Янки из Коннектикута при дворе короля Артура

\"Мой тайный замысел был именно таков: ослабить рыцарство, сделав его смешным и нелепым\". И читатель имеет возможность полюбоваться на высмеивание рыцарских баек, рыцарского самомнения, рыцарских турниров, неуклюжести рыцаря в доспехах...В описываемом путешествии во времени Марк Твен не терзается \"эффектом бабочки\" и другими подобными принципами невмешательства, его герой смело вторгается во все сферы деятельности, \"изобретая\" огнестрельное оружие, телефон, железную дорогу, электричество и тому подобные \"чудеса\". Хвастовство и самолюбование героя даёт свои плоды, он часто выглядит смешным: выкрикивая абракадабру из немецких слов под видом заклинания; признаваясь с гордостью за свою изобретательность в детстве, когда бросал в миссионерские кружки пуговицы вместо монет; задирая нос, когда толпа почтительно снимала перед ним шапки и чувствуя себя высшим существом (\"впрочем, я действительно был существом высшим и сам сознавал это\" ). Бахвальство героя и многочисленные нелепые ситуации подчёркивают сатирическое распространение из века шестого до века девятнадцатого, несмотря на весь прогресс и достижения.

Мне произведение показалось не только сатирическим, хоть сатиры в нём много и в большой концентрации. Марк Твен не раз намекает, что не тех у нас чтят и превозносят, воздвигая \"статуи и памятники своим ничтожнейшим Георгам и прочим манекенам королевской и дворянской крови\", а \"творцов этого мира: Гутенберга, Уатта, Аркрайта, Уитни, Морзе, Стефенсона, Белла\" хоронят без всяких почестей. Писатель и сам был из числа изобретателей, эта тема была ему близка.

Чего не стоит ожидать от романа, так это серьёзной исторической основы, несмотря на присутствие основных персонажей Артурианы.Книгу прослушала в замечательном исполнении Юрия Заборовского.Книга прослушана в группах Мир аудиокниг, Читаем классику вместе, Austenland

Во-первых, никакого юмора я здесь не нашла. Ни жизнерадостного (а тут кровища хлещет реками и жизни не радуется никто, даже наш герой), ни даже унылого. Изредка пролетают моменты, как кто-то кого-то весело послал в темницу. Или на виселицу. Или голову с плеч!

Во-вторых, элементы фантастики уж очень фантастические. Я так и представляла, сменить имя автора, на обложку угрюмого, но со взглядом драматическим типичного попаданца и отдать на рецензии вольным любителям жанра. Вот уж тут было бы где разгуляться. Герой, явно обладает абсолютной памятью - он помнит всё, от дат затмений до устройства железных дорог и телефонных линий. И никаких подробностей - захотел герой мину и вот она, мина. Причём именно та, которая взрывается, а не отходы жизнедеятельности коровы, что более бы соответствовало эпохе. А как ловко он выкручивается из патовых ситуаций!

Следовательно, я сделала вывод, что воспринимать произведение нужно именно как пародию. И вот именно в этих местах читать ужасно скучно. Наш попаданец долго, тщательно и несколько раз подробно распинается, насколько плоха монархия, как же угнетён народ, и вот русские до сих пор угнетённые, а вот они, бравые американцы большие молодцы. Потом проходится по теме рабства, далее по закоренелости устоев в головах, про то, что ломать надо картину мира обывателей и делать революцию и так по кругу несколько раз для закрепления материала. И великолепный аккорд в конце - настало время революции, народ должен жить иначе, а тех, кто не согласен, мы просто убьём. Сами виноваты, не хотят жить лучше, заразы такие.

К сожалению, мне не хватило знания истории США, чтобы оценить эту книгу.

В итоге для меня эта книга оказалась скучной, не информативной, только звёздочкой в хрестоматийном списке классики.

В целом, сама идея и повествование, у прародителя жанра, такие же как и у современных \"попаданцев\": каноничный все знающий и все умеющий Марти Стью попадает в средневековье периода короля Артура. Сразу же после первичных раздач тумаков враждебному окружению, люто начинает подминать все и вся под свои взгляды на жизнь/Мир/политику/религию/прочее. И делает это с видимым и завидным успехом, не встречая на своем пути никаких преград, за исключением крайне редких, если не единичных, случаев, что бы читателю совсем скучно не было. Я могу припомнить только один единственный интересный случай: когда он попал в Лондон.

Почти все шутки слишком пресные и натянутые. Иногда автор сам себе противоречит, или вообще, забивает на адекватность происходящего, даже по Меркам описанных реалий. Представьте себе, что очередной герой \"попаданчества\" в начале книги всем четко и ясно дал понять, что он самый-самый, и на протяжении всей книги к нему так и обращаются, и автор книги пишет постоянно как его боятся и т.д. А потом он попадает в ситуацию, из которой этот самый-самый способен одним плевком выкрутится(согласно заявленному уровню в глазах других), но его, почему-то, никто не спрашивает \"а почему ты так не сделаешь?\". Даже для юмора и сарказма есть границы, после которых уже, банально, не смешно. Делать тупыми, то всю Англию, то отдельных личностей, то его самого... то в следующем кадре показывать совершенно обратную картину - это, имхо, \"петросянство\", а не хороший юмор. К тому же, часть подобного отношения к персонажам строится на средневековых мифах, вроде тех, что никто никогда не мылся, или никакого права у людей не было - убивай кого хочешь, или все были идиотами и суды строились на честном слове.

Еще меня всегда раздражает бессмертное и глупое клише \"принципиально не буду избавляться от заклятого врага\", кочующее из книги в книгу, и из фильма в фильм. Если вы не поняли о чем Я, попробую по другому: \"это еще не все, Я еще вернусь\", или \"ты заплатишь за это\".

Ну и, как прочитавшего немало книг этого жанра, мне не понравилось то, что автор не написал вообще ничего, что всегда является \"изюминкой\" этого жанра: строительство, обучение, размышления над улучшениями, взаимодействия с людьми - всего этого нет. Оно где-то там за горизонтом, появляется по факту. А вся книга крутится исключительно вокруг того, как герой не любит рыцарство и знать, и как он будет их истреблять.

Бой у пещеры мне понравился, но после, концовка книги - нет. Совсем нет. Было ощущение, что автор просто хотел хоть как-то закончить, а не писал то, что по его писательскому видению должно было быть там.

...По этому еще раз, Я понимаю, что для своего времени эта книга могла быть очень хорошей, но сейчас это просто архаизм, не более.В плане средневековых мифов Я хочу выразить благодарность книге <Блудливое Средневековье. Бытовые очерки западноевропейской культуры>>, которую, по счастью, прочел раньше этой.

Последняя часть романа производит слегка угнетающее впечатление. Тут уже нет той лёгкости и искромётности, которые отличали большую часть книги, напротив - всё печально и безнадёжно, что в принципе понятно, ибо всё к этому шло. Самый финал этой истории такой же быстрый и загадочный, как завязка, а выводы из всей этой истории можно сделать совершенно различные, включая тот, что в аннотации. Практически все мысли, бережно переданные Марком Твеном своему герою, точны, вечны и близки нам по духу (по крайней мере моим они по большей части созвучны). Вот к примеру, о государстве:

О религии:

О нашем отношении к миру:

О светской жизни и её хронике:

Вообще, книгу так и тянет раздраконить на цитаты, уж больно ловко получается у Марка Твена высказываться кратко, ёмко, иронично и главное - по делу. Приведу ещё пару забавных моментов и закруглюсь, пожалуй.

Книжное государство, с командой \"Стройотряд КЛУЭДО\" вместе с Таней tatianadik , Наташей thali , Викой SantelliBungeys и Олей Penelopa2

+

Игра в Классики

+

Собери их всех!

Этим отлично пользуются привилегированные классы, которые паразитируют на лоне общества. Автор выделяет два класса: рыцарство и церковь. И если с рыцарством герою удается более или менее справиться, путем использования основ иерархической системы, то силу и хитрость церкви он недооценивает.

Власть церкви, наиболее могущественна, так как она держится на предрассудках. Долгое время церковь держала систему образования в своих руках, навязывая свои догмы целым народам. При этом правящие меньшинства получали от них «ярлыки на княжение», которые закрепляли их власть в рамках божественного права. Годы проходили, и такая система становилась привычной, но научный прогресс уничтожил монополию на чудеса, а гражданское общество взрастило семена свободы. К сожалению, и в нынешнем веке отдельные религии имеют высокий рейтинг. Они по старой схеме предлагают райскую жизнь на небесах, а взамен требуют жизнь ради «идеалов» и территорий. Времена меняются, но предрассудки остаются. Мы видим людей, которые с пеной у рта отрицают прогресс, но пользуются его достижениями. Видим религиозных фанатиков, которые убивают ради собственных идеалов. Видим политиков, которые забывают, что пришли к власти не по праву рождения, а в результате голосования. Развитие социума неизбежно, но оно идет по долгому и кровавому пути. И никто не спасет нас кроме нас самих. Это значит, что книга, написанная полтора века назад, актуальна и по сей день.Прочитано в рамках игры: Игра в классики. Тур № 15.

Книжное государство. Городской объект СТУДИЯ

Собери их всех! Турнир

Школьная вселенная. Предмет №4. Взгляд в прошлое

В данном романе веселый и находчивый молодой человек Хэнк Морган попадает в необычную ситуацию. Из-за удара по голове он переносится на 13 столетий в прошлое и кроме того из США в Англию. Главный герой не тушуется и обращает ситуацию в свою пользу. А в итоге и в пользу народа. Благодаря тому, что он завоевал расположение короля он не только внедряет в повседневую жизнь различные машины и изобренения из 19 века, но и проводит множественные преобразования в самом устройстве государства.Я немного удивилась, когда после двольно юмористического начала книги повествование начало затрагивать серьезные темы. О переустройстве общества и государства, о религии, о социальном неравенсве и рабовладении. Это не совсем приключенческая книга, скорее это лишь фон на котором автор показывает нам проблемы. Но все равно, хоть к концу книга стала даже немного трагичной, было интересно наблюдать за курьезными ситуациями, приключенями, волноваться за героев и переживать.Теперь обязательно познакомлюсь с другими романами автора, а некоторые возможно даже перечитаю.Книга прочитана в рамках игры \"Собери их всех\" и \"ФФантGame\"

А ведь за моей спиной сотни фантастических рассказов именитых писателей на любой вкус и цвет. И я выросла на Приключениях Тома Сойера и Гекльберри Финна , да и «Дневники Адама и Евы» в списке моих любимых - что значит, я была морально готова к твеновскому юмору. Но здесь... здесь он перещеголял самого себя!Условно я бы поделила роман на две части. Первая - удивительно смешная. Вторая же имеет политический оттенок и содержит весьма здравые рассуждения практичного янки о феодальном устройстве общества VI века со всеми его недостатками и достоинствами.

Но все-таки, с чего все началось? Как занесло хитроумного коннектикутца во времена короля Артура? Ответ будет до разочарования прост - лихой удар по голове, и оп-ля - ты уже имеешь честь лицезреть легендарный Камелот, бравых рыцарей Круглого стола и вредного старикашку Мерлина.А теперь подумайте: что бы почувствовали вы в такой безумной ситуации? Начали бы паниковать? Слились бы с толпой, чтобы казаться незаметным? Или в конце-концов, положили бы все силы и время на то, чтобы каким-то образом вернуть домой свое бренное тело и уже расшатавшийся разум? Да, так, наверное, поступил бы каждый. Каждый, но только не янки из Коннектикута.

Наш герой с присущим ему оптимизмом берется писать в этом средневековом монастыре свой устав. Он решает, что твой Сизиф, подарить этим дикарям метафорический огонь - то есть знания, свободу выбора и гигиену! Но чтобы воплотить в жизнь свой хитрый план, для начала ему нужно самому твердо устоять на ногах и какое-то время поиграть по чужим правилам, потихоньку внося туда свои изменения. Первое на повестке дня - втереться в доверие к королю и стать его правой рукой. Сказано-сделано.

Далее нужно дать прикурить какому-то рыцарю, чтобы продемонстрировать, что и он, янки, не лыком шит. Но пока его противник граалится, можно быстренько сгонять в замок к людоедам и спасти пару-тройку принцесс в обличье свиней в компании велеречивой аристократки, у которой рот не закрывается, хоть ты тресни.

Подпольно же не забывать вести в народе просветительскую деятельность - стать основоположником журналистики, рекламировать мыло и зубную пасту, вербовать кандидатов в новое войско... да мало ли что еще! Попутно нужно приготовить к этим самым изменениям самого Артура. Только как заставить закостенелого упрямца понять, что государству это действительно нужно? Что пора покончить с рабством и позволить свободным людям работать на себя, а не на бесполезную чванливую знать?

Что настало время разобраться с хитрыми церковными чиновниками и положить конец всему рыцарству, как институту, который себя не оправдал?

Правильно! Нужно отправится вместе с монархом путешествовать по королевству в обличье простолюдинов и показать ему настоящую картину Камелота. И это помогло! Многим честолюбивым планам янки суждено было осуществиться, не смотря на риск. И кто знает, во что что превратился бы артуровский век, если бы церковные власти и попранное рыцарство не объявило бы наглецу войну...

Утопическое государство рассеялось, как дым. И стало даже как-то грустно... Герой почти совершил революцию, которая навсегда изменила бы историю в лучшую сторону.

Роман великолепен - остроумен до чертиков, но читается не быстро. Каждый абзац хотелось смаковать. Каждое слово имело значение.

Умная ирония сделала это чтение просто незабываемым - к произведению захочется вернуться еще не раз. И посоветовать его всем без разбору) Рецензия написана в рамках дуэли Собери их всех, игр Книжное государство и Ффантgame.Источник

История в нашем книжном разнообразии стара как мир: герой попадает в другую эпоху и пытается в ней выжить.

Отличие этой книги от других представителей своего жанра в том, что Хэнк (главный герой), практически с порога смиряется со своим положением, воспринимая, возможно, это все, как последствие травмы головы.

В книге есть все, что нужно читателю: юмор, с которым главный герой описывает происходящее вокруг него, возможность оценить предпринимательскую жилку и находчивость героя (а герой совершенно неглуп, раз смог протянуть телефонную станцию в мир короля Артура). В книге есть и горькая сторона: герой показывает читателю политику тогдашнего мира. Отношение к рабам, отношение к низшим сословиям. Читать об этом было невыносимо горько. Говорят, что данная книга - она на все времена, и, я думаю, что-то в этом определенно есть.

К ХХI веку тема путешествия во времени в массовой культуре стала настолько популярной и часто используемой, что уже не вызывает былых восторгов и в некоторой степени считается банальным ходом. Однако, больше века назад, все было иначе, и влекомый выдумкой автора, никто не отправлялся в прошлое, пока в далеком 1889 году на свет не появился роман «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура» Сэмюэла Лэнгхорна Клеменса (он же – Марк Твен), хорошо знакомый многим читателям. Но оправданно ли этот роман (как и многое из творческого наследия Марка Твена) считается лишь приключенческой детской литературой и действительно ли перемещение во времени самое важное в нем? Давайте разберёмся.

СЮЖЕТ: Хэнк Морган, типичный предприимчивый янки средних лет из штата Коннектикут конца XIX века, из-за удара по голове теряет сознание и просыпается в эпоху легендарного британского короля Артура (VI век) недалеко от замка Камелот. Он тут же попадает в плен одного из рыцарей круглого стола, и таким образом оказывается в замке. Используя свои знания о времени наступления солнечного затмения, Хэнк притворяется великим волшебником, способным погасить солнце, и при помощи этой театральной постановки, свергает королевского чародея Мерлина, становясь тем самым, вторым лицом в королевстве. В народе Хэнку дают имя «Хозяин». Используя свое высокое положение, доверие короля Артура и отличные знания технологий XIX века, как любой предприимчивый американец, Хэнк незамедлительно налаживает дело, трансформируя средневековое общество в привычный ему мир. В королевстве Артура появляются телефонная связь, велосипеды, рекламные агентства, электричество, паровые машины, новые деньги, порох. Его лучшим учеником становится юный паж Кларенс, который собой ассоциирует новое поколение молодых людей, нацеленных на прогресс. Чтобы лучше понять, как устроена средневековая Англия, переодевшись в простолюдинов, Хэнк Морган вместе с королем Артуром отправляются в путешествие по стране, но неожиданно попадают в рабство. Чудом они избегают трагической участи. Но к этому времени у Церкви и рыцарства назрело недовольство Хэнком. Происходит гражданская война и с небольшим количеством юных сторонников, при помощи коварных ловушек и огнестрельного оружия Хэнк физически уничтожает всех рыцарей. Но это не спасает его от коварства давно затаившего обиду Мерлина…

***

На первый взгляд, можно предположить, что Марк Твен хотел «столкнуть» в романе две эпохи, разделенные 13-ю веками, и сравнивая их между собой, найти повод для восхищения современниками. Но это, конечно же не так, и это легко доказать. Для того, чтобы увидеть тонкие противоречия между эпохами, читателю необходимо неплохо ориентироваться в каждой из них. Но если полное отсутствие описания XIX века еще как-то простительно, т.к. и без того хорошо известно первым читателям произведения, то сознательный выбор настолько противоречивой, судя по источникам, далекой по времени и овеянной мифами и легендами эпохи, говорит о том, что автор, преследовал совсем другие цели.

То, что мы очень приблизительно можем себе представить «артуровскую» средневековую Англию, оставляет автору (и читателю) большой простор для свободного полета фантазии, а это значит, что главный герой романа, Хэнк Морган, попал не в Англию времен короля Артура, а в наше (точнее «твеновское») представление об этом времени. А это значит, что сюжет про \"попаданцев\" сталкивает в причудливом литературном коллайдере не исторические эпохи, а наши мнения о них и о себе (в них), т.е. мнение о Настоящем и мнение о Прошлом, созависимое с этим самым Настоящим.

С самого начала романа Марк Твен не скрывает, что Англия в романе – это не лабораторный образец для сравнения, а не что иное, как обыкновенное литературное зеркало, в котором отражается современность. Это легко читается в этой цитате из предисловия:

Но что вложил в свое «мнение о прошлом» Марк Твен? Что за ним скрывается?

Очевидно, что Англия в романе исключительно карикатурна. И дело вовсе не в прекрасном и хорошо знакомом всем нам чувстве юмора писателя, умело использующем остроту лезвия сатиры. Дело в том, что население в романе исключительно однообразно и играет роль необразованной, доверчивой, задиристой массы, из которой Хэнку Моргану придется лепить общество на свой вкус. Как бы не отличались социальные статусы короля Артура, болтушки Сэнди, задиры Саграмора Желанного, местного трактирщика или вруна Кэя, все они обладают одной и той же мотивацией и одними и теми же способностями. Выделить из них самостоятельные характеры едва ли удастся. Отдельное слово можно сказать разве что про ученика Хэнка, мальчишку Кларенса, который является самым интересным персонажем романа, т.к. он единственный (!), кто на его протяжении меняется, но, к сожалению, так и не становится связующим звеном между веками. Действительно, юному человеку из средневековья трудно вместить в себя мудрость и ужасы тринадцати веков. Возможно, Марк Твен в образе Кларенса (созвучно настоящей фамилии Твена - Клеменс), и его взаимоотношениях с янки изобразил свою мечту о рано умершем отце, который также мог бы обучить маленького Сэмюэла всему полезному, если бы сумел пожить подольше.

Таким образом, можно сказать, что в романе представлено всего лишь два характера: Хэнк Морган (и его тень Кларенс) и Мерлин (и его тень Артур), Настоящее и Прошлое. Неспроста, противостояние между ними – главная сюжетная нить. Обоих героев сложно назвать откровенными мерзавцами. Также сложно назвать их и положительными персонажами. Это особенность этого произведения: отсутствие полностью положительных героев. И Хэнк, и Мерлин одинаково преданы идеям того времени, к которому они принадлежат. Оба готовы на все, чтобы отстоять свои идеалы. Хэнк – обычный делец, стремящийся наладить любое дело себе на пользу. Как и следует дельцу, первым делом он устанавливает правила игры, точнее «свои правила игры». Мерлин – волшебник-шарлатан, играющий на чувстве веры.

И первый, и второй используют один и тот же инструмент влияния – простодушное доверие глуповатой толпы. Каждый выступает за свое удобство. Мерлин - за традиционную средневековую Англию, в которой, благодаря умело поставленным фокусам, можно заслужить высокое положение и внушать страх окружающим. Хэнк Морган же выступает за «деловую» Англию, где на первом месте прибыль и удобство, достигнутые техническим прогрессом. Он относится к политике и культуре прагматично, не как к естественному свободному процессу, а как к искусственной механической системе.

Цели разные, метод один – «чудо и шок», достигнутые умелым актерством и техническими ухищрениями. О том, что Хэнк Морган недолго выбирает средства достижения цели, прекрасно говорит эпизод, в котором он беспринципно побеждает всех соперников на рыцарском турнире с помощью лассо и револьвера, как бы оправдывая своё превосходство использованием чрезмерного насилия. Шок – ожидаемо используемый Марком Твеном прием воздействия, характерен для американской рекламно-презентационной культуры «удивления». О том, что простая толпа вместе с рыцарями и королем не играют большой роли, говорит и то, насколько безосновательно они готовы верить как Мерлину, так и Хэнку, несмотря на совершенно разные модели государства продвигаемые ими. Мы видим, что каждый новый «шок», вызванный очередной придумкой янки (взрыв пороха) или придворного волшебника (предсказание будущего), не развивает общество, а лишь меняет его вектор подчинения.

Не стоит говорить и о какой-либо мессианской роли главного героя. Ведь его первоочередная цель была сделать комфортной и безопасной свою жизнь. В любом случае, каждый успешный мессия должен понимать и принимать противоположную сторону. Иисус понимал и принимал бедность простого народа, кризис духовенства, неразборчивость толпы, а не отрицал это. Хэнк Морган же отрицал Англию Артура. Он хотел в одночасье ее коренным образом изменить. Напомню, его модель реконструкции – это фабрика, а не университет. На фабрике мы слышим ритмичный стук штамповочного пресса, а не глубокий диалог ученых мужей. Нет, он не мессия.

Как мы выяснили выше, Англия VI века – это кривое зеркало современного автору мира. Но что конкретно она отражает в американце века XIX-го? Две главные группировки, точившие зуб на Хэнка Моргана, представлены Церковью и рыцарством. Первая представляла собой обобщение религиозных предрассудков, а второе – ничем не подкрепленный авторитет наследственной аристократии.

Вот какую нелестную характеристику Церкви дает автор в романе:

Становится понятно, что и деловая хватка янки, и кураж рыцарей, и ксенофобия, помноженная на алчность Церкви – все это составные части характера современного американца XIX века, причем части, конкурирующие друг с другом. Через образы рыцарства и церкви Марк Твен вскрыл и высмеял все те предрассудки, агрессию, самолюбование, жадность и глупость, которые были свойственны его современникам. То, с какой ненавистью главный герой относится к рыцарям и их турнирам, передает отвращение самого автора к пафосу элит. И, как и следовало ожидать, призывает от всех этих негативных качеств избавляться. Но что может противопоставить прагматизм бизнесмена напористой глупости толпы, непривыкшей мыслить свободно и не стремящейся к умственному и духовному развитию? Марк Твен дает печальный ответ: тотальное уничтожение! Будучи не до конца уничтоженной, глупость возрождается с новой силой. Ведь мы говорим о части «Я», т.е. о части самого «себя». Договориться с собственной глупостью невозможно.

Не стоит забывать и про простой народ, портрет которого выписан в эпизоде путешествия по стране переодетых в простолюдинов янки и короля. В его образе мы видим безразличие к собственной судьбе и судьбе страны, интеллектуальную инертность, отсутствие мотивации. Характеристики, свойственные и современным народным массам и в какой-то мере, каждому из нас. Трудно найти пассионариев в этой кадровой пустыне.

Марк Твен сравнивает народ средневековой Англии с русскими и немцами. Соглашаться или нет с подобными характеристиками – личное дело каждого.

И вот, наконец-то рыцари уничтожены, Церковь присмирела, Мерлин и вовсе исчез. Какую страну построил Хэнк Морган?

Построенная янки страна технически стала совершеннее, в ней стали более доступны связь, транспорт, финансовые инструменты, образование. Но даже при этих новых условиях, у народа осталась всё та же средневековая ментальность, а т.к. насаждение нового менталитета идёт по пути навязывания, а не естественного приобретения, то и поддерживать его приходится при помощи насилия. Диктатура группы глуповатых аристократов сменилась технократической тиранией одинокого бизнесмена. И хочется задать вопрос: действительно ли новая страна стала лучше прежней? Удобнее? Безусловно! Но лучше ли?..

Возвращаясь к нашей модели общего «я», описанной выше, можно сказать, что деловой человек, лишенный предрассудков и глупости, имеющий цели и знания –еще не является хорошим и полноценным человеком. Так чего же не хватает, спросите вы? А не хватает, того, что делает нас настоящими людьми: думающими, развивающимися, ищущими лучшее решение из множества возможных, не хватает СОМНЕНИЯ. Сомнение – то свойство ума, которое обязует учитывать несколько точек зрения, а значит, и способно синтезировать частности в общее (и лучшее) целое, без взаимного тотального уничтожения. Единственным, сомневающимся в своих способностях и развивающимся героем романа был Кларенс, на таких, как он и вся надежда.

И еще несколько слов о романе.

1) Можно ли считать его историческим? Я думаю, что нет. Как я писал выше, вся изображенная в романе Англия – это карикатурный образ, взятый из преданий и обывательского представления о средневековье. Мифическое королевство мифического короля. Никакой вам геральдики, обычаев, подробных описаний быта и широкого спектра известных реальных исторических персон. Даже само королевство существует как будто в политико-географическом вакууме и его жителей ничего больше, кроме самих себя и короля, не интересует.

Нельзя считать этот роман и рыцарским. Да, в нем много рыцарей и он как будто высмеивает их, но не они главная тема книги. Да и как бы не любил Марк Твен персонажа Дон Кихота, простоватые и непосредственные рыцари Артура не идут ни в какое сравнение с тонкой ироничной эмоциональностью хитроумного идальго, успевшего совершить целых две революции в своем сознании.

2) Так может быть это приключенческий роман? В какой-то мере, факт самого перемещения во времени – это уже само по себе путешествие и приключение. С другой стороны, непосредственных путешествий и баталий в романе немного, разве что «поход в народ» короля и главного героя в образе простолюдинов, да финальная эпическая битва. Все остальное время занимают различного сорта интриги и постановки-манипуляции. Я думаю, многие читатели ждут от книги условный survival trip, но будут разочарованы, т.к. технологии, привнесенные в артуровскую Англию Хэнком Морганом, появляются в сюжете как бы «за кадром» и в одночасье, ретроспективно. Просто в одном из абзацев вам сообщат: «совсем скоро у нас появилась своя газета / почта / телефония и т.д.». Поклонникам умного «научно-технического выживания» придется довольствоваться другой классикой, такой как «Таинственный остров» Жюля Верна или «Робинзоном Крузо» Даниеля Дефо.

3) Можно ли рассматривать этот роман, как роман воспитывающий и обучающий? Насчет воспитания: пожалуй, нет. Все-таки, как было сказано выше, герои в романе не развиваются (кроме Кларенса), и не мучают себя серьезными этическими и моральными противоречиями. Так, если Хэнку Моргану для дела понадобилось уничтожить несколько десятков рыцарей, он легко это делает, не терзаясь сомнениями, причем неоднократно. Вообще, в книге довольно много грубости и насилия. Но выступает эта грубость больше не для того, чтобы показать сложные условия жизни в средние века, а как инструмент решения некоторых вопросов (или «более простого» их решения). Цитату, про убийство юмориста вы уже читали.

Что касается обучения, то с этой точки зрения роман весьма неплох. Аристократия и простолюдины в романе, изображены словно маленькие дети, и когда главный герой (янки) объясняет им, как должна быть устроена экономика, банки, армия, политика, Марк Твен через него, благодаря литературным метафорам, обучает и своих юных читателей. Таким образом, в художественный вымысел умело вплетена энциклопедия общественной жизни XIX века. Тем не менее, для любого взрослого начитанного читателя эти эпизоды не откроют ничего нового, однако многие из них покорят красотой сатирической формы, как например диалог о зарплате в 23 главе. Именно благодаря этим обучающим эпизодам, книга будет особо полезна для чтения детям, т.к. в развлекательной форме даст им общее понимание институтов общественной жизни.

4) А может быть, это взрослая серьезная (анти)утопия? Для утопии или антиутопии нужна модель нового общества (или процесс трансформации одного общества в другое). Да, VI век в Англии и XIX век в США отталкиваются от разных парадигм. В первом случае: традиция и монархия, во втором – прибыль, инновации и демократия. Ни первое, ни второе ничем не отличаются от известных эпизодов мировой истории. Это все, что уже «было», а не то, что «может случится». Но и когда в романе сталкиваются два мира, синтез происходит только в самом конце произведения, когда гибнет король и вся аристократия, но при этом в королевстве уже распространены новые технологии. Т.е. то новое, до сих пор не известное нам общество, которое могло бы родиться из жителей артуровской Англии, внезапно лишенных монархии и угнетения элитами, и получивших в свое распоряжение технологии XIX века, остается за рамками повествования. Это очень интересная тема, и для неё необходима отдельная книга, написать которую Марк Твен так и не решился, а может просто не захотел.

Безусловно, «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура» дали толчок отдельному жанру в литературе в частности и в мировой культуре в целом. Сюжеты про «попаданцев» - это эффективный рабочий инструмент для столкновения эпох, стран и культур. Марк Твен показал авторам, КАК можно и надо ставить литературный эксперимент в сюжете, а свободу подбирать ингредиенты он оставил будущим авторам.

«Янки из Коннектикута» - веселая книга, читать которую легко и интересно и ребенку, и его родителям. Ребенок почерпнет для себя интересные знания про общественную жизнь, взрослый посмеётся над остроумной сатирой. Тем не менее, благодаря тому, что идеи Марка Твена были неоднократно реализованы в самых различных романах, фильмах, пьесах (даже сам роман имеет с десяток экранизаций), при прочтении неоднократно возникает ощущение того, что «где-то это уже было». Огромное влияние романа на массовую культуру сыграло с ним злую шутку, сделав его для современного читателя не таким интригующим, как для тех, кто впервые открыл его для себя в далеком 1889 году. Этим людям нам остается только позавидовать.МОЕ МНЕНИЕ ОБ ИЗДАНИИ:

Стандартное, ничем не примечательное серийное издание от «Эксмо».

Формат стандартный (125x215 мм), твердый переплет, без суперобложки, 416 страниц.

Достоинства издания: хорошее качество печати; колонтитулы, подробное содержание, классический перевод Н. Чуковского, комментарии к тексту романа и статья А. Липинской.

Недостатки издания: серая бумага.ПОТЕРЯЛ БЫ Я ЧТО-НИБУДЬ, ЕСЛИ БЫ ЕЕ НЕ ЧИТАЛ:

Больше нет, чем да. С одной стороны, это «must read» детской литературы и литературы, которую должен прочитать каждый образованный человек, но, не умаляя влияния романа на массовую культуру и талант автора, стоит отметить, что читать роман в зрелом возрасте, не очень интересно, т.к. постоянно ловишь себя на мысли, что он уже очень вторичен для сегодняшнего дня и способен впечатлить разве что прекрасным чувством юмора.КОМУ ПОРЕКОМЕНДОВАЛ БЫ:

Всем юным читателям.ВИДЕО В ТЕМУ: О поисках места, где потенциально могли происходить события романа подробно в видео ниже.

<= эта рецензия в общем доступе

Совсем не ожидала я увидеть столько всего под обложкой довольно скромного по объёму романа. Здесь намешалось столько жанров, слоев и подтекстов, что хватит еще не на одно вдумчивое перечитывание.

Начинается все, как стандартная история про попаданцев. Стук по башке и в дамках, точнее в Англии времен короля Артура и рыцарей. Главный герой, как дитя просвещенного века точно знает, когда и во сколько произойдет затмение над Камелотом. Вследствие чего Мерлин низвергнут и наш герой становится самым уважаемым после короля. Затем автор развлекает нас буднями прогрессора, который не теряя времени даром внедряет телефон, телеграф, школы и многое другое, без чего отсталые альбионцы очень плохо жили.

А вот во второй половине книги Марк Твен в какой-то непередаваемой сатирической манере, иногда на грани абсурда, начинает рассуждать об очень сложных материях. Здесь и социальное неравенство, и рабовладельческий строй, и монархия. Даже церкви досталось. Под конец же, все начинания героя терпят сокрушительное поражение.

Однозначно, сам роман жемчужина. И как прародитель жанра, и как срез своего времени он великолепен.

Проанализировав легенды о короле Артуре и рыцарях круглого стола, Твен решает высмеять феодальный строй и монархию. В книге чувствуется влияние Томаса Мэлори, Франсуа Рабле и Мигеля де Сервантеса Сааведры. От первого взята основа романа - артуровская эпоха, от второго гротескность и гиперболичность, а от третьего высмеивание рыцарства с их нелепыми подвигами, хвастовством и излишней романтизированностью.

Его герой лезет в чужой монастырь со своим уставом, причём, потерпев неудачу, пробует другую реформу, потом третью, стремясь донести до заскорузлого сознания рабов и крестьян, что не всё сказанное и сделанное их хозяевами - это истина в первой инстанции. Но, если рабское мышление вбивалось в их головы поколениями, то и выбивать его надо поколениями, подобно тому, как селекционеры выводят новые сорта овощей или фруктов. Но никак не внутри одного этого поколения.

Твен открыто выражает своё презрение к Англии и её феодальному строю, порицает рабство (оно и немудрено, ведь к моменту написания романа закончилась гражданская война Севера и Юга и рабство было нивелировано). Многие идеи главного героя совпадают с коммунистическими догмами и утопическими идеями Томаса Мора. Возможно, Марк Твен действительно поддерживал коммунистов? А возможно, это Чуковский вложил в текст своё видение ситуации, придав демократии, которую герой пытался внедрить в общество артуровской эпохи, черты коммунизма. Но я не разбираюсь в политике, поэтому не будем её трогать.

Критикуя феодальный строй, Твен иронизирует над его несовершенством и однобокостью, однако, он также высмеивает и демократию, но в намного меньшей степени. Видимо, тем самым подчёркивая, что идеального политического строя не существует и приходится выбирать меньшее из зол, в нашем случае демократию.

Если говорить о герое романа, то он неплохо устроился, применяя достижения научно-технического прогресса, он завоевал себе репутацию величайшего волшебника того времени и стал вторым лицом в государстве, оказывая большое влияние на короля.

Самым интересным мне показался эпизод, когда Янки и Артур переоделись бедняками и отправились путешествовать по королевству, стремясь узнать, чем живут низшие слои общества. Тут явная отсылка к 1001 ночи , где обыгрывается подобный сюжет. В арабских сказках аббасидский правитель Гарун-Аль-Рашид переодевается бедняком и путешествует по своим владениям.

В этой же части книги заметил неточность текста Как он мог бросится вдогонку за хозяином, если тот закрыл двери или он оставил рабов, даже не удосужившись запереть их на замок?

И второе несоответствие: бежав из неволи, Хэнк покупает много одежды, а где он взял на неё деньги? Неужели работорговец не заметил денег в его карманах и он всё это время держал их при себе? Но про это тоже ни слова.

Первые две трети книги я не мог от неё оторваться, настолько меня захватил сюжет и разворачивающиеся в ней события. Но заключительная часть книги оказалась не такой захватывающей, а концовка вообще разочаровала. Если бы можно было ставить три оценки, то за завязку и кульминацию я бы поставил твёрдую пятёрку, а за развязку трояк!

Кому понравится этот роман? Я считаю, что он будет более интересен мужской аудитории, так как в нём много технических подробностей, политики и есть сцены жестокости, а с любовью тут напряг, её категорически не хватает) Могу посоветовать читать эту книгу лет с четырнадцати, не такая уж она мимимишная, чтобы подходила для всех возрастов.

Но, если отбросить вредную привычку деления литературы на \"М\" и \"Ж\", от такого деления, признаемся честно, попахивает... то можно советовать эту книгу всем ценителям классического юмора и изысканных приключений.Поставил небольшой личный рекорд, читал эту книгу сразу в семи играх: \"Бесконечное приключение\", \"Борцы с долгостроем\", \"Книжная полка\", \"Книжное путешествие\", \"Кот в мешке\", \"Наперегонки со временем\", \"Собери их всех. дуэль\" с тренером sam0789

И была приятно удивлена, когда всё оказалось ровным счетом наоборот! Американец, из Коннектикута, из 19 века (вот уже название книги :)) Попадает, не важно как, в век короля Артура!

Я вам скажу, что это перемещение было не запланировано, было неожиданным, но не вызвало бурю эмоций и дикого непонимания «где я?!» Нет, довольно спокойно человек начал приспосабливаться жить там, где оказался…. И его совершенно не трогало – а как же мне вернуться обратно домой, в свой мир, в свое время? Пофигист! :)

Обладая знаниями современного мира можно в 6 веке заработать себе хорошую репутацию :) А ещё наш герой оказался реформистом! Начал активно внедрять всё новое: мыло, более - мыловарня, реклама, газеты, политические моменты….

Очень понравился момент их совместного путешествия с Королем Артуром по стране! Но чтобы путешествие получилось – король должен быть неузнаваем… К чему привело это путешествие – это надо читать :)

В общем и целом книга шла легко!

Простой американец Хэнк из штата Коннектикут, неожиданно для себя обнаруживает простой способ перемещения во времени: удар ломом по голове. Справедливости ради стоит отметить, что таким нехитрым способом люди и раньше перемещались на несколько часов вперед, испытывая незначительные побочные эффекты, вроде головной боли и головокружения. Но Хэнк умудрился переместиться в прошлое, в Англию времен короля Артура. Естественно, быт средневековья обычного американского парня устраивал мало, поэтому Хэнк быстро взялся менять окружение под свои нужды.

Самое интересное, что, фактически, главный герой романа не перемещался в прошлое. Все приключения Хэнка необходимы были Твену, чтобы сатирически высмеять рыцарские романы прошлого, в которых образы воинов в сверкающих доспехах были чрезмерно романтизированными. Так что да, Хэнк скорее попал в стандартные декорации для некоего рыцарского романа, а не в реальный исторический период. Но кого волнуют такие мелочи?

Схема «попаданческого» романа, открытая Марком Твеном используется до сих пор. И в этом нет ничего удивительного, ведь она прекрасно работает. Вот только «попаданец» Твена не вламывается в рабочий кабинет короля Артура. Твен действовал тоньше и его героя ждал совсем другой финал…

Классика мировой литературы, отлично читающаяся и сегодня. Рекомендую всем любителям веселых и интересных историй.

Интригующее начало, хотелось узнать как же удалось ему вернуться назад в XIX век из путешествия. К сожалению, противоречивый финал подпортил общее впечатление от вполне увлекательной истории. Способ возврата озадачил и разочаровал, хотя совершенно точно оказался неожиданным.

Удача улыбается главному герою практически при всех опасностях. То его несколько раз собираются казнить, то убить, но всегда его спасает случай или его собственная изобретательность. Ну, это естественно, так как рассказ героя не мог бы быть написанным.

Ну, и на напоследок автор дает читателю материал для размышлений, кто же все-таки был тот незнакомец и из какого он времени...