить не религиозную тему в полном смысле этого слова, это лишь вид, оболочка произведения. В основе заложены автобиографические и исторические события эпохи 17 века. Революция в Англии, борьба между классами.

Понравилось также то, что Бог и Сатана здесь изображены не в обычном классическом понимании Чистого Добра и Абсолютного Зла. Характеры рассмотрены двояко, с разных точек зрения, и это не может не радовать. Сатана здесь не чужд сочувствию и сожалению, но в конечном счете он соглашается с тем, что \"раз уж все считают меня злым, то таким я и буду\". В некоторых моментах даже сочувствуешь Сатане (как бы странно это не звучало). Бог здесь мне показался каким-то тираном, который желает, чтобы все ему подчинялись и ни в коем случае не шли против его воли. Но это и не удивительно, ведь прототипом Бога был сам Карл, король Англии тех лет, правление которого поднимало немало восстаний и революций.

В общем, произведение заставляет задуматься и поразмышлять над многими глобальными вещами. Советую!

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 11
22.09.2021 20:53
Не могу сказать, что...

Не могу сказать, что мне так уж понравилась эта поэма, так как я не очень люблю библийскую тематику и когда идет речь о библийских сюжетах (да, Библию я не читала, каюсь). Но эта книга привлекла мое внимание, так как прочитав её и множество разнообразных отзывов о ней, я узнала много чего интересного, поняла много интересных и непонятных мне до сегодняшнего дня вещей, и открыла для себя некоторые немаловажные факты. Так же я поняла из прочитанного, что Бог на самом-то деле может быть не таким уж хорошим, как и Сатана не таким уж плохим.

Не могу сказать, что мне так уж понравилась эта поэма, так как я не очень люблю библийскую тематику и когда идет речь о библийских сюжетах (да, Библию я не читала, каюсь). Но эта книга привлекла мое внимание, так как прочитав её и множество разнообразных отзывов о ней, я узнала много чего интересного, поняла много интересных и непонятных мне до сегодняшнего дня вещей, и открыла для себя некоторые немаловажные факты. Так же я поняла из прочитанного, что Бог на самом-то деле может быть не таким уж хорошим, как и Сатана не таким уж плохим.

Сюжет, само собой разумеется, взят из Библии - Бог изгнал из Рая Сатану в Ад, а он, не соглашаясь с Ним, решил восстать и собрать для этого армию - падших ангелов. Для этого он придумал коварный план - искусить первых людей человечества - Адаму и Еву, разрушить новый, сотворенный Богом мир, используя тех, кто там живет. В итоге у него получилось искусить жителей Рая, которые из-за этого были изгнаны из него, но Сатана потерпел поражение, сражаясь с Сыном Творца.

Многие считают, что Сатана - это герой, а Творец - деспот и тиран. Но так ли это на самом деле? Да, дьявол вселил в людей сомнения, что они на самом деле могут познать большее, узнать неизведаное, что их жизнь не ограничивается лишь тем, что они знают, чем они живут, но что в итоге он добился? Да, Адам и Ева ушли из Рая, вынуждены были принять смертный облик и стать таковыми. Из-за этого мятежа опять же начался бунт, неповиновение, войны, мир раскололся, началась разруха. А ведь Творец хотел лишь мира и спокойствия. Он обделял своих Подданых, может, он и навязывал свое мнение, свою волю, но так он хотел сохранить порядок, гармонию, а тут явился Сатана и все это разрушил. Далее - Древо познания. Оно было запрещенным, там были запретные плоды, так Он сказал Адаму и Еве и запретил их вкушать, вопрос - почему? Опять же, чтобы сохранить и сберечь царящий порядок, мир. Пусть они и не знали всего, не знали другого мира, но так было спокойней всем, прежде всего самим Адаму и Еве, так они оставались в Раю, наслаждались его красотой, теплотой, миром. А что стало потом? Вкусили они его, порадовались мгновения, но обрели ли они новые знания, мудрость, стало ли им лучше? Возможно, но что это за собой повлекло? Они же сами и поняли потом, что натворили. И после того, как они ослушались приказа Создателя, вынуждены были скитаться по миру, а их нащадки искупать вину своих Прародителей .

Сами Адам и Ева показались мне сначала такими невинными, чистыми, непосредственными, словно дети. Они многого не знали, не понимали, как истинный ребенок, а потом, пройдя школу, в их случае - вкушение запретного плода, как некое жизенное испытание, проверка на выживание - стали умнее, но несчатливее, их мозг был забит разной ненужной информацией и бесполезными знаниями. Мне понравилось то, что Адам не оставил Еву одну отвечать за свой проступок, а так же пошел с ней по наклонной, то есть нарушил Его запрет и вкусил запретный плод. Настоящий мужчина. Хотя мог бы сказать: \"Знаешь что, дорогая, ты сама бед натворила - ты и отвечай за них, а мне и здесь хорошо\". Возможно, поступи он так, многого можно было бы избежать, Еву бы изнали, а у него появилась бы новая Ева и они родили бы таких же послушных, чистых, неискушенных детей. Но случилось то, что случилось, этого не изменишь, только лишь и остается включать воображение и фантазию и пускаться в свободное плавание раздумий...

Очень хочу сказать спасибо автору за то, что он дал такую возможность читателям выбрать, на какую сторону им стать, кого выбрать, предоставил свободу мыслей. Это очень вдохновляет. Потому что у меня на самом деле их очень много после прочтения даной книги. Я вроде бы и Сатану понимаю, ведь намерения его были не такие уж злые и плохие, он все-таки хотел помочь другим, думал не только о себе, а пытался образумить их и дать им полноценную свободу. Так же и понимаю Бога - он все-таки думал о Своих сотворителях, хотел, что бы они жили в гармонии, пусть и навязывал Свое мнение, которое считал единственно верным и правильным. Ведь Он создал Новый мир в конечном итоге, а Сатана хотел завладеть им и стать владыкой, когда он не имел на этого никакого права.

И поставила я нейтральную оценку, потому что неоднозначное мнение о книге. Но книга интересная и вызывающая бурю самых разнообразных эмоций, чувств, мыслей (самое главное) и её, безусловно, стоит прочитать.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 12
22.09.2021 20:53
Пожалуй, эту поэму можно...

Пожалуй, эту поэму можно назвать в числе главных памятников средневековой Европы, вместе с Божественной комедией и Фаустом.

Пожалуй, эту поэму можно назвать в числе главных памятников средневековой Европы, вместе с Божественной комедией и Фаустом.

Поэт эпохи Возрождения. Красивая фраза, но к Мильтону ее можно применить буквально. Сюжет, слог – все напоминает возрождение. Представляешь себе картины пера Веронезе, Рафаэля и Тициана.

Повествование чрезвычайно насыщенное, невозможно проглотить все скопом ( Когда садился читать, думал – «О, стихи, это быстро», как бы не так J)). Необходимо отвлекаться и достраивать в воображении.

Поэма настоящий блокбастер, в ней есть все – и любовь и битва между силами зла и добра (с довольно условным разделением, на мой вкус). Удивительно что она так и не нашла своего воплощения на киноэкране, даже мультфильма найти не удалось. Хотя вспоминаю «Ноя» Даррена Аронофски и понимаю что там отсылок полно.

Памятник литературы, сильнейший, особенно для своего времени, драматизм и сюжет.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 13
22.09.2021 20:53
«...отступника обязательно подвергнут суду,...

«...отступника обязательно подвергнут суду, но сначала дозволят немножко порезвиться».

«...отступника обязательно подвергнут суду, но сначала дозволят немножко порезвиться».

Отрадно видеть, что за триста с лишним лет эта закономерность в английской литературе осталась неизменной. В данном сочинении, целью которого было прославить Господа, резвится не кто-нибудь, а Падший Ангел, Отец Лжи, Князь Воздуха — и прочая, прочая, прочая. Сила и обаяние написанного Мильтоном образа Сатаны таковы, что легко затмевают других действующих лиц произведения. Например, Адама и Еву.

Но выскажусь по порядку.

Открывая пухлый томик, с одной стороны, будто попадаешь в некий древний храм. Простая, даже аскетичная архитектура, бесценные росписи на стенах и потолках, горящие свечи близ алтаря — и никого. Замерев, ты в благоговении наблюдаешь за тем, как величественно, будто рисунок облаков жарким летним полднем, меняются фрески — от буколических до батальных сюжетов, от ярой, пусть и наивной космогонии до истинных высот веры, от спокойных, исполненных света и ясности пространств Небесного Престола до мрачных, необитаемых пейзажей Геенны в кипении серы и неистовых страстей.

С другой же — сразу и без возражений принимаешь архаичный строй языка, обстоятельность изложения и черно-белое деление мира у автора. В конце концов, это же Библия, а Мильтон ухитрился написать неплохую ее популяризацию.

Главный секрет успеха в сем нелегком деле — очеловечивание высших сил. И вот уже свергнутый с Небес, но пока прекрасный Архангел, преодолевая почти невыносимое противодействие всего миропорядка, выстраивает на обломках рухнувших надежд новую вселенную. А после отправляется торить погибельные пути в новых мирах, в пику ему созданных Богом. Закон подлости: отрицательные герои обычно интересней и сложней протагонистов. А этот к тому же вызывает сочувствие своим стремлением во что бы то ни стало сохранить хорошую мину — при любой игре.

Другая безусловная удача поэта — божественный клир. В противоположность бесполым ангелам Гете, небесные духи Мильтона обладают безусловной мужской харизмой. Невзирая на вечно юные лики вкупе с гламурным облачением в блестках, эти ангелы — суровое пуританское воинство, которому не чужды простые мужские радости. Скажем, язвительная перебранка, добрая потасовка, смачная трапеза и дружеская беседа. Замечены они еще и в неких «духовных слияниях» с собратьями, а также впаривании психоделиков наивному Первочеловеку. В общем, отличные парни, острым языком, огнем, мечом и подручными метательными снарядами обороняющие свой благостный предел от своевольных и вероломных чужаков.

В главах о войнах сопереживаешь всем — даже Сатане, который руководствуется неким кодексом пусть извращенной, но все же чести.

На этом эпическом фоне Первая Чета выглядит довольно бледно, пока не нарушает единственную заповедь. Но даже тогда естественней всего ведет себя Ева. Пращур человеческого рода до конца остается идеальным изображением оступившегося, но твердого в вере христианина — хоть сейчас на картинку в детской Библии.

«Потерянный рай» — на редкость английское произведение. Представлены типичные английский сарказм и лицемерие, непрестанные вздохи о том, что «такова человеческая натура», будто к слову пришедшиеся обличения современных автору общественных безобразий, невольные любования «сельскими» красотами, грезы о работе в саду — тем более Эдемском.

Также хочу отметить потрясающий перевод Аркадия Штейнберга.

Лично я прочитала поэму с огромным удовольствием. И, думаю, в грехопадении был свой резон.

...Слишком далеки

Просторы неба, дабы ведал ты,

Что там свершается. Итак, пребудь

Смиренномудрым: думай о себе,

О бытии своем; оставь мечты

Несбыточные о других мирах,

О тех, кто там живет, о их судьбе

И совершенстве. Удовлетворись

Дозволенным познаньем о Земле

И даже о высоких Небесах,

Которое тебе сообщено!

...Но непослушен человек. Все так же любит устремлять пытливый взор в глубины космоса. Загадочны вращенья горних сфер — и, как и впредь, ему недостижимы. Здесь тайн еще прилично разгадать людскому предначертано уму. И весь подлунный мир мне в том порукой.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 14
22.09.2021 20:53
Задумка была чудо как...

Задумка была чудо как хороша. Написать историю восстания мятежных ангелов, сотворения мира и грехопадения человека поэмой. Величественные белые стихи, практически шекспировские строфы... но исполнение подкачало.1) Слишком длинные предложения, разбитые на короткие строфы. В одном предложении до 10 строф свободно помещаются. А так как мы привыкли в конце каждой строфы делать паузу, то создается впечатление старика рассказчика, который не в силах даже одно предложение сказать, не сделав с десяток остановок, чтобы перевести дыхание.2) Чисто Богословские ошибки. Я так понимаю, что автор писал \"для тех, кто в теме\". Остальным это не особо интересно. Поэтому так косячить недопустимо. Обычно если человек сподвиг себя прочитать это творение, он интересуется этой темой и способен эти ошибки заметить.3) Ну и наконец, единственный адекватный персонаж, за действиями которого интересно наблюдать - сатана. Все остальные настолько сахариново-сиропные, что например от речей Адама то ли тянет спать, то ли тошнит.В общем, это, конечно, классика. Но больше за счет грандиозного труда автора, чем за счет сюжета, или слога, или мыслей.

Задумка была чудо как хороша. Написать историю восстания мятежных ангелов, сотворения мира и грехопадения человека поэмой. Величественные белые стихи, практически шекспировские строфы... но исполнение подкачало.1) Слишком длинные предложения, разбитые на короткие строфы. В одном предложении до 10 строф свободно помещаются. А так как мы привыкли в конце каждой строфы делать паузу, то создается впечатление старика рассказчика, который не в силах даже одно предложение сказать, не сделав с десяток остановок, чтобы перевести дыхание.2) Чисто Богословские ошибки. Я так понимаю, что автор писал \"для тех, кто в теме\". Остальным это не особо интересно. Поэтому так косячить недопустимо. Обычно если человек сподвиг себя прочитать это творение, он интересуется этой темой и способен эти ошибки заметить.3) Ну и наконец, единственный адекватный персонаж, за действиями которого интересно наблюдать - сатана. Все остальные настолько сахариново-сиропные, что например от речей Адама то ли тянет спать, то ли тошнит.В общем, это, конечно, классика. Но больше за счет грандиозного труда автора, чем за счет сюжета, или слога, или мыслей.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 15
22.09.2021 20:53
И как-то внезапно, читая...

И как-то внезапно, читая эту поэму, я сделала теологическое открытие. О том, кого мыслил под дьяволом по крайней мере Мильтон, а там пошла гулять в эту степь в своих размышлениях. \"...- Ты разве позабыл меня? Кажусь

И как-то внезапно, читая эту поэму, я сделала теологическое открытие. О том, кого мыслил под дьяволом по крайней мере Мильтон, а там пошла гулять в эту степь в своих размышлениях. \"...- Ты разве позабыл меня? Кажусь

Я нынче отвратительной тебе?

А ведь прекрасной ты меня считал,

Когда в кругу сообщников твоих,-

Мятежных Серафимов,- взор померк

Внезапно твой, мучительная боль

Тебя пронзила, ты лишился чувств,

И пламенем объятое чело,

Свет излучая, слева широко

Разверзлось, и подобная отцу

Обличьем и сияньем, из главы

Твоей, блистая дивной красотой

Небесною, во всем вооруженье,

Возникла я богиней. Изумясь,

В испуге отвернулась от меня

Спервоначалу Ангельская рать

И нарекла мне имя: Грех, сочтя

Зловещим знаменьем;...\"Это очень, очень интересно! Поэма захватывает. В ней отличный слог, занимательно поданный сюжет (хотя, понятно, всем известный). С извилистыми деталями. А еще в ней мой любимый, притягательный и чарующий образ Дьявола. Да, Мильтоновский дьявол - просто душка!

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 16
22.09.2021 20:53
Творение Мильтона будто и...

Творение Мильтона будто и по сей день пылает живым авторским огнём. Ярко сияя, обжигает своей могучей силой. То и дело порываешься начать читать вслух, и как жаль - ах! - человеческая память столь ущербна, что нельзя выучить наизусть все те отрывки, которые запали в душу - их слишком много. Остаётся перебирать эти неземные, удивительные строки, оглушительные, будто рёв моря, и тающие на языке, словно снег.

Творение Мильтона будто и по сей день пылает живым авторским огнём. Ярко сияя, обжигает своей могучей силой. То и дело порываешься начать читать вслух, и как жаль - ах! - человеческая память столь ущербна, что нельзя выучить наизусть все те отрывки, которые запали в душу - их слишком много. Остаётся перебирать эти неземные, удивительные строки, оглушительные, будто рёв моря, и тающие на языке, словно снег.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 17
22.09.2021 20:53
От края до края...

От края до края

От края до края

Небо в огне сгорает,

И в нем исчезают

Все надежды и мечты.

(с) Потерянный Рай - Ария

Пожалуй, это самая желанная книга, которая была в списке зарубежной литературы в этом семестре.

Не знаю почему... Может из-за того, что сама написала не мало историй про падших ангелов, или может из-за того, что это так же называется моя любимая песня у \"Арии\", а может вообще из-за ряда других причин, которые мне так и не открылись, но были крайне весомыми.

Но книга прочитана. И единственное, что меня смутило, это странная стихотворная форма... прозой - это было бы лучше (сугубо моё личное мнение).

Хочется что-то ещё добавить, но как-то не идёт нынче рецензионное слово в голову.

От прочтения, просто, создаётся впечатление, что именно так всё и было.

И меня остановит в пути старичок седовласый,

И начнёт мне рассказывать все истории сразу:

Как и чем угостила Адама Ева, и кто их обидел

Я поверю ему, ведь мне кажется, он это видел.

(с) Рейкьявик - Всё, что нужно

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 18
22.09.2021 20:53
Джон Мильтон у себя...

Джон Мильтон у себя на родине стоит на втором месте после Шекспира.

Джон Мильтон у себя на родине стоит на втором месте после Шекспира.

Так было сказано в моем издании \"Потерянного рая\".Как и история, литература очень часто связана с политикой. И \"Потерянный рай\" яркий тому пример.

Мильтон в своей поэме вольно пересказал первую книгу Библии - Бытие - но вместе с тем, внес в свой пересказ и политические нотки.

Но я не буду на политике заострять внимание; а лучше напишу про свое впечатление от поэмы как от художественного произведения.Итак, в \"Потерянном раю\" рассказано о восстании и падении некоторых Ангелов, которые будут после изгнаны сами знаете куда; о сотворение мира; о грехопадении человека... Язык, которым написана поэма, — очень яркий, красочный и живописный. Это я сужу исключительно по переводу! Наверное, на языке оригинала все так же красиво и замечательно (: Читается очень легко: во-первых, легкий слог; во-вторых, потому что ты заранее знаешь, что будет дальше. Мильтон внес немного от себя, но общую конву и лейтмотив он взял из Библии. Читая \"Потерянный рай\", я словно побывала во всех трех мирах: в аду, на небесах, и в земном раю — то ли благодаря воображению, то ли благодаря авторскому слогу (и труду переводчика). Был полный эффект присутствия! Я рядом со всеми героями, вижу все то, что видят они. Некоторые моменты даже читала вслух: так мне нравился слог (: Единственный минус — читая поэму с телефона, довольно быстро уставала; поэтому чтение затянулось на неделю где-то... Конечно, подобное надо читать только в бумажном варианте — может однажды и приобрету себе такой.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 19
22.09.2021 20:53
прочитать не смогла. спасло...

прочитать не смогла. спасло только наличие аудиокниги и два дня в поезде, когда деваться было некуда. затянуто очень. и потом у меня свои отношения к таким темам. вообще не думаю, что библейские вещи стоит превращать в художественные произведения

прочитать не смогла. спасло только наличие аудиокниги и два дня в поезде, когда деваться было некуда. затянуто очень. и потом у меня свои отношения к таким темам. вообще не думаю, что библейские вещи стоит превращать в художественные произведения

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 20
22.09.2021 20:53
Ох... тяжело мне читать...

Ох... тяжело мне читать такие вещи. Очень сложно продираться через безумные инверсии и навороченные сравнения. Честно признаюсь, что сдалась после первой книги, всё остальное читала в сильно адаптированном прозаическом переводе. Про сюжет говорить бессмысленно: это история грехопадения. Расширенный и вольный пересказ бибилейской истории.

Ох... тяжело мне читать такие вещи. Очень сложно продираться через безумные инверсии и навороченные сравнения. Честно признаюсь, что сдалась после первой книги, всё остальное читала в сильно адаптированном прозаическом переводе. Про сюжет говорить бессмысленно: это история грехопадения. Расширенный и вольный пересказ бибилейской истории.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 21
22.09.2021 20:53
Я понимаю, почему это...

Я понимаю, почему это произведение является классикой. Понимаю масштаб описываемых событий. Книга объективна хорошая. Но лично мне было тяжело ее читать. Все эти стихотворные пересказы Библии, описания. Думаю, если бы я читала дозированно, скажем, по половине главы в день, то она, возможно, понравилась бы мне больше. А так надо было торопиться, она у меня шла по программе в универе.

Я понимаю, почему это произведение является классикой. Понимаю масштаб описываемых событий. Книга объективна хорошая. Но лично мне было тяжело ее читать. Все эти стихотворные пересказы Библии, описания. Думаю, если бы я читала дозированно, скажем, по половине главы в день, то она, возможно, понравилась бы мне больше. А так надо было торопиться, она у меня шла по программе в универе.

22.09.2021 в 20:53
Показать все рецензии на эту книгу...

Комментарии и отзывы:

Комментарии и отзывы: