Почему-то запомнилось, что \"Бедная...
Почему-то запомнилось, что \"Бедная Лиза\" куда длиннее! Что не читается она за 20 минут с телефона на ночь!..
Почему-то запомнилось, что \"Бедная Лиза\" куда длиннее! Что не читается она за 20 минут с телефона на ночь!..
Из школьных воспоминаний: тогда я запросто фильтровала все ахи, охи, слёзоразливания, относя их на счёт стиля и \"по-другому было нельзя\"; сейчас они мне тоже ничуть не помешали, но я, кажется, верю,
что \"по-другому было нельзя\", что эта форма выражения добавляет свою изюминку простой, в общем-то, истории. Кроме того, со школьных лет помнилось, что
Эраст просто-таки мерзавец, каких мало, подлец, лицемер и всё такое! Опозорил девушку, обманул и живёт дальше припеваючи. А оказывается-то, тоже ведь страдал! Проигрался на войне - дворянскую честь опозорил - ну так это чёрточка к его портрету, к Лизе же оно отношения не имеет. Вдова богатая - ну так, опять же, не просто взял и хорошую девушку от нечего делать бросил, сам же не рад оказался. Ну и винил себя в её смерти. В общем, всё вот это об Эрасте прошло мимо моего сознания в школе, как мне сейчас помнится.
Что ещё интересного о самом произведении… Красиво вписанные в повествование картины природы, природных явлений: тенистые романтические рощи; таинственное загадочное озеро, ставшее и свидетелем тайны Лизы и Эраста, и местом очищения и упокоения Лизы;гроза так не вовремя...
Или очень вовремя... Опять же ландыши, подчёркивающие невинность и романтичность Лизы, да и сцены в целом. Любопытно, кстати, что как в «Лизе», так и в «Наталье» главные герои знакомятся и страдают в городе, а воссоединяются и переживают самые счастливые часы – на природе.
С какой же замечательной картины Москвы начинается «Бедная Лиза»!! Люблю такие зарисовки сквозь время. ***
Помимо всего прочего, интересна в «Бедной Лизе» пресловутая \"проблема «отцов и детей»» - интересна тем, что для Карамзина именно проблемы-то и нет. А есть целый пласт взаимоотношений Лизы с матерью, целый ряд выразительных инструментов. Целая сюжетная линия, предающая повествованию особую нравственную и выразительную глубину.
Если схематично: Карамзин описывает житьё-бытьё Лизы: живёт со старушкой-матерью, ухаживает за ней, заботится о ней, очень её любит и уважает. Матушка всю жизнь трудилась, теперь заболела, и настала Лизина очередь работать и вести хозяйство. Через образ матери даётся и образ семьи: прожили с отцом душа в душу, любили друг
друга с первого до последнего дня, трудились, воспитывали дочь. Воспитали любящей, заботливой, благодарной. Мать возникает при знакомстве с Эрастом. Сначала
Эраст предостерегает Лизу от излишней откровенности, однако затем молодой человек матушке очень понравился – чувства Лизы как бы получили родительское благословение. Затем ракурс смещается, уже не со стороны Лизы мы смотрим на мать, а наоборот. Мать беспокоится о Лизе, когда надолго уезжает Эраст. Мать
мечтает выдать Лизу замуж, чтобы увидеть дочку такой же счастливой, какой была сама. Счастье – это и любовь, и надёжность. Поэтому в женихи Лизе она прочит равного по положению, хорошего парня, а об Эрасте в качестве жениха даже помыслить не может.
И, решившись утопиться, Лиза просит соседскую девушку вымолить у матери прощение – оно так же важно ей, пусть и после смерти, как было важно благословение, одобрение. Получается, мать (родители) – то, что связывает человека с каким-то
более тонким слоем бытия: дарует прощение, утешение, благословение, умиротворение. Является корнями и фундаментом для дальнейшей жизни. Мать, родители, семья, дом – понятия одного порядка.***
Наблюдение по результатам всех прочитанных произведений сразу («Бедной Лизы», «Натальи - боярской дочери», «Богатырской сказки»). Не рассказывайте мне больше про исключительно платонические чувства в классической русской литературе!! Что в \"Бедной Лизе\" Карамзин сначала говорит, что они только смотрели в глаза и целовались, мол, не подумай, дорогой читатель, раньше времени ничего другого, когда время придёт, я тебя предупрежу, не переживай. Что в «Сказке» одни \"холмики\" и \"вершинки круглые\" чего стоят!.. В общем, не буду додумывать, что там за финальным многоточием скрывается, у Карамзина не заржавело бы описать.
…Отметив это, написав, я потом повспоминала и поняла, что, вообще-то, очень во многих классических произведениях тема эта вовсе не
обходится стороной. Но, то ли в школе вопрос намеренно не обсуждался «во избежание», то ли сознание само отсекало неважное на тот момент…
Интересный вопрос, какие проблемы автор ставит и решает, говоря о далеко неплатонических чувствах. Возможно, если сентиментализм – это о чувствах, то почему бы не о чувствах во всей их полноте? В том числе, и о физической чувственности? Таким образом,- о гармонии духовного и физического?А возможно, это такой приём, возвращающий читателя к прекрасному далёко, золотому веку, слиянию с природой, полной естественности? Или – ещё дальше – к первым людям, первым чувствам, первому греху? Но последнее сомнительно, всё-таки морализаторства в этом ключе у Карамзина я не увидела. А может, всё гораздо проще, таким нехитрым способом Карамзин показывает, что его герои – живые люди, а не выдуманные персонажи?***
Хочется отдельно о совершенно отчётливом образе автора в произведениях Карамзина. Кажется, уже у Пушкина (тем более, ещё чуть позже) столь явное присутствие станет исчезать.
Он мудр, тонок, уважителен с читателем, но
насмешлив, не высокомерен, но рассчитывает, что читатель достоин его произведений, его внимания, его шутки – одного с ним (автором) интеллектуального, культурного круга. Он присутствует постоянно, как не самый яркий, но необходимый персонаж. Он… Как бы его сейчас обозвали – либерал государственник? Он за сильное централизованное государство, за «царя-батюшку», за благоденствие народа… Без открытой критики или сатиры (как у Фонвизина, например), без слепого
(ладно, обожествляющего) обожания (как в одах Ломоносова). Он ищет опору – примеры и идеалы – в прошлом, в устоях, традициях, в консерватизме? И рассчитывает, что в горе и в радости… То есть, в шутке или в делах государственных он говорит с читателем – ценителем – единомышленником на одном языке.***
После столь пространных рассуждений о «Бедной Лизе», уже как-то и неловко говорить, что, вообще-то, «Наталья - боярская дочь» понравилась мне в разы сильнее, да?
Комментарии и отзывы:
Комментарии и отзывы: