Если вы в 2018...
Если вы в 2018 году хотя бы одним глазом добровольно или по долгу службы следили за западными и не только новостями, то к зиме вас уже должно было начать подташнивать от слова «харрасмент». Дела Вайнштейна и Спейси, Слуцкий и его «зайчутки», медузагейт... Десятки женщин объявляли о домогательствах, уважаемые мужчины теряли работу, колумнисты строчили колонки о возрождении пуританизма, феминистки торжествовали и требовали новых костров, финансисты с Уолл-стрит разработали кодекс поведения, краткое содержание можно выразить четырьмя словами: «не приближайся к женщине». Примерно то же самое с расизмом. Стоит светлокожей модели нанести тёмный грим, её начинают травить со всех сторон, обвиняя в издевательстве над неграми. Каждое убийство темнокожего вызывает резонанс. Истории об обратном расизме, напротив, замалчиваются, его как бы и не существует. Очередной фильм от Marvel на четвёрочку «Чёрная пантера» о первом темнокожем супергерое получает семь номинаций на «Оскар»...В начале 2019 года я открываю роман «Бесчестье» и не могу избавиться от наваждения, что книга была опубликована не в 1999 году, а вот только что. Как будто бы Кутзее решил потроллить либеральную общественность и сделать главным героем книги главного антигероя года — наделённого некой властью белого мужчину, пристававшего к женщине. Чтобы троллинг получился особенно тонким, автор мастерски следовал принципу diversity: в книге есть немало темнокожих, женщин, в том числе нестандартной внешности, есть даже лесбиянки. Соблюдено и видовое разнообразие: отлично прописаны характеры нескольких собак и старого козла (нет, я не о главном герое, а о животном). В результате книга может разъярить и ультраправого, и SJW.Это я, конечно, немного ёрничаю: не думаю, что Кутзее всерьёз планировал провокацию, просто сейчас роман читается именно так. И, к слову, помогает посмотреть на скандалы с домогательствами с непривычной точки зрения. Дэвид Лури, главный герой книги, далеко не самый приятный тип: 52-летний старикан (никакого эйджизма, он сам себя так позиционирует!), сноб и профессор филологии, которому «ударил бес в ребро». Он не хочет искать себе спутницу жизни или половую партнёршу своего возраста: эстету Лури подавай прекрасную молодую женщину. И не только её тело, в самом начале романа его перестаёт обслуживать любимая проститутка, потому что скучающий Лури очень хотел влезть в её личную жизнь, где уже есть муж и ребёнок. Взвинченный профессор, охваченный желанием кому-нибудь присунуть (опять же простите, сам герой особо не стесняется своих потребностей, потому не вижу смысла употреблять более возвышенную лексику), совращает одну из студенток. Конечно, герой не говорит об этом такими словами: 20-летняя темнокожая Мелани «разжигает в нём огонь последней страсти», он в неё «влюбляется» и всё такое. Вот только спит с ней на следующий день после начала отношений, особо не спрашивая согласия и не заботясь об её удовольствии. Лури не дурак, он прекрасно понимает, что неприятен Мелани, и что роману не суждено продлиться долго, но сам лезет в петлю, ища встреч с нею. Девушке, видимо, просто не хватает житейского опыта и смелости оборвать связь, тем более, к профессору она испытывает некую привязанность и даже приезжает к нему, когда ей становится плохо. Однако в дело вмешивается ее парень и родственники, и вот, над Лури начинается судилище. Он готов понести наказание, но не раскаяться, и из-за этого лишается всего.После он уезжает к дочери-лесбиянке Люси в глушь, а там её насилуют чернокожие. И виновники даже известны, но сама Люси просит их не наказывать. Почему? А чёрт знает, то ли выученное чувство вины перед темнокожими, то ли понимание, что она так заплатила за право жить на их земле, то ли отчаяние. И вот, негры, которые ограбили её и жестоко изнасиловали ходят на свободе и живут припеваючи, а Лури уже заказан путь в прежнюю жизнь. Жизнь, где белый мужчина может командовать над женщинами и неграми.А теперь представьте эту ситуацию в каком-нибудь ток-шоу или описанной в посте в Фейсбуке. Это совсем несложно, и я абсолютно чётко вижу аргументы двух сторон. Левые кричат, что он всё заслужил, потому что угнетатель и вообще понял, что женщины — не игрушки для удовлетворения его прихотей только после того, как надругались над его дочерью. (К слову, аргумент про «а если такое случится с вашей женой/сестрой/дочерью/матерью» очень любят использовать в гендерных срачах). И вообще, столько лет белые угнетали, теперь пусть страдают в ответ. Правые беснуются, что мужика обидели ни за что («сучка не захочет, кобель не вскочит», «ну он же сводил её в кафе», «а чё она не вырывалась»), негры совсем распоясались, и вообще с уходом белого человека в ЮАР начался хаос и упадок.Кто прав? По Кутзее, никто. Жестокость не имеет пола и цвета кожи, чёрный расизм ничуть не слабее белого. Лури действительно вырос в культуре, где мужчины не особо интересовались чувствами женщин: то-то он всё время ссылается на Байрона, переходившего от одной дамы к другой, без зазрения совести руша их судьбы. Белые действительно торговали чёрными и устроили апартеид, так уж вышло. Но значит ли это, что теперь всем белым мужчинам надо посыпать голову пеплом и жить в коллективном бесчестье? Да нет, есть другой путь, сложный и тернистый, сложно объяснимый, на который и встаёт в конце романа главный герой, помогая в ветлечебнице в Богом забытой глуши. Как масштабировать его выбор на общество и найти секрет всеобщего блага, ума не приложу. Да и вряд ли получится: реальная жизнь не роман, даже если роман был написан реалистично и очень хорошо.Anthropos , спасибо за интересный книжный опыт в рамках прошлогоднего Новогоднего флэшмоба. Прошу прощения, что рецензии пришлось ждать год, но лучше поздно, чем никогда.
Если вы в 2018 году хотя бы одним глазом добровольно или по долгу службы следили за западными и не только новостями, то к зиме вас уже должно было начать подташнивать от слова «харрасмент». Дела Вайнштейна и Спейси, Слуцкий и его «зайчутки», медузагейт... Десятки женщин объявляли о домогательствах, уважаемые мужчины теряли работу, колумнисты строчили колонки о возрождении пуританизма, феминистки торжествовали и требовали новых костров, финансисты с Уолл-стрит разработали кодекс поведения, краткое содержание можно выразить четырьмя словами: «не приближайся к женщине». Примерно то же самое с расизмом. Стоит светлокожей модели нанести тёмный грим, её начинают травить со всех сторон, обвиняя в издевательстве над неграми. Каждое убийство темнокожего вызывает резонанс. Истории об обратном расизме, напротив, замалчиваются, его как бы и не существует. Очередной фильм от Marvel на четвёрочку «Чёрная пантера» о первом темнокожем супергерое получает семь номинаций на «Оскар»...В начале 2019 года я открываю роман «Бесчестье» и не могу избавиться от наваждения, что книга была опубликована не в 1999 году, а вот только что. Как будто бы Кутзее решил потроллить либеральную общественность и сделать главным героем книги главного антигероя года — наделённого некой властью белого мужчину, пристававшего к женщине. Чтобы троллинг получился особенно тонким, автор мастерски следовал принципу diversity: в книге есть немало темнокожих, женщин, в том числе нестандартной внешности, есть даже лесбиянки. Соблюдено и видовое разнообразие: отлично прописаны характеры нескольких собак и старого козла (нет, я не о главном герое, а о животном). В результате книга может разъярить и ультраправого, и SJW.Это я, конечно, немного ёрничаю: не думаю, что Кутзее всерьёз планировал провокацию, просто сейчас роман читается именно так. И, к слову, помогает посмотреть на скандалы с домогательствами с непривычной точки зрения. Дэвид Лури, главный герой книги, далеко не самый приятный тип: 52-летний старикан (никакого эйджизма, он сам себя так позиционирует!), сноб и профессор филологии, которому «ударил бес в ребро». Он не хочет искать себе спутницу жизни или половую партнёршу своего возраста: эстету Лури подавай прекрасную молодую женщину. И не только её тело, в самом начале романа его перестаёт обслуживать любимая проститутка, потому что скучающий Лури очень хотел влезть в её личную жизнь, где уже есть муж и ребёнок. Взвинченный профессор, охваченный желанием кому-нибудь присунуть (опять же простите, сам герой особо не стесняется своих потребностей, потому не вижу смысла употреблять более возвышенную лексику), совращает одну из студенток. Конечно, герой не говорит об этом такими словами: 20-летняя темнокожая Мелани «разжигает в нём огонь последней страсти», он в неё «влюбляется» и всё такое. Вот только спит с ней на следующий день после начала отношений, особо не спрашивая согласия и не заботясь об её удовольствии. Лури не дурак, он прекрасно понимает, что неприятен Мелани, и что роману не суждено продлиться долго, но сам лезет в петлю, ища встреч с нею. Девушке, видимо, просто не хватает житейского опыта и смелости оборвать связь, тем более, к профессору она испытывает некую привязанность и даже приезжает к нему, когда ей становится плохо. Однако в дело вмешивается ее парень и родственники, и вот, над Лури начинается судилище. Он готов понести наказание, но не раскаяться, и из-за этого лишается всего.После он уезжает к дочери-лесбиянке Люси в глушь, а там её насилуют чернокожие. И виновники даже известны, но сама Люси просит их не наказывать. Почему? А чёрт знает, то ли выученное чувство вины перед темнокожими, то ли понимание, что она так заплатила за право жить на их земле, то ли отчаяние. И вот, негры, которые ограбили её и жестоко изнасиловали ходят на свободе и живут припеваючи, а Лури уже заказан путь в прежнюю жизнь. Жизнь, где белый мужчина может командовать над женщинами и неграми.А теперь представьте эту ситуацию в каком-нибудь ток-шоу или описанной в посте в Фейсбуке. Это совсем несложно, и я абсолютно чётко вижу аргументы двух сторон. Левые кричат, что он всё заслужил, потому что угнетатель и вообще понял, что женщины — не игрушки для удовлетворения его прихотей только после того, как надругались над его дочерью. (К слову, аргумент про «а если такое случится с вашей женой/сестрой/дочерью/матерью» очень любят использовать в гендерных срачах). И вообще, столько лет белые угнетали, теперь пусть страдают в ответ. Правые беснуются, что мужика обидели ни за что («сучка не захочет, кобель не вскочит», «ну он же сводил её в кафе», «а чё она не вырывалась»), негры совсем распоясались, и вообще с уходом белого человека в ЮАР начался хаос и упадок.Кто прав? По Кутзее, никто. Жестокость не имеет пола и цвета кожи, чёрный расизм ничуть не слабее белого. Лури действительно вырос в культуре, где мужчины не особо интересовались чувствами женщин: то-то он всё время ссылается на Байрона, переходившего от одной дамы к другой, без зазрения совести руша их судьбы. Белые действительно торговали чёрными и устроили апартеид, так уж вышло. Но значит ли это, что теперь всем белым мужчинам надо посыпать голову пеплом и жить в коллективном бесчестье? Да нет, есть другой путь, сложный и тернистый, сложно объяснимый, на который и встаёт в конце романа главный герой, помогая в ветлечебнице в Богом забытой глуши. Как масштабировать его выбор на общество и найти секрет всеобщего блага, ума не приложу. Да и вряд ли получится: реальная жизнь не роман, даже если роман был написан реалистично и очень хорошо.Anthropos , спасибо за интересный книжный опыт в рамках прошлогоднего Новогоднего флэшмоба. Прошу прощения, что рецензии пришлось ждать год, но лучше поздно, чем никогда.
Комментарии и отзывы:
Комментарии и отзывы: