4.811

Кролики и удавы

  • Язык:
    Русский
  • Издательство:
    ООО «ИТ»
  • Год издания:
    2011
  • Возраст
    6+
  • ISBN:
    978-5-699-50471-8
  • Обложка:
    Мягкая
  • Артикул:
    23590
Купить книгу:
Цена:
20 $
Нет в наличии
Характеристики книг могут отличаться от указанных на сайте. Подробнее уточняйте у менеджера.
0 - хотят прочитать|0 - прочитали
  • Автор:
    Фазиль Искандер
  • Язык:
    Русский
  • Издательство:
    ООО «ИТ»
  • Год издания:
    2011
  • Страниц:
    288
  • Возраст
    6+
  • ISBN:
    978-5-699-50471-8
  • Обложка:
    Мягкая
  • Артикул:
    23590
Цитаты из книги: 36
Внимание! Цитаты могут содержать спойлеры...
Уползая от Косого, юный удав в самом деле еще не знал, что выгоднее: донести или не донести. По молодости он не понимал, что тот, кто раздумывает над вопросом, донести или не донести, в конце концов обязательно донесет, потому что всякая мысль стремится к завершению заложенных в ней возможностей.
Не надо злоупотреблять словом \"победа\"... Я бы заменил его словом \"преодоление\". В слове \"победа\" мне слышится торжествующий топот дураков.
Если мудрость бессильна творить добро, она делает единственное, что может, — она удлиняет путь зла.
Пока мы играем со злом, это еще не совершенное зло, подсказывает нам наше глупое сознание, но на самом деле это уже совершенное зло, потому что, играя со злом, мы потеряли святую брезгливость, которой одарила нас природа. Вот почему предателям всегда платят вперед и всегда платят так позорно мало!
Я бы сравнил душу с чистой белой скатертью. Именно на этой чистой белой скатерти я мечтал в будущем есть чистую королевскую капусту, фасоль и горох. А что же предательство? Да, я знал, что оно не украсит моей белоснежной скатерти, но я думал: что ж, оторву кусок, испоганенный предательством, а остальное расстелю, чтобы…
Что может быть унизительнее для предавшего, чем сознание того, что его предательством не смогли как следует воспользоваться?
Удав, из которого говорит кролик, это не тот удав, который нам нужен.
всех можно понять, если есть время и охота.
Мореплаватель не может ориентироваться по падающим звездам.
\"Как много можно сделать незаметно при помощи еды\", - подумала королева, - \"когда мужчину раздирают общественные страсти\".
Кролики, — наконец сказал Задумавшийся, — я вам предлагаю разрешить главную нашу задачу: перестать бояться удавов. А что будет дальше, я могу только предполагать…
\"В королевстве кроликов страшнее всего было оказаться под огнем патриотического гнева. По обычаям кроликов, патриотический гнев следовало всегда и везде поощрять... Против патриотического гнева было только одно оружие - перепатриотичить и перегневить патриота. Но сделать это обычно было нелегко, потому что для этого нужен…
Есть нечто более высокое, чем уверенность, — надежда.
Жестокость - это храбрость трусов. Широколобый.
– А каким образом, – продолжал Король, – вы добываете эти продукты? – Воруем, – сокрушенно отвечали кролики, – разве вы не знали? – Ну, это сказано слишком резко, – поправил Король, – правильней сказать – отбираете излишки... Ведь вы туземцам кое-что оставляете? – Приходится, – отвечали кролики.
Как и всякий преданный предатель, он был потрясен грубостью того, как его предали. Он не мог понять, что грубость всякого предательства ощущает только сам преданный, а предатель его не может ощутить, во всяком случае с такой силой. Поэтому любой преданный предатель, вспоминая свои ощущения, когда он предавал, и сравнивая…
Поев груш, Находчивый залюбовался резвящимися мартышками. Хорошо им, вдруг подумал он с грустью, прыгают себе по веткам, и никаких тебе песен, никаких тебе королевских поручении. - А тебе кто мешает? - вдруг услышал он голос из самого себя. - Как кто? - ответил он громко от неожиданности. - Надо же стремиться к лучшему,…
— Ладно, — согласился Косой, — я тебе расскажу, только учти, что это секрет, младые удавы о нем не должны знать. — Никогда! — поклялся юный удав, как и все клянущиеся в таких случаях, принимая жар своего любопытства за горячую верность клятве.
Когда какого-нибудь кролика обвиняют в государственной измене, требовать доказательств существования этой измены считается у кроликов ужасной бестактностью. Такой нежный, такой интимный вопрос, как верность или неверность Королю, и вдруг какие-то грубые, зримые, вещественные доказательства. С точки зрения кроликов это…
Суть Таблицы Размножения заключалась в том, что кролики, размножаясь с опережением удавов, уменьшают риск каждого отдельного кролика настолько, насколько кроликов будет больше, чем удавов. Из этой таблицы следовало, что в будущем шанс встретиться с удавом у каждого кролика станет, уменьшаясь, стремиться к нулю и в конце…
– Значит, предавать – это убивать, – догадалась мартышка-дочка, – только не своими руками? – Да, – согласилась мартышка-мама, добившись нужной раскачки, – предательство – это всегда убийство чужими руками своего человека, как сказали бы туземцы...
Вот так всегда - проворчал удав, привыкший все видеть в мрачном свете, - ограничивают свободу кроликов, а страдают удавы.
— Победа! Победа! — закричал Возжаждавший, приплясывая на месте. — Победа разума! — Не надо злоупотреблять словом «победа», — поправил его Задумавшийся, — даже если это победа разума… Я бы вообще выкинул это слово… Я бы заменил его словом «преодоление». В слове «победа» мне слышится торжествующий топот дураков…
— Своеобразный вопрос, – кивнул головой Великий Питон, – это было великолепное зрелище... Сейчас мы отменили эту казнь, и, честно скажу, напрасно. Смысл казни – самопоедание удава. Ему не давали есть в течение двух месяцев, а потом всунули его собственный хвост в его собственную пасть. Трудно представить себе что-нибудь…
Не надо злоупотреблять словом «победа», — поправил его Задумавшийся, — даже если это победа разума… Я бы вообще выкинул это слово… Я бы заменил его словом «преодоление».
Исчезнет то, что зло сейчас, мгновенно наступит то, что зло - завтра
... вразумить жену не удалось еще ни одному поэту,..
Дела всех освободителей гибли из-за этого. Каждый из них, увлеченный своей благородной задачей, невольно рассматривает ее как окончательную победу над мировым злом. Но, как я уже говорил, когда исчезнет то, что зло сейчас, мгновенно наступит то, что зло – завтра. Этого не понимали все немудрые освободители и потому,…
— Неужели нельзя было один раз солгать ради нашей прекрасной цели? — Нет, — ответил Задумавшийся, — я об этом много раз думал. Именно потому, что живая жизнь все время движется и меняется, нам нужен ориентир алмазной прочности, а это и есть правда. Она может быть неполной, но она не может быть искаженной сознательно даже…
— Кролики, — сказал Задумавшийся, — наш Ученый, как всегда, говорит глупости! Я утверждаю, что гипноза нет вообще. Вспомните, сколько лягушек в Лягушачьем Броде. Через этот брод каждый день переплывает тот или иной удав. Если бы удав обладал гипнозом, то независимо от его воли десятки лягушек, потерявших сознание,…
В сущности говоря, ни один кролик никогда не видел Цветной Капусты. Правда, в кроличьей среде всегда жили слухи (хотя их и приходилось иногда взбадривать) о том, что местные туземцы вместе с засекреченными кроликами, работающие на тайной плантации по выведению Цветной Капусты, добились решительных успехов. Как только…
Вот жизнь, с грустью думал Косой, лучше бы меня тогда растоптали слоны, чем жить в презрении и страхе перед собратьями.
Право на отглот считалось подарком судьбы, верняком. Младой удав сначала сильно обрадовался, получив это право, но теперь он был не очень доволен. Начать с того, что на пути сюда он встретил крота и спросил у него, как лучше выйти к зеленому холму напротив Лягушачьего Брода. И что же? Оказывается, крот пустил его по…
-...Я понял, что их гипноз — это наш страх. А наш страх — это их гипноз. — О, святая наивность! — воскликнул Король, вскакивая с места и обращаясь к толпе кроликов. — Разве я вам не говорил о счастливой встрече с Косым или Коротышкой? — Да, да, говорил, — ответили кролики, чувствуя, что в словах Задумавшегося есть…
Кролик, который носит в себе зловоние собственной души, не боится никакого зловонного дыхания...
Притворяться мертвым интересно, когда ты здоров и полон сил, а когда ты больной, заброшенный в пустыню удав, притворяться мертвым противно, потому что слишком похоже на правду.
Показать еще
Рецензии читателей: 39
Гость
Всего рецензий: 1
22.09.2021 20:53
Великолепная аллегория, которую Фазиль...

Великолепная аллегория, которую Фазиль Абдулович писал, конечно же, именно о своем времени. Там есть и Великий Питон, ужасающий и держащий в страхе всех своих приближенных и легко договаривающийся с вроде бы как своей едой кроликами. И Король кроликов, который всех своих подчиненных удерживает только лишь силой веры в светлое будущее в лице Цветной капусты и угрозы жизни в лице удавов. И туземцы, безликие и безголосые, стоящие вроде бы как на самой низкой ступени всей этой цепочки - кролики у них постоянно грабят огород, а удавы порой и обрабатывают детей, женщин или даже пьяных мужчин. И вот читаешь ты все это и начинаешь задумываться, причем как и советует сам Искандер в концовке своей повести, мрачно задумываться, потому как ты понимаешь, что вроде как сделать что-то можно и надо бы сделать и ты уже сам с этими действиями смиряешься... либо же, твоя мрачная задумчивость говорит о том, что ты все же готов дать решительный отпор таким вот своим же мыслям.

Великолепная аллегория, которую Фазиль Абдулович писал, конечно же, именно о своем времени. Там есть и Великий Питон, ужасающий и держащий в страхе всех своих приближенных и легко договаривающийся с вроде бы как своей едой кроликами. И Король кроликов, который всех своих подчиненных удерживает только лишь силой веры в светлое будущее в лице Цветной капусты и угрозы жизни в лице удавов. И туземцы, безликие и безголосые, стоящие вроде бы как на самой низкой ступени всей этой цепочки - кролики у них постоянно грабят огород, а удавы порой и обрабатывают детей, женщин или даже пьяных мужчин. И вот читаешь ты все это и начинаешь задумываться, причем как и советует сам Искандер в концовке своей повести, мрачно задумываться, потому как ты понимаешь, что вроде как сделать что-то можно и надо бы сделать и ты уже сам с этими действиями смиряешься... либо же, твоя мрачная задумчивость говорит о том, что ты все же готов дать решительный отпор таким вот своим же мыслям.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 2
22.09.2021 20:53
Жили-были удавы. Под чутким,...

Жили-были удавы. Под чутким, но жестким управление Великого питона, они использовали гипноз и заглатывали кроликов. Кролики же, всё понимали, так устроена жизнь. Время от времени наведывались в огород к туземцам за великой троицей: капустой, горохом, фасолью. Их король и королева пугали кроликов удавами и давали надежду с помощью обещаний насчет цветной капусты. Всё было устроено и незыблемо. Был страх, было ожидание лучшего, были незыблемые традиции. Пока не появился Задумавшийся, который прямо заявил: “Их гипноз-наш страх. Наш страх -их гипноз” и доказал на деле. И думаете, если пропал страх, сразу все наладилось? Хороший вопрос. Наверное, сложно представить более актуальную книгу, на сегодняшний день, чем “Кролики и удавы”.

Жили-были удавы. Под чутким, но жестким управление Великого питона, они использовали гипноз и заглатывали кроликов. Кролики же, всё понимали, так устроена жизнь. Время от времени наведывались в огород к туземцам за великой троицей: капустой, горохом, фасолью. Их король и королева пугали кроликов удавами и давали надежду с помощью обещаний насчет цветной капусты. Всё было устроено и незыблемо. Был страх, было ожидание лучшего, были незыблемые традиции. Пока не появился Задумавшийся, который прямо заявил: “Их гипноз-наш страх. Наш страх -их гипноз” и доказал на деле. И думаете, если пропал страх, сразу все наладилось? Хороший вопрос. Наверное, сложно представить более актуальную книгу, на сегодняшний день, чем “Кролики и удавы”.

Классика на то и классика, чтобы будучи написанной в 1973 году, оставаться злободневной, точной, пророческой, нужной и в 2020 году. Это очень грустно, конечно. Ведь так хотелось, ведь мы могли... сделать так, чтобы эта сказка наконец-то перестала быть былью. Но что есть, то есть. Так что если вы ищете книгу, которая бы легко, смешно, остроумно и в то же время точно, рассказала о том, как устроены отношения между властью и обществом, то найти более подходящую книгу сложно. При этом, её можно прочитать как смешную, а местами грустную сказку о том, как жили кролики и удавы в далекой-далекой южной стране, то тоже вполне подойдет.Собери их всех

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 3
22.09.2021 20:53
В своем поджанре эта...

В своем поджанре эта вещица - маленький шедевр. Вот только сам поджанр определить довольно трудно. Считать это сатирой на СССР, да или на что бы то ни было другое - слишком примитивно. Если это и сатира, то на саму человеческую жизнь, на человеческую природу. Кабы зарифмовать и уменьшить в тридцать раз объем - получилась бы стопроцентная басня. А так это напоминает по стилистике советский мультик, только на порядок злободневней и острей. Что-то типа Скотного двора Оруэлла. Пожалуй, ярлык \"сказка\" здесь и впрямь подходит лучше всего, только надо понимать это не в западной, не в русской, а в восточной сказочной традиции.Огромное достоинство - полное отсутствие морализаторства. Кролики, удавы... не важно, кто кого ест. Здесь нет разделения на хороших и плохих, Искандер смеется над всеми. В этом что-то вроде авторской позиции: \"жизнь - смешна\". Но есть в этой позиции и немалая доля фатализма.Основной минус, на мой вкус - очень перенасыщенный текст. Персонажами, событиями, всем. Материала тут хватило бы на три таких сказки. От этого страдает целостность - как на картинах Босха. Но знаю, и на такое есть любители. Тем более что масса мелочей позволяет увидеть сколько угодно отсылок и ассоциаций (подозреваю, что о большей части оных автор ничуть не задумывался). Бросающий чернильницу начальник охраны - чем не Лютер? Возвращающийся из пустыни удав - чем не традиционный мифический герой?Так или иначе, работа заслуживает куда большей известности, чем имеет. Можно даже в школе проходить.

В своем поджанре эта вещица - маленький шедевр. Вот только сам поджанр определить довольно трудно. Считать это сатирой на СССР, да или на что бы то ни было другое - слишком примитивно. Если это и сатира, то на саму человеческую жизнь, на человеческую природу. Кабы зарифмовать и уменьшить в тридцать раз объем - получилась бы стопроцентная басня. А так это напоминает по стилистике советский мультик, только на порядок злободневней и острей. Что-то типа Скотного двора Оруэлла. Пожалуй, ярлык \"сказка\" здесь и впрямь подходит лучше всего, только надо понимать это не в западной, не в русской, а в восточной сказочной традиции.Огромное достоинство - полное отсутствие морализаторства. Кролики, удавы... не важно, кто кого ест. Здесь нет разделения на хороших и плохих, Искандер смеется над всеми. В этом что-то вроде авторской позиции: \"жизнь - смешна\". Но есть в этой позиции и немалая доля фатализма.Основной минус, на мой вкус - очень перенасыщенный текст. Персонажами, событиями, всем. Материала тут хватило бы на три таких сказки. От этого страдает целостность - как на картинах Босха. Но знаю, и на такое есть любители. Тем более что масса мелочей позволяет увидеть сколько угодно отсылок и ассоциаций (подозреваю, что о большей части оных автор ничуть не задумывался). Бросающий чернильницу начальник охраны - чем не Лютер? Возвращающийся из пустыни удав - чем не традиционный мифический герой?Так или иначе, работа заслуживает куда большей известности, чем имеет. Можно даже в школе проходить.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 4
22.09.2021 20:53
Искандер в своем произведении...

Искандер в своем произведении освещает этический и социальный статус человека в тоталитарной системе. Однако Искандер вовсе не ограничивается изображением параллелей между миром своей сказки и тираническим режимом. Оказывается, что обе стороны образуют единый общественный организм и не хотят изменения к лучшей жизни. Удавы — хищники по своей природе, но власть их далеко не безусловна: они страшно боятся бунта кроликов и невероятно жестоки по отношению друг к другу. Кролики же, узнав о великом прозрении своего собрата по имени Задумавшийся, что страх — это гипноз, а гипноз — это страх, предпочитают оставить всё как есть. Они радуются открытию Задумавшегося, но между гипнозом и сытой жизнью выбирают первое.Искандер показывает и неизбежные в истории и эволюции изменения и преобразования, но не обольщается их результатами. Революционные сдвиги кроликов ведут за собой еще более жестокий вид убийств удавами - удушье. Можно придти к выводу, что революция не всегда приводит к лучшей жизни, но в итоге все вспоминают былые времена с некой теплотой и понимают, что раньше было лучше.

Искандер в своем произведении освещает этический и социальный статус человека в тоталитарной системе. Однако Искандер вовсе не ограничивается изображением параллелей между миром своей сказки и тираническим режимом. Оказывается, что обе стороны образуют единый общественный организм и не хотят изменения к лучшей жизни. Удавы — хищники по своей природе, но власть их далеко не безусловна: они страшно боятся бунта кроликов и невероятно жестоки по отношению друг к другу. Кролики же, узнав о великом прозрении своего собрата по имени Задумавшийся, что страх — это гипноз, а гипноз — это страх, предпочитают оставить всё как есть. Они радуются открытию Задумавшегося, но между гипнозом и сытой жизнью выбирают первое.Искандер показывает и неизбежные в истории и эволюции изменения и преобразования, но не обольщается их результатами. Революционные сдвиги кроликов ведут за собой еще более жестокий вид убийств удавами - удушье. Можно придти к выводу, что революция не всегда приводит к лучшей жизни, но в итоге все вспоминают былые времена с некой теплотой и понимают, что раньше было лучше.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 5
22.09.2021 20:53
Я пребываю в том...

Я пребываю в том самом состоянии лёгкой эйфории, когда совершенно случайно натыкаешься на совершенно потрясающее для себя произведение. Самое классное в этой повести , что на совершенно примитивнейших ситуациях ( буквально на удавах и кроликах) до читателя хотят донести очень серьёзные и злободневные проблемы власти , государственности, баланса природы , предательства, образования, обывательства и тд и тд...список можно продолжать и продолжать . Легко с юмором и острейшей сатирой Фазиль Искандер говорит об этой огромной кипе проблем, не перенасыщая и не утяжеляя самой истории. Очень понравился так сказать \"эпилог\", в котором автор говорит уже от своего лица, конкретно в этой части он и заявляет о самой главной теме истории. Скажу что я, отношусь к помрачневшим . И мрачнее всего от осознания, как много параллелей ты сам можешь провести между удаво-кроличьим и нашим \"человеческим\" миром. Всем очень рекомендую. Обязательно буду дальше знакомиться с творчеством этого писателя.

Я пребываю в том самом состоянии лёгкой эйфории, когда совершенно случайно натыкаешься на совершенно потрясающее для себя произведение. Самое классное в этой повести , что на совершенно примитивнейших ситуациях ( буквально на удавах и кроликах) до читателя хотят донести очень серьёзные и злободневные проблемы власти , государственности, баланса природы , предательства, образования, обывательства и тд и тд...список можно продолжать и продолжать . Легко с юмором и острейшей сатирой Фазиль Искандер говорит об этой огромной кипе проблем, не перенасыщая и не утяжеляя самой истории. Очень понравился так сказать \"эпилог\", в котором автор говорит уже от своего лица, конкретно в этой части он и заявляет о самой главной теме истории. Скажу что я, отношусь к помрачневшим . И мрачнее всего от осознания, как много параллелей ты сам можешь провести между удаво-кроличьим и нашим \"человеческим\" миром. Всем очень рекомендую. Обязательно буду дальше знакомиться с творчеством этого писателя.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 6
22.09.2021 20:53
Книга настолько не попадает...

Книга настолько не попадает в мои вкусы, что просто из серии \"прочитала, отметку сделала и забыла\".

Книга настолько не попадает в мои вкусы, что просто из серии \"прочитала, отметку сделала и забыла\".

На самом деле, достаточно простой язык написания, читать было неинтересно, но вполне просто. И хоть я понимаю, что книга является сатирическим описанием социального строя, но анализировать и погружаться во все это совсем не хочется.

Больше меня поражало, с какой такой радости питон верховодил удавами? Абсолютно разные животные, относящиеся разве что к одному подотряду змеи. Это все равно, что морж правил собаками, потому что они из одного подотряда собакообразные. Или удавихи, высиживающие яйца? Это тоже от питона пошло? Удавы вынашивают деток в себе и яйцеживородящие. Конечно понимаю, что это типа сказка и обращать внимание не стоит, но автор мог бы и поизучать тему, не останавливаясь на одном только гипнозе, прежде чем книгу писать.Спасибо за рекомендацию Zatv . Нет, несмотря на аватар, мне не понравилось.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 7
22.09.2021 20:53
Фазиль Искандер - как...

Фазиль Искандер - как Фазиль Искандер: пишет обо всём и ни о чём, делая свои истории непредсказуемыми, заворачивая нам голову концовками, снабжая всё, что можно, комментариями в духе юного пацанёнка или, в лучшем случае, взрослого, который так и не перерос некоторые понятия. В рассказе \"Утраты\" он комментирует такую манеру рассказывать, не скрывая, что она ему импонирует. Может доходить и до небрежностей вроде \"мне снились два политических сна, один расскажу как-нибудь потом\" (цитата неточная), что подтверждает версию о том, что мы читаем одно длинное, но для удобства разбитое на части, повествование, которое никогда не кончится. Истории о местных жителях чередуются с шипами жизни при Сталине, так что страхи иногда становятся не страшными, а в какой-нибудь мелочи может неожиданно просквозить ужас. В общем, скучать читателю автор не даёт.Отличается от других, естественно, повесть \"Кролики и удавы\", поразительно чёткая в развитии сюжета, но - как это принято у Искандера - со странненьким концом, даже не вписывающимся в стиль \"думай и чувствуй, что хочешь\". Когда-то в кругу интеллигенции нашего города она считалась обязательным чтением для уважающего себя читателя и казалась жутко смешной; сейчас я перечитал её без былого восторга, находя местами комментарии автора даже скучненькими. \"Школьный вальс\" без вальса показался зато более лоскутным, чем рассказы, и время от времени подкрадывалась мыслишка: неплохо бы этого писателя рекомендовать для уроков истории, пусть-ка современный айШкольник попробует примерить на себя портки мальца тех времён!Ну а вообще-то - учитывая стиль, свежесть участка мозга, отвечающего за воспоминания и компасную точность порядочности и мужественности, - Искандера можно и нужно читать и читать. У него достаточно всего для нас - и истории, и искейпизма, и временного, и чего-то хтонического.

Фазиль Искандер - как Фазиль Искандер: пишет обо всём и ни о чём, делая свои истории непредсказуемыми, заворачивая нам голову концовками, снабжая всё, что можно, комментариями в духе юного пацанёнка или, в лучшем случае, взрослого, который так и не перерос некоторые понятия. В рассказе \"Утраты\" он комментирует такую манеру рассказывать, не скрывая, что она ему импонирует. Может доходить и до небрежностей вроде \"мне снились два политических сна, один расскажу как-нибудь потом\" (цитата неточная), что подтверждает версию о том, что мы читаем одно длинное, но для удобства разбитое на части, повествование, которое никогда не кончится. Истории о местных жителях чередуются с шипами жизни при Сталине, так что страхи иногда становятся не страшными, а в какой-нибудь мелочи может неожиданно просквозить ужас. В общем, скучать читателю автор не даёт.Отличается от других, естественно, повесть \"Кролики и удавы\", поразительно чёткая в развитии сюжета, но - как это принято у Искандера - со странненьким концом, даже не вписывающимся в стиль \"думай и чувствуй, что хочешь\". Когда-то в кругу интеллигенции нашего города она считалась обязательным чтением для уважающего себя читателя и казалась жутко смешной; сейчас я перечитал её без былого восторга, находя местами комментарии автора даже скучненькими. \"Школьный вальс\" без вальса показался зато более лоскутным, чем рассказы, и время от времени подкрадывалась мыслишка: неплохо бы этого писателя рекомендовать для уроков истории, пусть-ка современный айШкольник попробует примерить на себя портки мальца тех времён!Ну а вообще-то - учитывая стиль, свежесть участка мозга, отвечающего за воспоминания и компасную точность порядочности и мужественности, - Искандера можно и нужно читать и читать. У него достаточно всего для нас - и истории, и искейпизма, и временного, и чего-то хтонического.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 8
22.09.2021 20:53
\"Кролики...\" это не только...

\"Кролики...\" это не только ценный мех, но и 3-4 килограмма... диетического... легкоусвояемого... мяса текста (респект тем, кто помнит этот смехопанарамный прикол)! Повесть действительно легко читается и не оставляет тяжести ни в одном органе, а в глубине души (что у многих находится в глубине желудка) даже восхищает.

\"Кролики...\" это не только ценный мех, но и 3-4 килограмма... диетического... легкоусвояемого... мяса текста (респект тем, кто помнит этот смехопанарамный прикол)! Повесть действительно легко читается и не оставляет тяжести ни в одном органе, а в глубине души (что у многих находится в глубине желудка) даже восхищает.

Баланс нужен во всём. И в природе, и в политике. Если кроликов станет слишком много, они пожрут всю растительность. Если слишком мало - оголодают удавы и начнут бросаться на людей. И т.д. Все мы знаем из биологии, что пищевые цепочки нарушать нельзя, вмешиваться в экосистемы опасно. В государственном устройстве то же самое: резкие перемены губительны. Для поддержания порядка требуется перманентная доза страха (=гипноза) и подчинения. Система попросту развалится без рабского менталитета братцев-кроликов.

Реформы Задумавшегося внесли сумятицу; удавы придумали новый способ порабощения - и всё встало на круги своя, все остались довольны. Из сложившейся ситуации следуют 2 взаимонеисключающихся вывода:

1) кролики ещё не готовы жить \"правдой\",

2) любой У.Смит пасует перед Большим Братом, т.е. бесполезно пытаться изменить систему.

Нельзя просто взять и исключить как понятие пиитет перед начальством, он же страх, он же гипноз - иначе наступит анархия. В каких бы добрых отношениях мы не состояли, мы немножечко побаиваемся своего начальника, далее опасаемся главы отдела и боимся министра. Но если даже мы перестанем их всех бояться, не обольщайтесь - нас начнут душить, на нас найдут управу. А если даже удушение мы ликвидируем, то они найдут какие-нибудь мягкие демократичные способы манипулиции, \"гуманный отглот\".

Например, наобещают с три короба, поманят Цветной Капустой, а когда мы клюнем на крючок и проголосуем, будет уже поздно. Я подумал даже, что Цветная Капуста (ЦК) это аллюзия на советскую действительность, на светлое будущее коммунизма, но наверное это общий символ пустых обещаний и обмана. Ложь, предательство, махинации это ведь обязательные атрибуты власть имущих.

А другая неотъемлимая часть многих полит.систем это \"общественный договор\". Вы нас глотаете (в умеренных количествах), а мы воруем овощи с огородов туземцев. Все мы слабые люди (животные), все мы хотим, как придворный Поэт, пристроить своих детей в тёплое местечко, хотим порадовать жену и желаем, чтобы в последний путь нас проводили с почестями. И пока сидит внутри эта мелкобуржуазная слабость, никакой революции не жди. Поэтому в следующий раз, когда будем хаять правительство, давайте разглядим брёвна-соринки у себя в глазах и вспомним сколько мелких подлостей мы сделали сами; написали ли мы поэму, или до сих пор сочиняем к ней бессловесные ритмы.

Предположим, что заветы Задумавшегося полностью воплотились в жизнь... Но ведь не случайно он замялся, когда ему задали вопрос \"Что дальше?\". Предложение самостоятельно выращивать овощи из его уст прозвучало неуверенно. Если даже представить такие кроличьи колхозы, где все работают на благо королевства, рано или поздно возникнет денежная система, в которой одни кролики вырастят отборную капусту и будут \"рубить капусту\" за счёт тех, у кого случился неурожай; а валюта как явление ещё никому не приносила всеобщего счастья и мира.

В это издание вошли также повести \"Стоянка человека\", \"Созвездие козлотура\" (моя рецензия) и рассказ \"Широколобый\". Это гуманистический рассказ о том, как буйвола везут на убой, а он вспоминает случаи из своей буйволиной жизни: его отношения с погонщиками, \"адюльтеры\" с буйволицами, соперничество с трактором Сонливый Крепыш, пастьбу на сочных альпийских лугах, попытки скотокрадства и т.д. Очевидно, что без убоя не быть котлете на вашем столе, но Широколобого всё равно жалко (в чём заслуга Искандера), тем более что тот уже почти спасся, убежав к морю, однако был пойман и убит. Отчего автора так занимала животная тема? В животноводческой Абхазии, видимо, такие персонажи сами просились на бумагу.

Интересно, что Фазиль Абдулович, написавший \"Кроликов\" в 1982-м году, с 89-го по 91-й года сам был депутатом в Верховном Совете СССР. Слыл ли он там Задумавшимся? Как бы то ни было, политика - не его дело, ему лучше подходит писать о ней (например, \"Пиры Валтасара\"), чем заниматься ею. Да и вообще, всё, о чём пишет Искандер, будь то политика, животные или люди, мне очень интересно; это его 2-я книга на моей полке и, наверняка, не последняя.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 9
22.09.2021 20:53
Содержание совершенно не то,...

Содержание совершенно не то, что предполагала по названию. А если учесть, что книга на слуху со школьных лет, то получается, что надежды многих лет не оправдались, т.к. я многие годы думала об этой книге как о чём то другом. И тем не менее книга хорошая, интересно было читать и переносить описанное на реалии современного общества и не современного тоже. Наверое, стоит читать в школе, но не на уроках литературы, а на истории и обществознании, чтобы дети на таких отвлеченных примерах учились понимать нашу действительность. Ну и на перечтение для тех кому за ..., чтобы и они не забывали где живут и как ими манипулируют. С Фазилем Искандером знакомлюсь впервые, очень понравилось.

Содержание совершенно не то, что предполагала по названию. А если учесть, что книга на слуху со школьных лет, то получается, что надежды многих лет не оправдались, т.к. я многие годы думала об этой книге как о чём то другом. И тем не менее книга хорошая, интересно было читать и переносить описанное на реалии современного общества и не современного тоже. Наверое, стоит читать в школе, но не на уроках литературы, а на истории и обществознании, чтобы дети на таких отвлеченных примерах учились понимать нашу действительность. Ну и на перечтение для тех кому за ..., чтобы и они не забывали где живут и как ими манипулируют. С Фазилем Искандером знакомлюсь впервые, очень понравилось.

※ Открытая книга. 49 Тур

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 10
22.09.2021 20:53
Прочитано в рамках игры...

Прочитано в рамках игры «ТТТ» по совету Zatv

Прочитано в рамках игры «ТТТ» по совету Zatv

Книга, в которой одним из героев была бы змея (не ГП и не Маугли =) )

Спасибо!

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 11
22.09.2021 20:53
Философская сказка, мне уже...

Философская сказка, мне уже нравится. Юмор в каждой строчке! Необычная сказка про старых и молодых удавов, а также обезьян, но они редко появляются.

Философская сказка, мне уже нравится. Юмор в каждой строчке! Необычная сказка про старых и молодых удавов, а также обезьян, но они редко появляются.

Удав - косой) рассказывает историю, как против него восстал кролик, который еще хотел за собой повести других кроликов. Слушать было нереально, нереально смешно.

Философии много, но главная мысль, если попал в ситуацию, то не надо сдаваться. Если думаешь, что выхода нет, то надо хотя бы попытаться, что сделал отважный кролик, который смог провести удава. Попытаться восстать против всех, но добиться своего и выйти из сложной ситуации. Как бы тяжело не было, но нельзя сдаваться! После истории с удавом, мы переключаемся на кроликов. А у них здесь чистый заговор! Что у них там твориться… А вообще мне кроликов жалко) их ставили под морковный дуб и так выявляли левых) кто-то погибал, кто-то получал сотрясение, а кого-то там было пусто. Когда удав рассказывал королю, как в нем два кролика занимались любовью, а он их гипнотизировал) это вообще отдельная тема. в К хватает таких фраз, которые поднимают настрой.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 12
22.09.2021 20:53
Кролики и удавы как...

Кролики и удавы как модель социумаВ чем заключается предназначение литературы? (Помимо развлечения, конечно).

Кролики и удавы как модель социумаВ чем заключается предназначение литературы? (Помимо развлечения, конечно).

Начнем издалека. Несколько последних тысячелетий мы живем в мире персональной ответственности за совершаемые поступки, а следовательно, каждому из нас приходится постоянно давать оценку множеству действий и ситуаций с морально-этической точки зрения – их соответствия принципам справедливости, добра и зла. Но чтобы провести такую оценку, необходимо не только иметь некую точку отсчета – свод этических правил, но и уметь выстраивать цепочку от этого свода до обыденной жизни. В подавляющем большинстве случаев человек не в состоянии самостоятельно выполнить данную работу и делегирует ее вовне. И тогда оказывается, что только два направления человеческой культуры - религия и литература (или кино, как визуализированная литература) - способны взяться за эту задачу.

Религия идет путем табуирования – этого нельзя делать, это грех… А в ответ на вопрос - почему же нельзя? – отсылает к Священным книгам или словам Учителя, из которых следует система наказаний в этом или ином мире.

Литература, моделируя жизненные ситуации, описывает моральные последствия поступков. Решил студент улучшить свое финансовое состояние путем убийства старухи процентщицы, и сразу же получает наглядную картину последующих душевных мук, от которых даже каторга кажется избавлением.

И хотя методы у религии и литературы разные, цель у них одна – удерживать человека от агрессивности и «злых дел».

***

Время действует подобно крупнозернистому наждаку, сдирающему с творчества писателя всю сиюминутную коросту и оставляющему в памяти потомков только выстраданное и эксклюзивное. На мой взгляд, таким сухим остатком от творчества Фазиля Искандера будет небольшая сказка-притча «Кролики и удавы».

Так от чего же хочет нас уберечь Фазиль Абдулович?

Не совсем понятно почему, но на Земле до сих пор главенствующими являются инстинкт выживания и стремление занять как можно больший ореол обитания. Поедаемые и поедающие виды пытаются найти точку равновесия, в которой и овцы не вымирают до конца и волки относительно сыты. Путем естественного отбора сложилось несколько путей достижения этого равновесия.

Чтобы не растекаться мысию по древу, ограничимся только кроликами и удавами. На первой стадии эволюции удавы гипнотизируют свои жертвы и затем заглатывают их. Каковы могут быть стратегии выживания в этой ситуации у кроликов? Например, отращивание шипов, что делает невозможным их безболезненное проглатывание. Или постепенная выработка в себе токсинов, чтобы сожравшая кролика тварь загнулась от отравления, правда, желательно успев рассказать о причине своей смерти другим. В конце концов, можно просто сменить среду обитания, научившись летать (привет Татьяне Толстой с ее «Кысью»). Но это все длительные эволюционные сдвиги, требующие для своего проявления и закрепления сотни тысяч лет или, как минимум, ядерную войну. А если хочется здесь и сейчас и относительно мирными способами?

Природа и здесь пошла навстречу пожеланиям своих подопечных, придумав методику опережающего размножения. Да, ты платишь неизбежную дань тебя поедающим, но при этом всегда остается небольшой запас выживших детей.

***Дальше...

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 13
22.09.2021 20:53
Живут себе в джунглях...

Живут себе в джунглях две \"фракции\" - кролики и удавы. Вторые только и занимаются тем, что кушают первых, первые же стремительно плодятся и таскают с огородов людей-туземцев морковку да капусту. И если удавы по социологическому своему строю весьма примитивны - есть один вожак стаи, да нехитрая дипломатия с туземцами, то у кроликов все куда интересней.

Живут себе в джунглях две \"фракции\" - кролики и удавы. Вторые только и занимаются тем, что кушают первых, первые же стремительно плодятся и таскают с огородов людей-туземцев морковку да капусту. И если удавы по социологическому своему строю весьма примитивны - есть один вожак стаи, да нехитрая дипломатия с туземцами, то у кроликов все куда интересней.

Тут и тебе король со своими законами, и интеллектуальная элита в лице придворного поэта, и даже своя идеология в духе \"подтянем пояса сейчас, поднапряжемся - и перейдем в эру цветной капусты, вкусной и питательной и будет всем счастье\". В общем-то, страх перед удавами да мечта о цветной капусте - единственные по сути инструменты власти короля.

Но не все среди кроликов заняты только хрумканием овощей и продолжением рода - есть среди них и Задумавшийся, который в какой-то момент додумывается до того, что удавов бояться, в принципе, совсем необязательно - куда лучше жить в свое удовольствие. Кроличье общество прогрессивную идею встречает как любое в общем-то общество - бурными криками энтузиазма и продолжением жизни по накатанной.Это все на самом деле самыми широкими мазками - Искандер славно подколол немало и прочих социальных заморочек - мечты оказаться \"приближенным к столу\" (а потом и еще более того - \"особо приближенным\"!), грызню жителей за \"дефицитные\" ресурсы, и много прочего по мелочам.

В итоге - очень хорошая сатира! На взгляд, куда изящнее и само собой грустновеселее того же \"Скотного двора\".

Флэшмоб 2012, спасибо Yumka

13/15 Yumka

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 14
22.09.2021 20:53
Блестящая сатирическая сказка для...

Блестящая сатирическая сказка для взрослых.

Блестящая сатирическая сказка для взрослых.

Один сплошной афоризм. Спрессованная мудрость.Вечные темы: предательство, трусость, измена своим идеалам за право быть «допущенным», судьба личности, восставшей против общества, психология власти. К сожалению, не теряющие актуальности и в наше время, спустя почти сорок лет после создания.

…ваш гипноз — это наш страх. Наш страх — это ваш гипноз.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 15
22.09.2021 20:53
Удивительно современная книга. Я...

Удивительно современная книга. Я бы не назвала ее антиутопией, как сказано в аннотации. Издавна человеческое общество условно делили на \"волков\" и \" овец\", а Искандер использовал другую антитезу : \"удавы\" и \"кролики\"... Сейчас почти каждый хочет быть удавом, чтобы не стать кроликом - легкоусваиваемой пищей... Но ни один удав тоже не застрахован от того, что его \"съедят\", предадут... Не исключено, что удаву поперек горла встанет какой-нибудь Задумавшийся Кролик - и от этого будет тошно и удаву, и кролику. Среди \"кроликов\" тоже столько хищников, что иногда кажется, что они плотоядные...

Удивительно современная книга. Я бы не назвала ее антиутопией, как сказано в аннотации. Издавна человеческое общество условно делили на \"волков\" и \" овец\", а Искандер использовал другую антитезу : \"удавы\" и \"кролики\"... Сейчас почти каждый хочет быть удавом, чтобы не стать кроликом - легкоусваиваемой пищей... Но ни один удав тоже не застрахован от того, что его \"съедят\", предадут... Не исключено, что удаву поперек горла встанет какой-нибудь Задумавшийся Кролик - и от этого будет тошно и удаву, и кролику. Среди \"кроликов\" тоже столько хищников, что иногда кажется, что они плотоядные...

Эта книга про нашу с вами жизнь. И так хорошо, что автор окрасил всю эту бесплодную борьбу всех со всеми пусть горькой, но иронией. Пока мы улыбаемся - еще можно жить. Значит, пока есть такие книги - еще не все потеряно! Задумавшийся Кролик.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 16
22.09.2021 20:53
Человек должен быть порядочным,...

Человек должен быть порядочным, это осуществимо в любых условиях при любой власти. Порядочность не предполагает героичности, она предполагает неучастие в подлости.

Человек должен быть порядочным, это осуществимо в любых условиях при любой власти. Порядочность не предполагает героичности, она предполагает неучастие в подлости.

Ф.Искандер

( Осторожно! Спойлеры!)

Фантастичный мир сказки Искандера представлен далекой африканской страной, где удавы традиционно поедают кроликов, кролики принимают это как данность, считая, однако, несправедливостью, а обезьяны, слоны и туземцы придерживаются сторонней позиции. Изображая два таких, на первый взгляд, разных общества, писатель показывает неожиданный их симбиоз: «...кролик, переработанный удавом, превращается в удава. Значит, удавы — это кролики на высшей стадии своего развития. Иначе говоря, мы — это бывшие они, а они — это будущие мы», — разъясняет правитель удавов Великий Питон своим подопечным. Их сходство этим не ограничивается, и те и другие представляют собой модель тоталитарного идеологизированного общества со всеми сопутствующими атрибутами: гимнами, флагами, маячащим впереди образом светлого будущего, в данном случае его роль играет Цветная Капуста у кроликов. И в том и в другом мире царствует лживое раболепие, основывающееся на страхе перед вождем, которое поддерживается суровыми наказаниями любого свободомыслия. «Король знал, что только при помощи надежды (Цветная Капуста) и страха (удавы) можно разумно управлять жизнью кроликов». Жизнь кроликов и удавов наполнена бесконечными предательствами и доносами на себе подобных, часто оказываясь на их месте, причем, «...любой преданный предатель, вспоминая свои ощущения, когда он предавал, и сравнивая их со своими ощущениями, когда он предан, с полной искренностью думает: все-таки у меня это было не так низко». А насколько философична фраза о том, что «тот, кто раздумывает над вопросом, донести или не донести, в конце концов обязательно донесет, потому что всякая мысль стремится к завершению заложенных в ней возможностей».

Удавы, поглощающие кроликов, гордятся своей гуманностью, которая, по их мнению, проявляется в том, что они, гипнотизируя кроликов, избавляют их от мучительной смерти. Кролик, объявивший, что «...их гипноз — это наш страх. А наш страх — это их гипноз», создал, по сути, революционную ситуацию, опасную как для удавов, так и для кроликов. Одним это грозит голодом, другим анархией. Предложенный удавом Пустынником новый метод убиения кроликов — удушение, заставляет и тех, и других сожалеть о старых добрых временах, забыв о прежних возмущениях: «Интересно, что некоторые престарелые кролики, рассказывая молодым о прежней жизни в гипнотический период, сильно идеализировали его».

«Удивительно, что и старые удавы, делясь воспоминаниями с молодыми, говорили, что раньше было лучше. При этом они тоже, как водится, многое преувеличивали». Итак, благие намерения Задумавшегося закончились всеобщим разочарованием, что опять позволяет провести параллель с историей на¬шей страны, пережившей революцию, последствия которой оказались непредсказуемы. Ассоциации с прошлым нашей страны вызывает и обилие бессмысленных лозунгов, провозглашаемых как кроликами, так и удавами: «Удав, из которого говорит кролик, — это не тот удав, который нам нужен». «Шипите шепотом, не забывайте, что враг внутри нас», «чем лучше запасной выход, тем меньше шансов, что он потребуется» , «на образование кроликов чернил не жалеть» и тому подобное.

У героев сказки Ф.Искандера “говорящие” имена. Используя эту традицию русской литературы, писатель даёт героям характеристику, в которую вкладывает своё отношение к ним.

Задумавшийся кролик назван этим именем, потому что задумался о смысле жизни, хотел найти истину, правду. Он говорит своему ученику Возжаждавшему: “...живая жизнь всё время движется и меняется, нам нужен ориентир алмазной прочности, а это и есть правда. Она может быть неполной, но она не может быть искажённой сознательно даже ради самой высокой цели...”

Возжаждавший кролик – стремящийся продолжить дело своего учителя, стремящийся к справедливости.

Находчивый. В имя этого героя вложена ирония, так как этот кролик “найдёт себя” всегда, он нашёл, то есть получил все блага жизни, нашёл расположение Короля и Королевы.

Старый Мудрый Кролик. И в его имени звучит ирония. Небезынтересна история возвышения этого кролика... Однажды именно он “очутился под морковным дубом, когда с него слетел жёлудь, попавший ему в голову.

Он получил сотрясение мозга. Это был первый случай такого заболевания в кроличьем племени”. Кролик вылечился, и его назначили на должность Старого Мудрого Кролика.

Ирония автора помогает понять глубокий смысл, заключённый в каждом имени.

Глубокий смысл заключён и в самой сказке Ф.Искандера «Кролики и удавы», смысл в том, чтобы оставаться личностью при любых обстоятельствах, то есть сохранить порядочность.

Некоторые критики называют эту сказку антиутопией, но это не совсем верно, ведь антиутопия — это отображение непредвиденных последствий, которые могут возникнуть в обществе, слепо воплощающем утопические идеи. То есть, это изображение предполагаемого идеального общества, попавшего в ловушку своих идеалов. В «Кроликах и удавах» же перед нами предстает вполне реальная картина жизни общества, правда замаскированная под фантастический мир неких удавов и кроликов. Этот прием использовался многими писателями 70-х годов, произведения которых рассказывали об отрицательных сторонах жизни советского общества или содержали в себе критику общественно-политического устройства страны. Родоначальником подобного жанра был еще Салтыков-Щедрин с его «Сказками», где под видом животных скрывались реальные типы и характеры.

Но «Кроликов и удавов» нельзя назвать только сатирическим произведением, ведь темы, затрагиваемые писателем, относятся к категории вечных и пере осмысливаются не одним поколением: предательство, трусость, измена своим идеалам за право быть «допущенным» , судьба личности, восставшей против общества, психология власти — все это повторяется из века в век, порождая новых героев и тиранов.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 17
22.09.2021 20:53
Кролики, удавы, обезьяны, туземцы...

Кролики, удавы, обезьяны, туземцы - персонажи этой книги. Удавы поглощают кроликов и не дают им уничтожить полностью огороды туземцев, но иногда и самого туземца могут съесть, перепутав с обезьяной. Конечно, эта повесть не о животных, а о нас, людях. Это все мы: и кролики, и обезьяны, и удавы, и туземцы. Это мы, а не животные, предаем друзей, пытаемся добиться подачки с королевского стола, предпочитаем не замечать очевидных вещей. И хотя повесть была написана в 1973 году, она подходит и под наши современные реалии. Мне кажется, что такую книгу стоило бы включить в школьную программу для обязательного чтения.

Кролики, удавы, обезьяны, туземцы - персонажи этой книги. Удавы поглощают кроликов и не дают им уничтожить полностью огороды туземцев, но иногда и самого туземца могут съесть, перепутав с обезьяной. Конечно, эта повесть не о животных, а о нас, людях. Это все мы: и кролики, и обезьяны, и удавы, и туземцы. Это мы, а не животные, предаем друзей, пытаемся добиться подачки с королевского стола, предпочитаем не замечать очевидных вещей. И хотя повесть была написана в 1973 году, она подходит и под наши современные реалии. Мне кажется, что такую книгу стоило бы включить в школьную программу для обязательного чтения.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 18
22.09.2021 20:53
Я не читала рецензии...

Я не читала рецензии и критики на эту книгу. Я не знаю точно, что этим произведением хотел сказать автор. ИМХО, эта книга - замечательная пародия на человеческое общество. На отношения между властьимущими и подчиненными, между потребителями и поставщиками, между слабыми морально и сильными. Читается легко, на одном дыхании, что не фраза - то афоризм!

Я не читала рецензии и критики на эту книгу. Я не знаю точно, что этим произведением хотел сказать автор. ИМХО, эта книга - замечательная пародия на человеческое общество. На отношения между властьимущими и подчиненными, между потребителями и поставщиками, между слабыми морально и сильными. Читается легко, на одном дыхании, что не фраза - то афоризм!

Настоятельно рекомендую к прочтению.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 19
22.09.2021 20:53
Напомнило \"Короли и капуста\"...

Напомнило \"Короли и капуста\" О.Генри, потому что ни королей, ни капусты нет. Так и у Искандера. Речь, конечно и о кроликах, но не только. Рассказ о власти, о идеологии, о предательстве, о политике, о репрессиях, о надежде на светлое будущее. О том как раньше жить было лучше. Другие были тогда удавы.

Напомнило \"Короли и капуста\" О.Генри, потому что ни королей, ни капусты нет. Так и у Искандера. Речь, конечно и о кроликах, но не только. Рассказ о власти, о идеологии, о предательстве, о политике, о репрессиях, о надежде на светлое будущее. О том как раньше жить было лучше. Другие были тогда удавы.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 20
22.09.2021 20:53
Давным-давно, в середине 90-х,...

Давным-давно, в середине 90-х, я впервые услышал — не прочитал, а именно услышал! — главы этой книги на волнах культовой московской радиостанции «Ракурс», теперь уже давным-давно прекратившей вещание. Ироничный голос ведущего Константина Волкова читал, подчеркивая ударные моменты, разошедшиеся в кругах моих друзей на цитаты, этот забавный свод представлений народной социологии предперестроечной эры под жутковатый визг саксофонов и пугающий бой барабанов авангардного джаза Владимира Чекасина... Да, именно устройство нашего собственного общества так иронично представлено Фазилем Искандером в этой сатирической сказке- надеюсь, никому не приходит в голову воспринимать ее только как сказку? Другое дело,что представленная Искандером модель общества на самом деле сама по себе глубоко сказочная,и искать в ней прямых аналогий с советской действительностью тоже не стоит, иначе грош бы ей была цена. Тот единственный случай, когда Искандер отступает от этого правила,только подтверждает опасность слишком прямых аналогий: образ Поэта слишком легко ассоциируется с образом небезызвестного Буревестника Революции.

Давным-давно, в середине 90-х, я впервые услышал — не прочитал, а именно услышал! — главы этой книги на волнах культовой московской радиостанции «Ракурс», теперь уже давным-давно прекратившей вещание. Ироничный голос ведущего Константина Волкова читал, подчеркивая ударные моменты, разошедшиеся в кругах моих друзей на цитаты, этот забавный свод представлений народной социологии предперестроечной эры под жутковатый визг саксофонов и пугающий бой барабанов авангардного джаза Владимира Чекасина... Да, именно устройство нашего собственного общества так иронично представлено Фазилем Искандером в этой сатирической сказке- надеюсь, никому не приходит в голову воспринимать ее только как сказку? Другое дело,что представленная Искандером модель общества на самом деле сама по себе глубоко сказочная,и искать в ней прямых аналогий с советской действительностью тоже не стоит, иначе грош бы ей была цена. Тот единственный случай, когда Искандер отступает от этого правила,только подтверждает опасность слишком прямых аналогий: образ Поэта слишком легко ассоциируется с образом небезызвестного Буревестника Революции.

Но сознательное использование писателем словесных конструкций советского «авторитетного дискурса» делало для нас сказочные образы понятными и близкими. Кстати, именно поэтому книгу наверняка невозможно адекватно перевести на языки тех стран, где не было советской власти.

Прошло около двадцати лет, и я с удивлением обнаружил сохранившиеся в архиве радиоведущего на компакт-кассетах отдельные главы «Кроликов и Удавов» выложенными в виде мп3 на его сайте — и тогда же с удивлением и удовлетворением узнал, что под псевдонимом Константин Волков скрывался писатель-фантаст и музыкальный критик Кирилл Мошков.

А те самые ключевые фразы, которые разошлись на цитаты в «моем кругу», мы продолжаем время от времени употреблять и сейчас. И не сказать, чтобы на новом этапе исторического развития они не находили отклика у слушателей...Ваш гипноз — это наш страх. Наш страх — это ваш гипноз!

Кролик, переработанный удавом, превращается в удава. Значит, удавы — это кролики на высшей стадии своего развития.

Увидит буревестника — воспоет. Увидит горевестника — восплачет. Он не мог понять, что воспевание буревестников непременно приводит к появлению горевестников.

Размножаться с опережением и ждать Цветной Капусты — вот источник нашего исторического оптимизма.

Удав, из которого говорит кролик, это не тот удав, который нам нужен.Ну и так далее...

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 21
22.09.2021 20:53
Широколобый: любовь и смерть.Все...

Широколобый: любовь и смерть.Все пишут про \"Кроликов и удавов\". Конечно, это, вроде, одно из главных произведений Ф. Искандера и мне оно очень нравится. Но любимая повесть у меня не эта, а куда более короткая, и куда менее известная - \"Широколобый\".Широколобый - буйвол. Его везут на скотобойню. Только он об этом не знает. Несколько часов в кузове грузовика он вспоминает свою жизнь.Вспоминает детство: как он впервые увидел море. Оно было огромным и прекрасным. Оно было - сама свобода.Широколобый вспоминает свою первую любовь - молодую буйволицу. Он и сам тогда был так молод, что ничего не знал о любви. Он заметил только, что трава рядом с ней вкуснее. Только потом он понял, что это любовь делает траву сладкой.Он вспоминает людей, которых встречал. Были среди них подлые и бесчестные, но больше было благородных и великодушных.Выйдя из кузова, он не сразу понял, где оказался. Широколобый увидел плачущую лошадь и узнал это место - место, где лошади плачут. Лошадь благородное животное, не переносит душевных мук и плачет от боли. Так говорили родители Широколобому, когда он был маленьким. Он бежит на свободу. К морю. Там его и настигают люди. И тащат за лодкой как корягу.

Широколобый: любовь и смерть.Все пишут про \"Кроликов и удавов\". Конечно, это, вроде, одно из главных произведений Ф. Искандера и мне оно очень нравится. Но любимая повесть у меня не эта, а куда более короткая, и куда менее известная - \"Широколобый\".Широколобый - буйвол. Его везут на скотобойню. Только он об этом не знает. Несколько часов в кузове грузовика он вспоминает свою жизнь.Вспоминает детство: как он впервые увидел море. Оно было огромным и прекрасным. Оно было - сама свобода.Широколобый вспоминает свою первую любовь - молодую буйволицу. Он и сам тогда был так молод, что ничего не знал о любви. Он заметил только, что трава рядом с ней вкуснее. Только потом он понял, что это любовь делает траву сладкой.Он вспоминает людей, которых встречал. Были среди них подлые и бесчестные, но больше было благородных и великодушных.Выйдя из кузова, он не сразу понял, где оказался. Широколобый увидел плачущую лошадь и узнал это место - место, где лошади плачут. Лошадь благородное животное, не переносит душевных мук и плачет от боли. Так говорили родители Широколобому, когда он был маленьким. Он бежит на свободу. К морю. Там его и настигают люди. И тащат за лодкой как корягу.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 22
22.09.2021 20:53
Это было восхитительно! Конечно,...

Это было восхитительно! Конечно, после сатирической, но душевной повести «Созвездие козлотура» априори настраиваешься на что-то столь же приятное, но в итоге получаешь даже больше, чем ожидаешь. Философская сказка «Кролики и удавы» оказалась такой пленительно завораживающей и поглотилась, что тот кролик, легко, вкусно и сытно. На деле сказка представляет собой пародию на общество. Их тут целых два: одно олицетворяют кролики, второе являют собой удавы. И там, и там жёсткий диктат, который помогает поддерживать баланс сил в извечной борьбе данных социумов. Порядок в звериных государствах зиждется на страхе и на соответствующей идеологии. Вот, например, кролики. В их государстве считается, что только при помощи надежды (Цветная Капуста) и страха (удавы) можно разумно управлять жизнью кроликов, а потому мудрый Король

Это было восхитительно! Конечно, после сатирической, но душевной повести «Созвездие козлотура» априори настраиваешься на что-то столь же приятное, но в итоге получаешь даже больше, чем ожидаешь. Философская сказка «Кролики и удавы» оказалась такой пленительно завораживающей и поглотилась, что тот кролик, легко, вкусно и сытно. На деле сказка представляет собой пародию на общество. Их тут целых два: одно олицетворяют кролики, второе являют собой удавы. И там, и там жёсткий диктат, который помогает поддерживать баланс сил в извечной борьбе данных социумов. Порядок в звериных государствах зиждется на страхе и на соответствующей идеологии. Вот, например, кролики. В их государстве считается, что только при помощи надежды (Цветная Капуста) и страха (удавы) можно разумно управлять жизнью кроликов, а потому мудрый Король

Простенько и продуктивно. Внутри общества наблюдается слепое поклонение власти со всеми вытекающими последствиями: предательство, доносы, тупость, инертность. Цветная капуста – та самая морковка, коей машут перед носом населения для обозначения цели жизни. Удавы – угроза извне. Отсюда выведена стратегия выживания кроликов: «Размножаться с опережением - вот наше оружие!» И они размножаются, ибо это их единственный способ остаться в живых в неравном общении с удавами. Последние же, управляемые старым Великим Питоном, тоже в свою очередь стимулируются страхом. За малейший проступок бедолаг ссылают чёрти куда без права переписки. Но вот однажды этот баланс сил нарушается. Среди кроличьей братии находится индивидуум, который рушит установленный раз и навсегда порядок. Он смеет кинуть вызов обоим обществам.

Но смогут ли кролики воспользоваться появившейся надеждой на иную жизнь? Смогут ли удавы противопоставить что-нибудь этой революционной идее? В принципе развитие событий и конец угадываются сами собой, но читать от этого становится только увлекательнее. Искандер находит такую форму повествования, такие обороты и слова, и всё это с чарующей иронией и добротой, что весь ужас происходящего как-то сглаживается и не даёт скатиться в депрессию. Вот для наглядности сценка одного лирического отступления:

Потрясающая книжка!

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 23
22.09.2021 20:53
Нежно люблю эту книгу...

Нежно люблю эту книгу с детства. Трудно сказать, почему. С одной стороны, это ж просто сказка, где действующие морды-кролики и удавы. Типа два государства. У кроликов есть Король, они устраивают всякие вечеринки, а удавы-едят кроликов. Просто и доступно.

Нежно люблю эту книгу с детства. Трудно сказать, почему. С одной стороны, это ж просто сказка, где действующие морды-кролики и удавы. Типа два государства. У кроликов есть Король, они устраивают всякие вечеринки, а удавы-едят кроликов. Просто и доступно.

А с другой стороны-вот живешь ты живешь, строишь планы на жизнь, а потом удав придёт, загипнотизирует тебя и слопает. А столько хотелось сделать...чертовы удавы

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 24
22.09.2021 20:53
\"Там, где много говорят...

\"Там, где много говорят о победах, или забыли истину, или прячутся от нее\".

\"Там, где много говорят о победах, или забыли истину, или прячутся от нее\".

Удивительное сатирическое произведение! Невольно сравниваешь события в книге с некоторыми нынешними реалиями. И к слову, как афористично написано. Красота.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 25
22.09.2021 20:53
Устройство мира, объясненное на...

Устройство мира, объясненное на кроликах и удавах. Очень похоже на \"Скотный двор\", но там было одно государство, а тут несколько и они взаимосвязаны. Такая вот сказка-антиутопия, хотя не такая уж и антиутопия, скорее чуть упрощенная и преувеличенная действительность. Государство кроликов описано более подробно, оно и более многочисленно. Жизнь их состоит в том, что они боятся удавов, размножаются с опережением, воруют у людей капусту и мечтают о будущей цветной капусты, которую вырастят кролики. Особо амбициозные пытаются приблизится к королевскому столу. Всех все устраивает, пока не появляется один кролик, которые находит способ противостоять удавам. Но никому это не выгодно. И король находит новый способ управления своими кроликами - алкоголь. Удавы живут по таким же законам, их государство тоже приходит в упадок из-за протеста кроликов, но один удав находит выход - новый способ ловли кроликов. И баланс в двух государствах сохраняется, снова все считают себя счастливыми и довольными. Можно о чем-то задуматься.Хорошая сатира, но мне не понравилось, что несколько мест повторяются несколько раз, и то, что читается несколько более скучно, чем \"Скотный двор\" (не могла никак перестать их сравнивать в процессе чтения).Прочитано в рамках флэшмоба 2015. Спасибо за совет pgdandrei111 !

Устройство мира, объясненное на кроликах и удавах. Очень похоже на \"Скотный двор\", но там было одно государство, а тут несколько и они взаимосвязаны. Такая вот сказка-антиутопия, хотя не такая уж и антиутопия, скорее чуть упрощенная и преувеличенная действительность. Государство кроликов описано более подробно, оно и более многочисленно. Жизнь их состоит в том, что они боятся удавов, размножаются с опережением, воруют у людей капусту и мечтают о будущей цветной капусты, которую вырастят кролики. Особо амбициозные пытаются приблизится к королевскому столу. Всех все устраивает, пока не появляется один кролик, которые находит способ противостоять удавам. Но никому это не выгодно. И король находит новый способ управления своими кроликами - алкоголь. Удавы живут по таким же законам, их государство тоже приходит в упадок из-за протеста кроликов, но один удав находит выход - новый способ ловли кроликов. И баланс в двух государствах сохраняется, снова все считают себя счастливыми и довольными. Можно о чем-то задуматься.Хорошая сатира, но мне не понравилось, что несколько мест повторяются несколько раз, и то, что читается несколько более скучно, чем \"Скотный двор\" (не могла никак перестать их сравнивать в процессе чтения).Прочитано в рамках флэшмоба 2015. Спасибо за совет pgdandrei111 !

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 26
22.09.2021 20:53
– О, мой Царь,...

– О, мой Царь, – взмолился бедный Косой.

– О, мой Царь, – взмолился бедный Косой.

– Никаких царей, – сурово отвечал Великий Питон, – удав, из которого говорит кролик, это не тот удав, который нам нужен.Это, по определению автора, философская сказка, и это тот самый случай, когда автор чертовски прав. А тут, как говорится, \"сказка ложь да в ней намёк...\" И тут невольно думаешь: то ли история просто о нашей жизни, со всеми её удавами, кроликами и борьбой за власть, то ли персонажи чуть более конкретны и мерещащиеся исторические личности вписаны в текст самим Искандером. Как бы то ни было, читается всё это на одном дыхании, постоянно хочется растащить на цитаты или хотя бы зачитывать вслух окружающим, потому что оно же всё именно так и есть. И не у каких-то мифических животных, а у Homo, вроде как, Sapiens, причём и по сей день. Сказка о смелости и трусости, подлости и страхе перемен, диктатуре и противостоянии диктаторам - открываем учебник истории и лишний раз убеждаемся в вечности и неисчерпаемости этих тем. Король кроликов и Великий Питон удивительно похожи в своём консерватизме, желании сохранить власть любой ценой и мудрости, необходимой для этого. Впрочем, простые удавы и кролики тоже не сильно отличаются, большинство из них покорно внимает руководителям, совершенно не включая в процесс мозг. Впрочем, они-то животные, им можно, а мы с вами?..

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 27
22.09.2021 20:53
РАССКАЗЫ Три из четырёх...

РАССКАЗЫ

РАССКАЗЫ

Три из четырёх включённых в сборник рассказов входят в книгу Искандера \"Сандро из Чегема\", прочитанную мной буквально несколько дней назад. И всё равно, не удержался и пусть бегло, но пробежал глазами по каждой из ещё свеженьких и не до конца пережитых знакомых историй. А вот четвёртый персонаж, ласково и по воробьиному коротко и выразительно называемый автором Чиком, у меня в новых знакомцах. Хотя эта его новизна весьма относительна — захоти автор, и этот самый Чик мог бы стать героем повестей-новелл из чегемского цикла.Вообще, говоря конкретно об этом рассказе о Чике, приходит в голову соображение, что из него, из рассказа, вполне мог бы получиться короткометражный фильм. Помните серию короткометражек, снятую в советские времена на студии «Грузия-фильм». Замечательная, колоритная была серия, именно после этих фильмов почувствовал интерес и к кавказским народам, и конкретно к Грузии. Так вот, нечто подобное, но уже с сохранением чисто абхазских и искандеровских колоритов и особенностей, можно было бы снять по мотивам этого короткого, немного забавного и не без примеси сатиры рассказа. Впрочем, я не режиссёр и могу просто ошибаться…Кролики и удавы. Философская сказка

Собственно говоря, Искандер сам точно обозначил жанр этой своей повести. И как в каждой нормальной сказке, за всеми этими удавами и кроликами легко прочитываются простые и непростые люди. А за всей этой сказочной социальной организацией легко просматриваются совсем ещё по историческим меркам недавние герои и антигерои государства Российского. Вплоть до полного узнавания в отдельных Удавах и Великих Питонах, а также в Королях у кроликов конкретных исторических не менее Великих персон и персонажей. И персонажиков. Вся великость которых закончилась вместе с их царственно-диктаторским пребыванием на вершине властного Олимпа.Искандер, пользуясь сказочностью предлагаемой читателю ситуации, детально и в подробностях рассматривает философию диктатуры и власти вообще, психологию повиновения и непротивления насилию, ему удаётся пусть и в ирреальной форме, но показать читателю всю иллюзорность чиновничьей исключительности, и раздербанить на клочки механизмы по сути государственно-властного управления. Какие там Оруэллы и Замятины, когда вот он, свой в доску Фазиль Искандер, который не менее остро и сатирично раскрывает всё тайное и сокрытое, превращая их в смешное и нелепое!

Читайте! Непременно читайте! Думалка должна получать пищу…Школьный вальс, или Энергия стыда. Повесть

Лирический герой этой повести — абхазский мальчик сначала дошкольного, а потом младшего школьного возраста. Искандер исподволь ненавязчиво знакомит нас с семьёй мальчишки — бабушкой, дядями Самадом, Самуилом и Николаем, с их жёнами (у кого они есть) и со своими родителями, а также с соседями и жильцами, с ровесниками и более старшими детьми, со многими другими жителями города абхазского Мухус (название которого легко преобразуется в Сухум). Обстоятельства этого знакомства самые разные и большей частью прозаически обыденные — тут вам и простые походы в магазин или на рынок, тут и устройство нашего героя в школу, и футбольные матчи, и школьно-переменные события и происшествия, и квартирно-уличные скандалы и ссоры, и походы в любимое мальчишками всех возрастов кино — всех ситуаций не вспомнишь и не перечислишь, да это и не требуется, потому что все эти ситуации попросту погружают нас в атмосферу жизни простых сухумских (прошу прощения, мухусских) жителей на исходе четвёртого довоенного десятилетия. А времена совсем непростые — метания советской власти по разным партийным линиям и первым пятилеткам сопровождались всеми теми печально известными событиями в жизни людей — многие уезжают совсем не по своей воле в самые разные и весьма отдалённые места, кто-то на восток и север страны, а кто-то насильно отправляется за пределы советского государства; почти всегда линия раздела проходит по людям, по дружбам и по семьям, и почти никогда никто из «взятых» и «выехавших» назад не возвращается…Тем не менее повесть, как всё творчество Искандера, пропитана мягким юмором, потому что

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 28
22.09.2021 20:53
Эзопов язык всегда позволял...

Эзопов язык всегда позволял автору донести до читающих то, что он не может сказать напрямую.

Эзопов язык всегда позволял автору донести до читающих то, что он не может сказать напрямую.

У кого-то получалось, у кого-то нет. Конечно вспоминается огромное количество басен разных авторов и, конечно, \"Скотный двор\" Оруэлла.

Искандеру удалось отобразить в характерах зайцев все наши страхи, подлости, трусости, приспособленчества...

Причем мне показалось, что зайцы - это мы с вами, фермеры - это наша природа, а удавы - это объединенный образ врага и неизвестного...

И вот как посмотришь на этих зайцев, так сразу и хочется бороться со своими недостатками...Да и с недостатками других)))

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 29
22.09.2021 20:53
Книга интересная с одной...

Книга интересная с одной стороны. Ясно прописаны аналогии, схемы поведения людей и прочее. Сатира. Но она слишком явная. И после прочтения такой не остается ничего на душе - ничего нового, светлого, ясного, или напротив, тяжелого и мрачного. Книга сразу дает понять: те-то и те-то плохие, те-то и те-то прокололись там-то, сдулись здеся. Очень предсказуемая книга. Потому что просто написать о том, что и как есть в этом неидеальном мире просто. Возможно, даже, эта книга даст кому-то эмоциональную взбучку. Но написать о том, что действительно можно изменить (и как это сделать, на практике) - совсем другое дело...По совету Zatv тема Утопия, в рамках ТТТ. Но это вовсе не утопия!!! Совсем-совсем нет.

Книга интересная с одной стороны. Ясно прописаны аналогии, схемы поведения людей и прочее. Сатира. Но она слишком явная. И после прочтения такой не остается ничего на душе - ничего нового, светлого, ясного, или напротив, тяжелого и мрачного. Книга сразу дает понять: те-то и те-то плохие, те-то и те-то прокололись там-то, сдулись здеся. Очень предсказуемая книга. Потому что просто написать о том, что и как есть в этом неидеальном мире просто. Возможно, даже, эта книга даст кому-то эмоциональную взбучку. Но написать о том, что действительно можно изменить (и как это сделать, на практике) - совсем другое дело...По совету Zatv тема Утопия, в рамках ТТТ. Но это вовсе не утопия!!! Совсем-совсем нет.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 30
22.09.2021 20:53
Коли я почала читати...

Коли я почала читати цю книгу, до мене поступово почали доходити три істини, і всі три мене лякали: 1) це антиутопія; 2) я ніколи не любила антиутопії; 3) ця книга мені подобається.

Коли я почала читати цю книгу, до мене поступово почали доходити три істини, і всі три мене лякали: 1) це антиутопія; 2) я ніколи не любила антиутопії; 3) ця книга мені подобається.

Я зачитувалась повістю і на кожній сторінці виділяла цитати. Ніколи ще мені аж так добре не заходила антиутопія. До останніх сторінок боялась що все закінчиться по-орулівськи і я поставлю цій книзі максимум двійку. Але! пронесло, сюжет книги почав розв\'язуватись і на горизонті з\'явилась чітка паралель устрою кроликів і удавів із таким відомим комунізмом. В кінці книги я вже просто не сумнівалась в цьому, коли старий устрій рухнув і все що від нього залишилось це старики, що розповідали про \"добрі\",втрачені часи, і травили басні, що колись було краще жити. Ох, яка наболіла, слухана-переслухана басня...

Чудова книга, яку повинен перечитати кожен, для того щоб відкрити себе, пізнати власну передбачуваність.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 31
22.09.2021 20:53
\"Кролики и удавы\" -...

\"Кролики и удавы\" - произведение, наполненное искрометным юмором и глубоким философским смыслом, жанр которого четко обозначил сам автор Фазиль Искандер, назвав его философской сказкой. И надо отдать должное гению автора, читается именно как сказка с самого начала в духе \"жили-были давным-давно\"...Когда в рамках Долгой прогулки и декабрьского задания \"Произведение, повествование в котором ведётся от лица животного\" от Gupta был дан следующий комментарий: \"Пусть животные познакомят с человечностью\", выбирая книгу, я даже не представляла, насколько \"Кролики и удавы\" попадут в \"яблочко\".В \"Кроликах и удавах\" вырисовывается вполне реальная картина жизни общества, замаскированная под сказочный мир неких удавов и кроликов. Все повествование ведется от лица животных, но обличает многие грехи человечества. И кролики и удавы представляют собой модель тоталитарного общества со всеми сопутствующими атрибутами: великими вождями, флагами, гимнами, маячащим впереди образом светлого будущего, например, в случае кроликов его роль играет Цветная Капуста, о которой слагают легенды и ждут ее появления, всем своим существом впадая в коллективное бессознательное. По сути враждующие станы у себя внутри ведут одни и те же политические игры. И в том и в другом мире все подчинено раболепию, основывающемуся на страхе перед вождем, которое поддерживается суровыми наказаниями любого свободомыслия. Местами было крайне трудно не вспомнить \"Скотный двор\" Джорджа Оруэлла . Но все же \"Скотный двор\" более антиутопичен и безысходен в своем финале, а \"Кролики и удавы\" остаются в восприятии читателя сказкой, в конце которой так и тянет промолвить по старому доброму обычаю: \"сказка - ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок!\"Естественно, сказка не была бы сказкой, если б в ней не появлялся добрый молодец - вольнодумец. В данном случае кролик - вольнодумец по имени Задумавшийся :-) С прекрасными порывами. Но в версии Фазиля Искандера одним это оборачивается смертельным голодом, другим анархией. До призывов Задумавшегося удавы глотали кроликов и верили в свое величие, кролики боялись удавов и верили в вождя и великую идею. После же начинается вакханалия. Благие намерения заканчиваются всеобщим разочарованием, что позволяет провести параллель с историей нашей страны и грустно улыбнуться. Ассоциации с прошлым нашего государства вызывает и обилие бессмысленных лозунгов, провозглашаемых как кроликами, так и удавами, и огромное количество специальных служб на все случаи жизни.На мой взгляд, \"Кролики и удавы\" бесспорно сатирическое произведение, во многом обличающее в исторической перспективе жизнь и настроения в нашей стране. Интересен тот факт, что на момент написания \"Кролики и удавы\" были сатирой на до- и после- революционную Россию. Прошло время, а произведение все так же актуально, только в сегодняшних реалиях его можно смело примерять на СССР и современную Россию. С другой стороны это бесспорно философская сказка, так как темы, поднятые писателем, не теряют своей актуальности во всем мире и волнуют многие поколения: трусость, предательство, измена своим идеалам за право быть \"допущенным\", изгнание, борьба личности против системы, вседозволенность власть имущих, преемственность, генетический страх и коллективное бессознательное. При этом читается легко, написано с юмором, без угнетающего настроенческого фона, присущего антиутопиям.Прочитано в рамках игры \"Долгая прогулка\"Команда \"Книжная лавка Мяо\"

\"Кролики и удавы\" - произведение, наполненное искрометным юмором и глубоким философским смыслом, жанр которого четко обозначил сам автор Фазиль Искандер, назвав его философской сказкой. И надо отдать должное гению автора, читается именно как сказка с самого начала в духе \"жили-были давным-давно\"...Когда в рамках Долгой прогулки и декабрьского задания \"Произведение, повествование в котором ведётся от лица животного\" от Gupta был дан следующий комментарий: \"Пусть животные познакомят с человечностью\", выбирая книгу, я даже не представляла, насколько \"Кролики и удавы\" попадут в \"яблочко\".В \"Кроликах и удавах\" вырисовывается вполне реальная картина жизни общества, замаскированная под сказочный мир неких удавов и кроликов. Все повествование ведется от лица животных, но обличает многие грехи человечества. И кролики и удавы представляют собой модель тоталитарного общества со всеми сопутствующими атрибутами: великими вождями, флагами, гимнами, маячащим впереди образом светлого будущего, например, в случае кроликов его роль играет Цветная Капуста, о которой слагают легенды и ждут ее появления, всем своим существом впадая в коллективное бессознательное. По сути враждующие станы у себя внутри ведут одни и те же политические игры. И в том и в другом мире все подчинено раболепию, основывающемуся на страхе перед вождем, которое поддерживается суровыми наказаниями любого свободомыслия. Местами было крайне трудно не вспомнить \"Скотный двор\" Джорджа Оруэлла . Но все же \"Скотный двор\" более антиутопичен и безысходен в своем финале, а \"Кролики и удавы\" остаются в восприятии читателя сказкой, в конце которой так и тянет промолвить по старому доброму обычаю: \"сказка - ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок!\"Естественно, сказка не была бы сказкой, если б в ней не появлялся добрый молодец - вольнодумец. В данном случае кролик - вольнодумец по имени Задумавшийся :-) С прекрасными порывами. Но в версии Фазиля Искандера одним это оборачивается смертельным голодом, другим анархией. До призывов Задумавшегося удавы глотали кроликов и верили в свое величие, кролики боялись удавов и верили в вождя и великую идею. После же начинается вакханалия. Благие намерения заканчиваются всеобщим разочарованием, что позволяет провести параллель с историей нашей страны и грустно улыбнуться. Ассоциации с прошлым нашего государства вызывает и обилие бессмысленных лозунгов, провозглашаемых как кроликами, так и удавами, и огромное количество специальных служб на все случаи жизни.На мой взгляд, \"Кролики и удавы\" бесспорно сатирическое произведение, во многом обличающее в исторической перспективе жизнь и настроения в нашей стране. Интересен тот факт, что на момент написания \"Кролики и удавы\" были сатирой на до- и после- революционную Россию. Прошло время, а произведение все так же актуально, только в сегодняшних реалиях его можно смело примерять на СССР и современную Россию. С другой стороны это бесспорно философская сказка, так как темы, поднятые писателем, не теряют своей актуальности во всем мире и волнуют многие поколения: трусость, предательство, измена своим идеалам за право быть \"допущенным\", изгнание, борьба личности против системы, вседозволенность власть имущих, преемственность, генетический страх и коллективное бессознательное. При этом читается легко, написано с юмором, без угнетающего настроенческого фона, присущего антиутопиям.Прочитано в рамках игры \"Долгая прогулка\"Команда \"Книжная лавка Мяо\"

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 32
22.09.2021 20:53
В какой же легкой...

В какой же легкой и непринужденной манере ведется повествование, но за этой легкостью скрываются серьезнейшие проблемы, пороки общества. Это - то произведение, которое нельзя не разобрать на цитаты. Каждая строчка наполнена глубоким смыслом, заставляет задуматься. Поначалу я предполагала, что кролики будут противопоставлены удавам, но не тут-то было. Их общественная жизнь организована едва ли не хуже, чем жизнь удавов. Неумелое правление короля кроликов только способствует развитию пороков. Интриги, мелочность, предательство царят повсеместно. И все оказываются бессильными их побороть. А как может быть, если самому королю выгодно, чтобы удавы гипнотизировали и съедали тех из его поданных, кто по какой-то причине стал ему неугодным. Да и о равновесии в природе разве можно забывать? Стоит только вспомнить о судьбе Задумавшегося, учившего: Очень было жаль, когда он погиб. А еще печальнее то, что его жертва оказалась бесполезной. Король и не думал слушаться преподанного Задумавшимся урока.Появление неугодных, туманная надежда на лучшее будущее (опыты по выращиванию Цветной капусты), описанная организация общественной жизни - все это признаки тоталитарного режима. Поэтому философская сказка Искандера - также и притча, и своеобразная антиутопия. Печально, что жизнь кроликов и удавов так и не стала лучше, получился замкнутый круг. С горечью говорит автор о подобном устройстве общества. Он нас предостерегает от совершения прежних ошибок. Очень поучительная книга, легко и доступно написанная.Прочитала в рамках игры \"ТТТ\".

В какой же легкой и непринужденной манере ведется повествование, но за этой легкостью скрываются серьезнейшие проблемы, пороки общества. Это - то произведение, которое нельзя не разобрать на цитаты. Каждая строчка наполнена глубоким смыслом, заставляет задуматься. Поначалу я предполагала, что кролики будут противопоставлены удавам, но не тут-то было. Их общественная жизнь организована едва ли не хуже, чем жизнь удавов. Неумелое правление короля кроликов только способствует развитию пороков. Интриги, мелочность, предательство царят повсеместно. И все оказываются бессильными их побороть. А как может быть, если самому королю выгодно, чтобы удавы гипнотизировали и съедали тех из его поданных, кто по какой-то причине стал ему неугодным. Да и о равновесии в природе разве можно забывать? Стоит только вспомнить о судьбе Задумавшегося, учившего: Очень было жаль, когда он погиб. А еще печальнее то, что его жертва оказалась бесполезной. Король и не думал слушаться преподанного Задумавшимся урока.Появление неугодных, туманная надежда на лучшее будущее (опыты по выращиванию Цветной капусты), описанная организация общественной жизни - все это признаки тоталитарного режима. Поэтому философская сказка Искандера - также и притча, и своеобразная антиутопия. Печально, что жизнь кроликов и удавов так и не стала лучше, получился замкнутый круг. С горечью говорит автор о подобном устройстве общества. Он нас предостерегает от совершения прежних ошибок. Очень поучительная книга, легко и доступно написанная.Прочитала в рамках игры \"ТТТ\".

Советчик: Zatv

Тема, по которой была посоветована книга: роман-притча.

Спасибо большое читателю Zatv ! Получила большое удовольствие от прочтения этой книги)

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 33
22.09.2021 20:53
Сатира и животные, животные...

Сатира и животные, животные и сатира. Они идут рука об руку в истории литературы, не в последнюю очередь потому, что в случае опасности писателю удобно прикинуться ветошью: «Политические мотивы? Какие политические мотивы? Вот, фантастическая повесть о зверюшках. Так и на первой странице написано». Вот и «Кролики и удавы» не стали исключением. Как нетрудно догадаться, речь идет о кроликах и удавах. Много лет подряд удавы гипнотизируют кроликов, пока однажды кролик с непросто говорящим, а прямо-таки кричащим именем Задумавшийся не слышит, как удав Косой рассказывает юному соплеменнику предание о кролике, который спасся, категорически отказываясь перевариваться, кроме того из желудка удава он выкрикивал всякие непотребные вещи. Услышав эту историю, Задумавшийся приходит к выводу, что «наш страх – их гипноз, их гипноз-наш страх», что нет никакого мистического оружия и что кролики могут сбросить тиранию удавов. И здесь мы подходим к главному вопросу, который интересует автора: захочет ли народ стать свободным?

Сатира и животные, животные и сатира. Они идут рука об руку в истории литературы, не в последнюю очередь потому, что в случае опасности писателю удобно прикинуться ветошью: «Политические мотивы? Какие политические мотивы? Вот, фантастическая повесть о зверюшках. Так и на первой странице написано». Вот и «Кролики и удавы» не стали исключением. Как нетрудно догадаться, речь идет о кроликах и удавах. Много лет подряд удавы гипнотизируют кроликов, пока однажды кролик с непросто говорящим, а прямо-таки кричащим именем Задумавшийся не слышит, как удав Косой рассказывает юному соплеменнику предание о кролике, который спасся, категорически отказываясь перевариваться, кроме того из желудка удава он выкрикивал всякие непотребные вещи. Услышав эту историю, Задумавшийся приходит к выводу, что «наш страх – их гипноз, их гипноз-наш страх», что нет никакого мистического оружия и что кролики могут сбросить тиранию удавов. И здесь мы подходим к главному вопросу, который интересует автора: захочет ли народ стать свободным?

Все мастерство Искандера-сатирика проявляется в изображении королевства кроликов. Король управляет кроликами с помощью инстинкта подчинения, страха перед удавами и мифа о Цветной капусте. Цветная капуста – это особая удача писателя. Нетрудно увидеть здесь параллели с пропагандой о светлом будущем. Вообще еде придается огромное значение в королевстве кроликов: каждый кролик мечтает оказаться в числе Допущенных к столу. Еда даже обожествляется- святой троицей объявляется морковь, фасоль и капуста, а в роли символов государственной власти тоже выступает капуста. Одним из самых удачных образов является образ Поэта. Поэт обожает буревестников. Он недоволен правлением короля и даже собирает ритмы, чтобы разоблачить пороки двора. Но вот беда, Поэт считает, что пока он живет при дворе и пользуется всеми привилегиями, то он не вправе выступать против короля. А уйти в отставку Поэту все время что-то мешает то дочку надо замуж выдавать, то сына на службу пристроить, то в честь Поэта праздник организует. Так Поэт и умер, не выполнив своего предназначения. После его смерти на собранные ритмы исследователи подобрали ка каждый ритм стихотворение, которое Поэт писал в честь короля (надо же было как-то зарабатывать). Так и вошел в историю Поэт как бездарный рифмоплет. Один из самых сильных и горьких образов, который показывает, что происходит с художником в тоталитарном государстве. Нельзя не сказать о Задумавшемся. Этот кролик мечтал о лучшем для своих сородичей. Он представляет собой своеобразного идеального лидера. Задумавшийся – противник лжи в любом проявлении, он не готов соврать даже ради общего блага. Для него нет ничего важнее истины. Задумавшийся жертвует собой, чтобы открыть кроликам правду о предательстве Короля.

Вот тебе пример. Представь, что за кроличьим племенем гонится один обобщенный удав. Кролики устали, кролики бегут из последних сил, и вот они приближаются к спасительной реке. Река их спасет, потому что кролики ее перейдут вброд, а этот обобщенный удав, представь, страдает водобоязнью. Если кролики добегут до воды, они будут обязательно спасены. Но многие из них еле волочат ноги. А до реки еще осталось около ста прыжков. Так вот, имеет ли право вожак, чтобы взбодрить выбившихся из сил, воскликнуть: «Кролики, еще одно усилие! До реки только двадцать прыжков!»?

– Я полагаю, имеет, – сказал Возжаждавший, стараясь представить всю эту картину, – потом, когда они спасутся, он им объяснит, в чем дело.

– Нет, – сказал Задумавшийся, – так ошибались все преобразователи. Ведь задача спасения кроликов бесконечна во времени. Перебежав реку, кролики получат только передышку. Наш обобщенный удав найдет где-нибудь выше или ниже по течению переброшенное через реку бревно и будет продолжать преследование. Ведь удав у нас обобщенный, а любителей крольчатины всегда найдется достаточно...

– Значит, я так думаю, надо сохранить право на ложь для самого лучшего случая?

– Нет, – сказал Задумавшийся, – такого права нет. Как бы ни были кролики благодарны своему вожаку за то, что он взбодрил их своей ложью, в сознании их навсегда останется, что он может солгать. Так что в следующий раз сигнал об опасности они будут воспринимать как сознательное преувеличение. Но и вожак, солгав во имя истины, уже предал истину, он ее обесчестил. И насколько он ее обесчестил, настолько он сам ее не сможет уважать... Она его будет раздражать...А что же удавы? Странным образом удавы и кролики взаимосвязаны между собой. Даже если не считать того факта, что удавы помогали королю кроликов избавляться от неугодных, то между ними много связей. После того, как кролики научились побеждать гипноз, в царстве удавов наступает кризис. Удавы погибают не только от голода, но и от гипноза. Не только удавы, но и кролики вздыхают о счастливых временах гипноза, вспоминая это время как райское. Чем же разрешается эта ситуация? Удав Пустынник, изгнанный своими соплеменниками, находит новый способ убивать кроликов- душить их собственным телом. Это гениальное открытие восстанавливает прежний «порядок»: удавы счастливы, а власть Короля снова укрепляется, а вера в учение Задумавшегося сходит на нет. Горький итог подводит автор своим размышлениям: даже свобода не в силах изменить «психологию рабов», которые мечтают о новой «сильной» руке и в итоге ее получающим.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 34
22.09.2021 20:53
Сатира - очень интересный...

Сатира - очень интересный жанр, потому что взглянув на год написания книги а потом просто посмотрев вокруг понимаешь, что книга актуальна и в нынешней ситуации. Политика вроде бы меняется, но при этом совершенно не меняется. Те же торги, заговоры и обещания появления цветной капусты. И неувядающая печальная история про то, что соплеменники не готовы отказаться от сладкой капустки ради жития по совести. В общем прекрасная, смешная, поучительная книга про житие кроликов рядом с удавами, в которой каждый узнает и себя и некоторых политиков не только прошлого, но и настоящего времени.Прочитано в рамках игры \"Дайте две\" из вишлиста Sapha .

Сатира - очень интересный жанр, потому что взглянув на год написания книги а потом просто посмотрев вокруг понимаешь, что книга актуальна и в нынешней ситуации. Политика вроде бы меняется, но при этом совершенно не меняется. Те же торги, заговоры и обещания появления цветной капусты. И неувядающая печальная история про то, что соплеменники не готовы отказаться от сладкой капустки ради жития по совести. В общем прекрасная, смешная, поучительная книга про житие кроликов рядом с удавами, в которой каждый узнает и себя и некоторых политиков не только прошлого, но и настоящего времени.Прочитано в рамках игры \"Дайте две\" из вишлиста Sapha .

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 35
22.09.2021 20:53
«Что такое свобода?» –...

«Что такое свобода?» – спросил я у кролика. «Много капусты и не одного удава вокруг», – был ответ.

«Что такое свобода?» – спросил я у кролика. «Много капусты и не одного удава вокруг», – был ответ.

«Что такое свобода?» – спросил я у удава. «Много кроликов и никаких правил».

«Что такое свобода?» – спросил я у человека. В ответ получил много лишних слов. Люди никогда не понимают до конца, что такое свобода. Браво! Это лучшая политическая сказка, которую мне доводилось читать после Оруэлловской «Animal Farm». Книга очень смешная, но заставляет задуматься. Сатира на сталинские времена, но злободневная и сейчас. Роман, который хочется разобрать на цитаты. Я не встречал книги лучше, где бы образно рассматривались вопросы предательства и доноса, инструменты манипуляции толпой, принципы режима, основанного на страхе и надежде на прекрасное будущее. Причем все это описывается простым, почти детским языком в виде зарисовок придуманного мира зверей и людей. Кролики и удавы - извечные враги. Фазиль Искандер показывает, что порой внешний враг не столь страшен, как свои же соплеменники, готовые продать товарища за сладкий капустный листок, не готовые жить по правде и сознательно выбирающие диктатуру вместо перемен.

Мне показалось, что у книги слабоват финал, потому не поставил ей высший балл. Тем не менее, книга прекрасна и поучительна. Читайте философскую сказку Искандера, чтобы потом реалистичнее смотреть на окружающий нас мир!

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 36
22.09.2021 20:53
Как тонко. Как тонко...

Как тонко. Как тонко описана политика. Искандер предлагает нам философскую сказку, героями которой являемся мы, но в виде кроликов и удавов. И удавов, и кроликов отдельные общества с определенными устоями и правилами, даже законами. У каждого общества свой король. Политика в обоих обществах проводится разными методами, но все-таки у них одинаковые цели. Тут главное - жизнь королей: они должны быть сыты, жить в роскоши и комфорте, а уж народ как-нибудь выживет. Но, как известно, народ это устраивает, поскольку разум затуманен настолько, насколько это возможно. Все живут счастливо, пока не появляется какой-нибудь Задумавшийся, который разоблачает политику королей. Народ задумывается, сомневается, боится и сдается, даже не начав бороться. Так и проходит жизнь.

Как тонко. Как тонко описана политика. Искандер предлагает нам философскую сказку, героями которой являемся мы, но в виде кроликов и удавов. И удавов, и кроликов отдельные общества с определенными устоями и правилами, даже законами. У каждого общества свой король. Политика в обоих обществах проводится разными методами, но все-таки у них одинаковые цели. Тут главное - жизнь королей: они должны быть сыты, жить в роскоши и комфорте, а уж народ как-нибудь выживет. Но, как известно, народ это устраивает, поскольку разум затуманен настолько, насколько это возможно. Все живут счастливо, пока не появляется какой-нибудь Задумавшийся, который разоблачает политику королей. Народ задумывается, сомневается, боится и сдается, даже не начав бороться. Так и проходит жизнь.

В нынешней сложившейся политической ситуации это произведение не теряет, а только набирает актуальность. Стиль автора прекрасен, все описано так красиво, как и подобает сказке. Но это не сказка, это реальность, которой нужно бояться.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 37
22.09.2021 20:53
Произведение впервые издано в...

Произведение впервые издано в 1982 году, спустя много лет после написания и издания притчи Оруэлла \"Скотный двор\". Рассказ из жизни животных о том как устроен мир и кто правит миром - совсем не ново. Читается легко, но лично мне было просто скучно. Конечно, вынесенное в заглавие сравнение с книгами Коэльо несколько преувеличено, откровенного банального морализаторства все же меньше, но подобные ассоциации во время чтения возникали. Возможно, в свое время \"Кролики и удавы\" и были откровением, особенно для тех, кто не читал Оруэлла, но это явно не произведение \"на века\".

Произведение впервые издано в 1982 году, спустя много лет после написания и издания притчи Оруэлла \"Скотный двор\". Рассказ из жизни животных о том как устроен мир и кто правит миром - совсем не ново. Читается легко, но лично мне было просто скучно. Конечно, вынесенное в заглавие сравнение с книгами Коэльо несколько преувеличено, откровенного банального морализаторства все же меньше, но подобные ассоциации во время чтения возникали. Возможно, в свое время \"Кролики и удавы\" и были откровением, особенно для тех, кто не читал Оруэлла, но это явно не произведение \"на века\".

Отдельно небольшое замечание о заключительной части, в которой автор рассуждает о реакции людей на это произведение.

Спасение утопающих - дело рук самих утопающих. Если кролик ждет помощи от кого-то - то пусть ждет. Может когда-то и дойдет до мысли \"\"помоги себе сам\".Спасибо за совет в рамках Флэшмоб 2016 Yumka . Без Вас я вряд ли бы когда-нибудь взялся за это произведение, так что расширение горизонтов состоялось, теперь буду иметь какое-то представление о авторе (хотя понимаю, что по одной книге судить нельзя, возможно это послужит стимулом прочитать еще что-то вышедшее из-под пера Фазиля Искандера)

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 38
22.09.2021 20:53
“ЭТО СЛУЧИЛОСЬ В ДАЛЁКИЕ-ПРЕДАЛЁКИЕ...

“ЭТО СЛУЧИЛОСЬ В ДАЛЁКИЕ-ПРЕДАЛЁКИЕ ВРЕМЕНА В ОДНОЙ ЮЖНОЙ-ПРЕЮЖНОЙ СТРАНЕ, КОРОЧЕ ГОВОРЯ, В АФРИКЕ.”© Так начинает Фазиль Искандер своё повествование о жизни кроликов и удавов. Удавы гипнотизируют кроликов и съедают их. Кролики гипнотизируются и сами лезут в пасть удавам. Так они и живут. Нет никаких проблем. Только однажды кролик по имени Задумавшийся понимает: \"Ваш гипноз - это наш страх. Наш страх - это ваш гипноз\". Тут и началось... Король кроликов, боясь потерять свою власть, предаёт Задумавшегося и его съедают удавы. Но начало положено — анархия уже здесь. Кролики, осознав мудрость Задумавшегося уже не гипнотизируются и удавам приходится несладко. Но находится решение. А какое - узнаете сами))

“ЭТО СЛУЧИЛОСЬ В ДАЛЁКИЕ-ПРЕДАЛЁКИЕ ВРЕМЕНА В ОДНОЙ ЮЖНОЙ-ПРЕЮЖНОЙ СТРАНЕ, КОРОЧЕ ГОВОРЯ, В АФРИКЕ.”© Так начинает Фазиль Искандер своё повествование о жизни кроликов и удавов. Удавы гипнотизируют кроликов и съедают их. Кролики гипнотизируются и сами лезут в пасть удавам. Так они и живут. Нет никаких проблем. Только однажды кролик по имени Задумавшийся понимает: \"Ваш гипноз - это наш страх. Наш страх - это ваш гипноз\". Тут и началось... Король кроликов, боясь потерять свою власть, предаёт Задумавшегося и его съедают удавы. Но начало положено — анархия уже здесь. Кролики, осознав мудрость Задумавшегося уже не гипнотизируются и удавам приходится несладко. Но находится решение. А какое - узнаете сами))

За всеми этими удавами и кроликами легко угадываются простые (и не очень простые) люди. Автор, используя сатиру, высмеивает абсолютную власть и эгоизм. На примере простых кроликов он показывает, насколько неспособен обычный народ изменить свою будущее. А пример “Допущенных к столу” кроликов ясно указывает на “допущенных к власти” людей и их стремление угодить главному, но при этом и про себя не забыть. Фазиль Искандер чётко и ясно иллюстрирует приятие и неприятие насилия. Он показывает нам трусость и хитрость во всей красе! А какой шикарный язык в этом произведении! Иронично и легко автор освещает все аспекты жизни кроликов и удавов! В этой притче нет глав и за счёт этого она читается очень быстро. Да и воспринимается, как самая настоящая сказка. Только сказка эта намного реальнее, чем мы думаем.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 39
22.09.2021 20:53
Все думают, что быть...

Все думают, что быть королем кроликов - легкая работа, доступная любому, поскольку, занимаясь ею, избегаешь опасности быть съеденным удавом. Оказывается, что может им быть только кто-то один, обладающий тонкими навыками психолога, умеющий управлять эмоциями толпы. Великий король кроликов знал как никто другой, сколько времени должны тянуться овации, чтобы у народа возникло законное чувство усталости, за которым последует столь естественная дремотная сонливость души. В каждом сообществе есть свой король, свой поэт, свой задумавшийся, свой находчивый и свой возжаждавший. По крайней мере они знакомы нам по сообществу людей. Писатель Искандер может не только узнать их в общей толпе, но и проследить пути их перерождения по мере того, как меняются обстоятельства их жизни.

Все думают, что быть королем кроликов - легкая работа, доступная любому, поскольку, занимаясь ею, избегаешь опасности быть съеденным удавом. Оказывается, что может им быть только кто-то один, обладающий тонкими навыками психолога, умеющий управлять эмоциями толпы. Великий король кроликов знал как никто другой, сколько времени должны тянуться овации, чтобы у народа возникло законное чувство усталости, за которым последует столь естественная дремотная сонливость души. В каждом сообществе есть свой король, свой поэт, свой задумавшийся, свой находчивый и свой возжаждавший. По крайней мере они знакомы нам по сообществу людей. Писатель Искандер может не только узнать их в общей толпе, но и проследить пути их перерождения по мере того, как меняются обстоятельства их жизни.

22.09.2021 в 20:53
Показать все рецензии на эту книгу...

Комментарии и отзывы:

Комментарии и отзывы: