3.9996
  • Автор:
    Гюстав Лебон
  • Язык:
    Русский
  • Издательство
    ООО «ИТ»
  • Год издания:
    2016
  • Страниц:
    352
  • Возраст
    16+
  • Артикул:
    19216
  • Произведений: 2
Все книги автора: 2
Цитаты из книги: 11
Внимание! Цитаты могут содержать спойлеры...
Управляют людьми идеи, чувства, нравы, то, что мы носим в себе. Учреждения и законы являются лишь отражением нашей души, выражением наших нужд; поэтому-то они и не могут изменить душу народов, так как сами из нее происходят.
...Совершенно невозможно судить об уровне развития какого-нибудь народа только по развитию его искусства. Оно, повторяю, составляет только один из элементов его цивилизации; и вовсе не доказано, что этот элемент точно так же, как литература -- самый высокий.
величие народов зависит главным образом от уровня их нравственности.
В толпе может происходить накопление только глупости, а не ума.
Могущество слов находится в тесной связи с вызываемыми ими образами и совершенно не зависит от их реального смысла. Очень часто слова, имеющие самый неопределенный смысл, оказывают самое большое влияние на толпу. Таковы, например, термины: демократия, социализм, равенство, свобода и т.д., до такой степени неопределенные,…
На характере, но не на уме основываются общества, религии и империи.
Счастье очень мало зависит от внешних обстоятельств, но очень много от состояния вашей души
Никогда еще со времен Александра и Цезаря ни один человек не умел лучше Наполеона действовать на воображение толпы. Он постоянно думал только о том, как бы поразить ее воображение; он заботился об этом во всех своих победах, речах, во всех своих действиях и даже на одре смерти.
Критический дух составляет высшее, очень редкое качество, между тем как подражательный ум представляет собой весьма распространенную способность: громадное большинство людей принимает без критики все установившиеся идеи, какие ему доставляет общественное мнение и передает воспитание.
...Слова -- эластичные формы, покрывающие одним и тем же одеянием совершенно несходные идеи.
Несомненно, фанатики распространяли только иллюзии, но этими иллюзиями, одновременно страшными, обольстительными и пустыми до сих пор жило человечество и, без сомнения, будет продолжать еще жить. Это только тени, однако, их следует уважать. Благодаря им наши отцы узнали надежду, и в своей героической и безумной погоне за…
Показать еще
Рецензии читателей: 39
Гость
Всего рецензий: 1
22.09.2021 20:53
Очень полезная книга, которую...

Очень полезная книга, которую необходимо прочесть, если вы хотите разобраться как нами управляют и как можно управлять. Гюстав Лебон посвятил свой труд исследованию толпы как явления. И результаты его исследования порой очень интересны. По мере чтения книги вспоминаются разные моменты из истории или вспоминаются нынешние политики, их предвыборные лозунги и агитации. В общем, было интересно узнать то, что \"предназначено\" знать только только власти.На заметку:

Очень полезная книга, которую необходимо прочесть, если вы хотите разобраться как нами управляют и как можно управлять. Гюстав Лебон посвятил свой труд исследованию толпы как явления. И результаты его исследования порой очень интересны. По мере чтения книги вспоминаются разные моменты из истории или вспоминаются нынешние политики, их предвыборные лозунги и агитации. В общем, было интересно узнать то, что \"предназначено\" знать только только власти.На заметку:

1) Толпе не нужна истина, ей нужна красивая ложь

2) У каждого народа свой характер

3) Толпа жаждет повиновавться

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 2
22.09.2021 20:53
Благодаря этой книге я...

Благодаря этой книге я сначала научился читать по диагонали, а потом через одну строку. За это ставлю две звезды.Нереально тупое, бессмысленное и рекурсивно-задалбывающее чтиво, где каждый абзац дублирует предыдущий другими словами. Про душу, про бессознательное (и другие фрейдистские йоба-теории), про женские черепа, одна история удивительнее другой просто. Про япошек, которые никогда не достигнут интеллекта европейца, про монархическую структуру социализма (ты что, вообще дурной, Гюстав?).Годится, чтобы выделываться перед тёлочками и друзьями, какой ты диктатурный и сексуальный. Не более.

Благодаря этой книге я сначала научился читать по диагонали, а потом через одну строку. За это ставлю две звезды.Нереально тупое, бессмысленное и рекурсивно-задалбывающее чтиво, где каждый абзац дублирует предыдущий другими словами. Про душу, про бессознательное (и другие фрейдистские йоба-теории), про женские черепа, одна история удивительнее другой просто. Про япошек, которые никогда не достигнут интеллекта европейца, про монархическую структуру социализма (ты что, вообще дурной, Гюстав?).Годится, чтобы выделываться перед тёлочками и друзьями, какой ты диктатурный и сексуальный. Не более.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 3
22.09.2021 20:53
Первые опыты связать психологию,...

Первые опыты связать психологию, социологию и политологию в одно целое. Очень сильный труд позволяющий по иному взглянуть на процессы в обществе. Настольные книги Гитлера, Сталина, Ленина, Муссолини.

Первые опыты связать психологию, социологию и политологию в одно целое. Очень сильный труд позволяющий по иному взглянуть на процессы в обществе. Настольные книги Гитлера, Сталина, Ленина, Муссолини.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 4
22.09.2021 20:53
Книга раскладывает ЛЮБОЙ майдан...

Книга раскладывает ЛЮБОЙ майдан на составляющие, после прочтения мало у кого останутся сомнения в рукотворности революций последнего времени. Говорят настольная книга Ленина.

Книга раскладывает ЛЮБОЙ майдан на составляющие, после прочтения мало у кого останутся сомнения в рукотворности революций последнего времени. Говорят настольная книга Ленина.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 5
22.09.2021 20:53
Расизм, шовинизм, словоблудие и...

Расизм, шовинизм, словоблудие и \"вода\" (читая книгу, получил сертификат профессионального дайвера и кессонную болезнь), притянутость за уши... Собственно, такие аналогии появляются в мозгу, когда думаешь, что можно сказать об этой книге.Еще думаешь, что хорошо, что живем не в конце 19-го, а в начале 21-го века. Ну, правда. Ладно еще взгляды автора. Стиль то... Кому книга может понравиться? Ну, если не читал кто-то вообще ничего на эту тему... Тогда ладно. Тогда можно выдвигать цитату в стиле \"толпа - это сборище идиотов\" и ставить \"Великолепно\". Но если не так - не тратьте своё время. Даже в качестве изучения памятника истории науки и мировоззрения. )

Расизм, шовинизм, словоблудие и \"вода\" (читая книгу, получил сертификат профессионального дайвера и кессонную болезнь), притянутость за уши... Собственно, такие аналогии появляются в мозгу, когда думаешь, что можно сказать об этой книге.Еще думаешь, что хорошо, что живем не в конце 19-го, а в начале 21-го века. Ну, правда. Ладно еще взгляды автора. Стиль то... Кому книга может понравиться? Ну, если не читал кто-то вообще ничего на эту тему... Тогда ладно. Тогда можно выдвигать цитату в стиле \"толпа - это сборище идиотов\" и ставить \"Великолепно\". Но если не так - не тратьте своё время. Даже в качестве изучения памятника истории науки и мировоззрения. )

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 6
22.09.2021 20:53
Хорошая книга, отсыпьте и...

Хорошая книга, отсыпьте и мне, господин автор!

Хорошая книга, отсыпьте и мне, господин автор!

Если вы еще не поняли, что к чему. Если вы не узрели, откуда растет мотивация разношерстных толп на площадях и вам кажется, что они таки за что-то ратуют. Если вы мните себя исключением из \"стада баранов\", и вы-то уж точно не подвержены влиянию. (а также, если вы вдруг решили, что Трамп не ваш кандидат, да и Хилари не впечатляет) То немедленно к прочтению.

Все же, если вы достаточно неплохо интуитивно понимаете, какова температура и консистенция политического болотца, то все равно прочитайте, чтобы закрепить свои подозрения некоторыми исследовательскими работами.

И вот только, если политика, как вы считаете, абсолютно никак на вас не влияет. Если вы живете на цветочном лугу, наслаждаетесь безоблачным настоящим и не гнетётесь будущим, то не читайте, вам можно. Только и газет не берите. Никого не слушайте, телевизор не включайте, к Интернету тоже не тянитесь. Возьмите раскраску, в ней все хорошо, стабильно и разноцветно.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 7
22.09.2021 20:53
Мысли описанные в книге...

Мысли описанные в книге будут актуальны всегда, но всё таки их формулировка соответствует духу того времени, когда писалась книга.

Мысли описанные в книге будут актуальны всегда, но всё таки их формулировка соответствует духу того времени, когда писалась книга.

Глубокий экскурс в культурные особенности различных народов, объясняющий их различия на безсознательном уровне, заставляет задуматься и переосмыслить события, которые прошли за более чем сто лет спустя написания этой книги, относительно более традиционного взгляда.

На основании первой части, объясняющий особенности становления психологии народов, а в особенности народов Европы, во второй части органично делается вывод об особенностях психологии масс и толпы.

Так как автор - французский мыслитель, большинство примеров берётся из истории Франции, а именно, из одного из наиболее значимых периодов как её истории, так и истории человечества, а именно Великой французской революции.

Подробный разбор событий того времени, с точки зрения только зарождающегося психоанализа, вызывает очень глубокий интерес. Автор написал ещё несколько произведений после, где развил идею критики масс и толпы. Но удивительно, что его идеи использовались не для того, чтобы открыть глаза \"простым\" людям, т.е. толпе, чтобы она стала менее манипулируемой. Чтобы каждый думал сам, не поддаваясь влиянию красивых речей, которые взывают к низменным подсознательным потребностям, лозунгам и прочим манипуляциям. А, наоборот, его идеи \"упростили работу\" для будущих манипуляторов и диктаторов, многие из которых признавали его книги настольными. И сегодня данное произведение заставляет удивиться точности мыслям, которые в нём описаны. Анализируя актуальные политические события происходящие в мире, когда целые народы следуя низменным потребностям впадают в состояние варварства. Смотря на маркетинговые уловки крупных (и не очень) корпораций, повышающие продажи, путём манипуляций со слабыми точками, которые есть почти в каждом человеке. СМИ, бесконечная реклама, многочисленные бестселлеры аля \"...как нравиться людям\" и т.д. это всё о том же, что писал Гюстав Лебон в конце 19-го века. Но всё таки, не могу поставить максимальную оценку, так как многие радикальные высказывания автора (например о второсортности женщин в интеллектуальном плане) я не разделяю и считаю, что в течении 20-21 веков некоторые из них были опровергнуты многочисленными примерами.Кто-то увидит в этой книге лишь критику набравшего тогда силу социализма и угрожающего традиционным консервативным устоям \"элиты\", к которой относился сам автор. Кто-то увидит семена зарождающегося нацизма, так как идеи о неравенстве рас тут представлены очень чётко. На мой взгляд книга - лишь анализ процессов, которые происходят в голове человека, который стал частью толпы. А так же - призыв к индивидуальности в мыслях, не смотря ни на что.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 8
22.09.2021 20:53
Читая эту книгу, не...

Читая эту книгу, не мог избавиться от сравнения с сегодняшними событиями, которые происходят у братьев на границе. Написано все четко, правильно и по делу, хотя тексту уже много лет.

Читая эту книгу, не мог избавиться от сравнения с сегодняшними событиями, которые происходят у братьев на границе. Написано все четко, правильно и по делу, хотя тексту уже много лет.

Для понимания нынешней политики, психологии масс - это прекрасный образец для чтения.

Советую.

4 из 5

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 9
22.09.2021 20:53
При чтении первой части...

При чтении первой части — «Психологии народов» — не отпускало ощущение, что с этой книгой наверняка был знаком Адольф Гитлер. Угадал. Ощущения: наполовину мерзко, наполовину любопытно. Вторая часть, «Психология масс», понравилась больше, ибо содержит множество точных и замечательных наблюдений по психологии толпы.

При чтении первой части — «Психологии народов» — не отпускало ощущение, что с этой книгой наверняка был знаком Адольф Гитлер. Угадал. Ощущения: наполовину мерзко, наполовину любопытно. Вторая часть, «Психология масс», понравилась больше, ибо содержит множество точных и замечательных наблюдений по психологии толпы.

Даже человек, стоящий на противоположных лебоновским идеологических позициях не может отрицать огромное значение этой книги для истории XXв. Помимо ненаучных, порой расистских выводов и рассуждений книга содержит также большое количество любопытного материала, а проницательный взгляд на сущность религий и механизм распространения идей и вовсе делает честь автору.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 10
22.09.2021 20:53
Во время чтения меня...

Во время чтения меня не оставляла мысль, что же Лебон написал бы в наше время, когда по миру прокатились две Мировые Войны, когда Китай и Япония лидируют на рынке, а в США чёрный президент?

Во время чтения меня не оставляла мысль, что же Лебон написал бы в наше время, когда по миру прокатились две Мировые Войны, когда Китай и Япония лидируют на рынке, а в США чёрный президент?

Книга просто шикарная.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 11
22.09.2021 20:53
Книга, опубликованная в далёком...

Книга, опубликованная в далёком 1895 году, остаётся актуальной и по сей день, ибо психология никогда не устаревает, а устройству человеческого разума всегда свойственно поддаваться одним и тем же порокам.

Книга, опубликованная в далёком 1895 году, остаётся актуальной и по сей день, ибо психология никогда не устаревает, а устройству человеческого разума всегда свойственно поддаваться одним и тем же порокам.

Автор грамотно и доступно классифицирует расы; совершенно лишённый какой - либо толерантности, Лебон разделяет их на \"высшие\" и \"низшие\"; женщины и дети тоже не остались без критики. Неудивительно, что книга имеет крайне противоречивые отзывы, всем нам априори хочется быть лучшими, да ещё и иметь научное подтверждение своего превосходства! Однако, всему есть своё объяснение и автор, являясь не только психологом, но и антропологом, социологом и историком, приводит разумные доводы, аргументируя свою теорию различными историческими событиями.

Вторая часть книги описывает психологию толпы, её поведение, способы воздействия и управления массами, образование и его влияние на развитие личности.

Книга полезна не только для политиков и психологов, но также для ораторов, директоров и управляющих людьми; она будет интересна мыслящим людям для анализа поведения общества и определения своей роли в нём.

Хочу добавить, что несмотря на нехудожественность данной книги, это всё же не занудная теоретическая литература, а довольно интересный и полезный труд, значительно повлиявший на ход истории нашего мира, будучи применённым многими политическими деятелями.

\"Кто умеет вводить толпу в заблуждение, тот легко становится ее повелителем; кто же стремится образумить ее, тот всегда бывает ее жертвой.\"

Гюстав Лебон.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 12
22.09.2021 20:53
Я удивлен, почему так...

Я удивлен, почему так много людей ставит так много звёздочек. Эта книга не просто морально устарела, не только может быть иллюстрацией в истории мысли, но она ещё и насквозь расистская. Автор выстраивает иерархию рас, путает толпу, сообщества, группы, классы и касты. Это даже для его времени плохая работа. Однозначно в утиль. Читайте хорошие книги.

Я удивлен, почему так много людей ставит так много звёздочек. Эта книга не просто морально устарела, не только может быть иллюстрацией в истории мысли, но она ещё и насквозь расистская. Автор выстраивает иерархию рас, путает толпу, сообщества, группы, классы и касты. Это даже для его времени плохая работа. Однозначно в утиль. Читайте хорошие книги.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 13
22.09.2021 20:53
Не смотря на то,...

Не смотря на то, что к книге у меня есть претензии, я всё-таки считаю, что она весьма интересна и познавательна. Все мои придирки относятся, в основном, к первой части – «психологии народов». Сложно спорить с тем, что какому-нибудь народу или расе, присущи определённые черты или тип мышления. В конце концов, воспитание, обычаи и религия делают своё дело. Но деление на «высшие» и «низшие» расы меня явно вогнало в ступор (Это ещё Лебон чуть-чуть не дожил до известных событий в 20ом веке). К слову, русских Автор относит, всё-таки к «высшим», наряду с англичанами, немцами и прочими европейцами. А вот по индусам, арабам и тем более африканцам Автор прошёлся жёстко. Дескать, есть народы, которые не дошли до цивилизации и никогда не дойдут, особенно это относится к чернокожим. Ах да, под раздачу попали ещё и женщины и дети! - не важно, каких они рас.

Не смотря на то, что к книге у меня есть претензии, я всё-таки считаю, что она весьма интересна и познавательна. Все мои придирки относятся, в основном, к первой части – «психологии народов». Сложно спорить с тем, что какому-нибудь народу или расе, присущи определённые черты или тип мышления. В конце концов, воспитание, обычаи и религия делают своё дело. Но деление на «высшие» и «низшие» расы меня явно вогнало в ступор (Это ещё Лебон чуть-чуть не дожил до известных событий в 20ом веке). К слову, русских Автор относит, всё-таки к «высшим», наряду с англичанами, немцами и прочими европейцами. А вот по индусам, арабам и тем более африканцам Автор прошёлся жёстко. Дескать, есть народы, которые не дошли до цивилизации и никогда не дойдут, особенно это относится к чернокожим. Ах да, под раздачу попали ещё и женщины и дети! - не важно, каких они рас.

Но, что реально заставило задуматься, так это способность народа к самоорганизации. По мнению Автора, такому народу и государство не особо нужно, пример здесь англосаксы, которые даже среди дикарей сумели построить независимое государство. Вспоминая наше недавнее собрание собственников дома и споры и разногласия по, казалось бы, очевидным вопросам, действительно показалось, что способность к организации - это \"конёк\" каких-то других национальностей (шутка!).А вот вторую часть я буквально разбила бы на цитаты! Собственно, речь здесь про толпу и как она мыслит. Здесь (в толпе)и гений и бездарь едины и сливаются в общую массу. Толпа видит и слышит только символы, больше поддаётся внушениям, она заразительна, более восприимчива к любым идеям, для неё нет ничего невозможного. Автор даже приводит что-то похожее на советы для лидера, ведущего толпу - как говорить и как добиться желаемого от тех, кто за тобой следует.Помнится, слышала от кого-то, как в толпе могут кого-то бить, или даже затаптывать и кажется, что это почти не ты и отдавать отчёт в своих действиях почти нереально! Да что там, достаточно вспомнить, насколько агрессивней становятся люди, пытающиеся влезть в вагон поезда в метро в час пик.

Вот некоторые цитаты, можно с ними спорить, но исторический и будничный опыт их подтверждают:

Эту книгу должен прочесть каждый, (хотя бы ради её второй части), обдумать, сделать свои выводы. Может быть так, что в толпе Вы окажетесь случайно, а может быть, вспомнив Автора, Вам удастся её избежать. Во всяком случае, Вы уже будете знать, какие опасности могут Вас подстерегать.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 14
22.09.2021 20:53
Довольно забавно читать эту...

Довольно забавно читать эту книгу в 21 веке, когда ты уже знаешь, к чему приводят откровенно фашистские идеи и как по-настоящему сильно влияние \"вожаков\" на массу. Многие в претензию к книге ставят ее откровенно расистские высказывания, меня же на протяжении всего чтения смущало даже не то, что почти все \"расы\", кроме европейцев, - это низшие расы, а именно помешанность автора конкретно на англосаксах. Такое превозношение их культуры, такое упоение... только вот чем? На этом фоне кажется, будто Лебон старательно избегает тему России, в особенности, войну с Наполеоном, упоминая лишь вскользь и дальше возвращаясь к откровенному вылизыванию англосаксов, забывая только, как они себя повели в те самые героические времена. Лично у меня это вызывало странное ощущение: автор явно основывается исключительно на своих предпочтениях и умалчивает о некоторых исторических фактах. Обесценивает ли это его труд? С какой стороны посмотреть. Да, с одной стороны, многое в этой книге устарело: китайцы, которых так принижает автор, являются сейчас почти передовой нацией за счет своей экономики, точно также дела состоят и с другими народами. Но тем не менее этот труд является ярким символом того времени и позволяет окунуться в идеи, которыми бурлили 20-ый век. К тому же, тезисы, высказанные в \"Психологии масс\", довольно интересны и недаром эта книга была настольной книгой Гитлера и многих других видных ораторов прошлого столетия. А посему книгу стоит прочесть даже чисто из любопытства, но будьте готовы, что время от времени вы будете испытывать полное несогласие с суждениями автора.

Довольно забавно читать эту книгу в 21 веке, когда ты уже знаешь, к чему приводят откровенно фашистские идеи и как по-настоящему сильно влияние \"вожаков\" на массу. Многие в претензию к книге ставят ее откровенно расистские высказывания, меня же на протяжении всего чтения смущало даже не то, что почти все \"расы\", кроме европейцев, - это низшие расы, а именно помешанность автора конкретно на англосаксах. Такое превозношение их культуры, такое упоение... только вот чем? На этом фоне кажется, будто Лебон старательно избегает тему России, в особенности, войну с Наполеоном, упоминая лишь вскользь и дальше возвращаясь к откровенному вылизыванию англосаксов, забывая только, как они себя повели в те самые героические времена. Лично у меня это вызывало странное ощущение: автор явно основывается исключительно на своих предпочтениях и умалчивает о некоторых исторических фактах. Обесценивает ли это его труд? С какой стороны посмотреть. Да, с одной стороны, многое в этой книге устарело: китайцы, которых так принижает автор, являются сейчас почти передовой нацией за счет своей экономики, точно также дела состоят и с другими народами. Но тем не менее этот труд является ярким символом того времени и позволяет окунуться в идеи, которыми бурлили 20-ый век. К тому же, тезисы, высказанные в \"Психологии масс\", довольно интересны и недаром эта книга была настольной книгой Гитлера и многих других видных ораторов прошлого столетия. А посему книгу стоит прочесть даже чисто из любопытства, но будьте готовы, что время от времени вы будете испытывать полное несогласие с суждениями автора.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 15
22.09.2021 20:53
Меня всегда интересовала история...

Меня всегда интересовала история не в смысле событий и дат, а с точки зрения исторических процессов. Почему цивилизации развивались так или иначе? К чему мы шли и идём? Почему в разных странах сложился настолько разный менталитет? и т.д.

Меня всегда интересовала история не в смысле событий и дат, а с точки зрения исторических процессов. Почему цивилизации развивались так или иначе? К чему мы шли и идём? Почему в разных странах сложился настолько разный менталитет? и т.д.

Судя по всему, Лебона занимало то же самое. Конечно, сейчас часть его размышлений довольно спорна, и у кого-то вызовет даже гнев. Но лично мне нравится как он мыслит. И со многими его рассуждениями, даже, порой, не слишком толерантными, я согласна. Вот только на мой взгляд, Лебону не хватает лаконичности. Многие мысли он разжёвывал и повторял из раза в раз, так что в конце концов книга начала утомлять.

Но в любом случае, мне было очень интересно её читать, пытаясь соотнести написанное с современным обществом, найти параллели, подтверждения его идей или наоборот опровержения. и т.п.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 16
22.09.2021 20:53
Во первых стоит сказать...

Во первых стоит сказать о языке, который в книге очень и очень примитивен. Примитивен он в смысле своей скудной научности и превзятости анализа исторических и экономических процессов.Я конечно сам не эксперт, но для XIX века не только примитивными кажутся мысли автора о расах и толпах, но и экономические и политические возрения, которые скудны и глупыПро расы:Про взгляды :На самом же деле, этот труд является обычной консервативно-фашистской и монархической пропагандой, дешёвой книжкой, не имеющей какой-то начальной научной платформы, на которую автор мог бы опираться и развивать её в своём труде. С каждой новой страницей автор лишь берёт из своей головы им же созданные субъективные, не научные, шовинистические выпады, обращенные против всего человечества,что для него являются только толпой и стоят ниже его. Дело в том, что для Лебона человечество разделено на две части- на благородную аристократию и на варварскую толпу, что в понятии Лебона  является не каким-то стихийным элементом из отдельных людей, что могут быть опасны, что для себя, что для других на каких то массовых мероприятиях и собраниях. Для Лебона это просто общее понятие, - слово которое характеризует всех людей. Масса из недочеловеков, которыми являются все, абсолютно все.В книге видна его открытая неприязнь и ненависть к этой так называемой \"толпе\", которая так падка на лозунги \"демократия\" и \"социализм\". Толпа для Лебона всегда опасна и агрессивна, ведь очевидно то, что весь её гнев направлен против подобных Лебону паразитов-экслуататоров. Топлу Лебон хочет видеть инертной и пассивной. Он умело подменяет понятия, преподнося коллективные действия человечества в борьбе за справедливость на удобные ему  рассуждения о том, что толпа глупа, является чернью опасной для порядка... Стоит уточнить для кого? Для Лебона и его друзей? Видимо так. Ведь Лебон занимает позицию правящего класса, для которого все кроме него являются быдлом, которое нужно держать в строе, дабы такие как он могли существовать и спокойно писать такие книжки против тех, кто его кормит. Книгу стоит читать лишь через силу и для того, чтобы понять как правящие верхушки всего мира смотрят на всех нас. Как для них, так и для Лебона их рассуждения совсем не кажутся аморальными, с их точки зрения такие мысли отвечают справедливости. 

Во первых стоит сказать о языке, который в книге очень и очень примитивен. Примитивен он в смысле своей скудной научности и превзятости анализа исторических и экономических процессов.Я конечно сам не эксперт, но для XIX века не только примитивными кажутся мысли автора о расах и толпах, но и экономические и политические возрения, которые скудны и глупыПро расы:Про взгляды :На самом же деле, этот труд является обычной консервативно-фашистской и монархической пропагандой, дешёвой книжкой, не имеющей какой-то начальной научной платформы, на которую автор мог бы опираться и развивать её в своём труде. С каждой новой страницей автор лишь берёт из своей головы им же созданные субъективные, не научные, шовинистические выпады, обращенные против всего человечества,что для него являются только толпой и стоят ниже его. Дело в том, что для Лебона человечество разделено на две части- на благородную аристократию и на варварскую толпу, что в понятии Лебона  является не каким-то стихийным элементом из отдельных людей, что могут быть опасны, что для себя, что для других на каких то массовых мероприятиях и собраниях. Для Лебона это просто общее понятие, - слово которое характеризует всех людей. Масса из недочеловеков, которыми являются все, абсолютно все.В книге видна его открытая неприязнь и ненависть к этой так называемой \"толпе\", которая так падка на лозунги \"демократия\" и \"социализм\". Толпа для Лебона всегда опасна и агрессивна, ведь очевидно то, что весь её гнев направлен против подобных Лебону паразитов-экслуататоров. Топлу Лебон хочет видеть инертной и пассивной. Он умело подменяет понятия, преподнося коллективные действия человечества в борьбе за справедливость на удобные ему  рассуждения о том, что толпа глупа, является чернью опасной для порядка... Стоит уточнить для кого? Для Лебона и его друзей? Видимо так. Ведь Лебон занимает позицию правящего класса, для которого все кроме него являются быдлом, которое нужно держать в строе, дабы такие как он могли существовать и спокойно писать такие книжки против тех, кто его кормит. Книгу стоит читать лишь через силу и для того, чтобы понять как правящие верхушки всего мира смотрят на всех нас. Как для них, так и для Лебона их рассуждения совсем не кажутся аморальными, с их точки зрения такие мысли отвечают справедливости. 

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 17
22.09.2021 20:53
Действительно тот самый труд,...

Действительно тот самый труд, который можно рекомендовать любому мыслящему человеку. Я бы не стала указывать с точностью, что только историкам или только журналистам. Произведение действительно для тех, кто способен анализировать поведение огромного количества людей и собственную роль в этом.Гюстав Лебон, признаться, затянул меня. Книга не из тех, что присел и прочёл. Если она для людей мыслящих, то и мысли тут состоят не из разряда \"простое неполное предложение\" (за тавтологию прошу прощения). По своей сути, автор с максимальной точностью указывает на все причины поведения толпы

Действительно тот самый труд, который можно рекомендовать любому мыслящему человеку. Я бы не стала указывать с точностью, что только историкам или только журналистам. Произведение действительно для тех, кто способен анализировать поведение огромного количества людей и собственную роль в этом.Гюстав Лебон, признаться, затянул меня. Книга не из тех, что присел и прочёл. Если она для людей мыслящих, то и мысли тут состоят не из разряда \"простое неполное предложение\" (за тавтологию прошу прощения). По своей сути, автор с максимальной точностью указывает на все причины поведения толпы

и их дальнейшие последствия. Во многом выводы, к которым приходит социолог циничны, пессимистичны, но в то же время совершенно реальны. Огромный плюс о подходе, который выбрал писатель. Это не только рассуждения с точки зрения физиологии, вовсе нет. Со всех граней психологии, антропологии, анатомии, психоаналитики (местами), философии. Это и даёт непоколебимую веру его словам. Толпа по мнению Лебона - это множество потерянных лиц, которое приобрело одно единственное. Личность попавшая сюда, даже самая сильная, независимая, отрешённая от общества (интроверты же ну :D) попадает под гнёт этой власти и решится собственной воли к действию. Эта очень мощная сила, которой не каждому дано управлять. Равносильно течению реки, мало, кто сможет развернуть русло в другую сторону. Но одно дело взять под силу мысли и чувства толпы, другое дальше ей управлять, что тоже требует ораторского искусства. Автор с максимальным объяснением даёт мотивы и задатки поведения толпы в любом ключе. Правда следует помнить, что каковы бы ни были эти мотивы, по мнению Гюстава Лебона, толпа - это в первую очередь носитель насильственной силы.

Источник

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 18
22.09.2021 20:53
Судзячы па ўсім, мне,...

Судзячы па ўсім, мне, як прадстаўніцы \"низшей формы эволюции\", проста не наканавана зразумець выклічы аб \"... должен знать наизусть <....> просто человек, не желающий становиться бессловесной жертвой пропаганды\". Кніга, якая прапагандуе ідэі сэксізма, расізма і катэгарычна адмаўляе ідэю роўнасці паміж людзьмі, і дзе аўтар займае пазіцыю \"я - Д\'артаньян, а ўсе вакол...\", навучыць мяне не стаць ахвярай прапаганды. Хацела вось пасцябацца, што, магчыма, на жанчын магічны ўплыў гэтай кнігі не распаўсюджваецца, але пасля ўспомніла, што так там, у прынцыпе і напісана. Не палезу па дакладную цытату, але сцвярджаецца, што жанчыны, як \"низшие формы эволюции\" (плюс дзеці, дзікуны і натоўп, цудоўная кампашка атрымліваецца, га?), не валодаюць крытычным мысленнем і вераць ва ўсё, што толькі можна. Чаму тады жанчыны ўсе пагалоўна не нахвальваюць гэты твор, невядома. Магчыма, бо яны проста не ўлавілі сваімі мазгамі ў маленькіх чарапах глыбінны сэнс. А, і дарэчы, аўтар тут забаўляецца з чымсьці каля фрэналогіі - у спадара Лебона, чым болей аб\'ём чэрапа, тым болей IQ. Так што акрамя нянавісці да ўсяго, што не з\'яўляецца белымі мужчынамі, тут яшчэ ёсць і антынавука. Заслона.

Судзячы па ўсім, мне, як прадстаўніцы \"низшей формы эволюции\", проста не наканавана зразумець выклічы аб \"... должен знать наизусть <....> просто человек, не желающий становиться бессловесной жертвой пропаганды\". Кніга, якая прапагандуе ідэі сэксізма, расізма і катэгарычна адмаўляе ідэю роўнасці паміж людзьмі, і дзе аўтар займае пазіцыю \"я - Д\'артаньян, а ўсе вакол...\", навучыць мяне не стаць ахвярай прапаганды. Хацела вось пасцябацца, што, магчыма, на жанчын магічны ўплыў гэтай кнігі не распаўсюджваецца, але пасля ўспомніла, што так там, у прынцыпе і напісана. Не палезу па дакладную цытату, але сцвярджаецца, што жанчыны, як \"низшие формы эволюции\" (плюс дзеці, дзікуны і натоўп, цудоўная кампашка атрымліваецца, га?), не валодаюць крытычным мысленнем і вераць ва ўсё, што толькі можна. Чаму тады жанчыны ўсе пагалоўна не нахвальваюць гэты твор, невядома. Магчыма, бо яны проста не ўлавілі сваімі мазгамі ў маленькіх чарапах глыбінны сэнс. А, і дарэчы, аўтар тут забаўляецца з чымсьці каля фрэналогіі - у спадара Лебона, чым болей аб\'ём чэрапа, тым болей IQ. Так што акрамя нянавісці да ўсяго, што не з\'яўляецца белымі мужчынамі, тут яшчэ ёсць і антынавука. Заслона.

Але, калі заплюшчыць вочы на маю асабістую крыўду (што зрабіць даволі цяжка, бо немагчыма нармальна ўспрымаць кнігу, калі аўтар абзывае ўсіх чытачак непаўнавартнымі), то ўсё адно ўсё далёка не здорава. Мова проста кашмарная. Непатрэбныя звароты (для прыгожага слоўка?) мазолілі вочы, але, вядома не так, як чортавы паўтарэнні. Для чаго? (жартаў пра стаўленне аўтара да жанчын болей не будзе - не хочацца паўтараць, хоць свае думкі, Лебон паўтарае нашмат часцей, прычым нярэдка - у наступным абзацы)

Зараз будзе чыста суб\'ектыўны момант, але для мяне аўтар выглядаў як максімальна ганарысты і непрыемны чалавек, і, ведаеце, яшчэ такі, які ўсё расказвае нібыта ісціну ў апошняй інстанцыі і не прымае аніякіх пярэчанняў, а на любыя аргументы адказвае ў стылі \"сам дурань\". Ізноў жа, паўтаруся, чыстая суб\'ектыўшчына. Яшчэ адна прычына, нібыта іх і так мала, маёй непрыязнасці да Лебона.

Наконт актуальнасці пытанне цяжкае. Цягам кнігі я бачыла многа здаровых думак. Але праблема ў тым, што тэкст выглядае прыкладна так: адэкватнасць - сэксізм - адэкватнасць - расізм - адэкватнасць з агаворкамі - масы тупыя. Хаця, калі чытаць ўдумліва і старанна фільтраваць інфармацыю, можа і праўда спрацаваць як своеасаблівы трэнажор барацьбы з прапагандай.

Але такі фармат не для мяне, і не таму, што трэба думаць ̶я̶ ̶ж̶а̶н̶ч̶ы̶н̶а̶ ̶і̶ ̶н̶е̶ ̶ў̶м̶е̶ю̶, а таму, што цярпець сэксізм і расізм на працягу кнігі на амаль 400 старонак, ды яшчэ і з такой жудаснай мовай, што, я зараз нават не ўтрырую, хочацца спаць, гэта такі сабе варыянт. Асабліва на фоне сучаснейшых і адэкватнейшых прадстаўнікоў гэтага жанра.

Пы.сы. Кавалкі тэксту пра мастацтва праўда былі цікавыя. Лепей бы Лебону было б аб ім кнігу напісаць, хаця, як мінімум расізім, ён бы і сюды прыплёў.Нон-фикшн 2020

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 19
22.09.2021 20:53
Автор очень грамотно и...

Автор очень грамотно и доступно проясняет происхождение народов, влияние древних корней цивилизации, развитие мозга разных рас, мышления и поведения, сложившиеся в настоящее время народов, поделив их на 4 вида и описав все выше сказанное, конкретизировано в первой части книги. Тем самым, выделяя идею того, что самое главное отличие развитых стран - это их характер, ни душа, ни ум - не может влиять на развитие и установления ими четких правил, так как просто знания вселяют сомнения.

Автор очень грамотно и доступно проясняет происхождение народов, влияние древних корней цивилизации, развитие мозга разных рас, мышления и поведения, сложившиеся в настоящее время народов, поделив их на 4 вида и описав все выше сказанное, конкретизировано в первой части книги. Тем самым, выделяя идею того, что самое главное отличие развитых стран - это их характер, ни душа, ни ум - не может влиять на развитие и установления ими четких правил, так как просто знания вселяют сомнения.

Несмотря на трудное восприятия данных из первой части произведения, во второй части невозможно не заметить значительное количество ценнейших информации: психологии толпы и их поведения, которые априори важны для современного населения. Возможно, если автор жил бы намного раньше, то его взгляды были бы несколько иными, с объяснением всего происхождения этологии народов.

Актуальность данной темы привлекает внимание тем, что в наши дни каждый человек должен знать истоки своего происхождения, свои слабые и сильные стороны, а также народов, умение управлять не умом, а силой характера.

Как важный фактор доказательства, к пояснениям автора, в наши дни можно привести в пример лидеров – управленцев, которые обладают невероятным чутьем, силой упорства и имеют стойкую силу воли. Людям, обладающим такими чертами характера, по словам автора произведения, всегда было, есть и будет под силу подчинять определенные массы людей.

«Психология народов и масс» - это развитие рас, их дилемма, поведение, воздействие социумов друг на друга, роль и действия великих людей. В свое время она была «must have» книгой (обязательный к прочтению) для Ленина и Гитлера. Таково краткое содержание работы, но сок в самом прочтении любительского произведения. В любом случае, книга обязательно должна быть прочтена политиками, бизнесменами, ораторами, диктаторами, которым наглядно и практически книга будет кладезем в их деятельности.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 20
22.09.2021 20:53
Книга делится на два...

Книга делится на два раздела, каждая глава начинается с плана, в первой части даже есть заключение с выводами – настоящий научный труд. А поскольку воды здесь нет, то концентрация информации на одну страницу довольно плотная – значит, запоем книжку не почитаешь: нужно время всё переварить. Имейте в виду, если решитесь приобщиться.А приобщиться стоит.По Лебону, на психологию народов влияют три фактора: предки, семья, среда – в порядке убывания. Главным образом первому фактору и посвящена часть о психологии народов. Он наследственный и заключается преимущественно в том, что одни и те же слова выражают часто очень различные идеи. Например, религия или политический строй могут иметь одинаковое название, но суть разную. Интересно, что это касается также психологии мужчин и женщин: одни и те же предметы вызывают разные ассоциации идей. Это складывалось веками, и новые идеи должны пройти долгий путь, чтобы стать частью характера, перерасти в чувство. Отмирающие идеи – это то, что мы называем предрассудками.Вторая часть посвящена психологии толпы, когда не важны ни национальный характер, ни уровень образования, а люди становятся примерно однородной массой, на которую действуют свои методы манипулирования.Оказывается, в том, что политические деятели дают заведомо невыполнимые обещания, заключён свой смысл – и это работает. Я-то думала, что они просто беспринципные вруны (честно говоря, и сейчас так думаю, но теперь знаю, что в основе лежит научный метод).Оказывается, именно толпа особенно подвержена внушению, и коллективные наблюдения – самые ошибочные, из чего следует: чем больше людей наблюдало то или иное событие, тем меньше правды в их показаниях.Оказывается, на толпу не действует логика, ей не нужны доказательства – лишь преувеличение, утверждение, повторение. И в этом сила пропаганды.Надо стараться не быть частью толпы и учиться рассуждать, а непросто воспроизводить информацию, чему учат современные школы.Книга стоит потраченного на неё времени.Прочитана в рамках игры «Собери их всех».

Книга делится на два раздела, каждая глава начинается с плана, в первой части даже есть заключение с выводами – настоящий научный труд. А поскольку воды здесь нет, то концентрация информации на одну страницу довольно плотная – значит, запоем книжку не почитаешь: нужно время всё переварить. Имейте в виду, если решитесь приобщиться.А приобщиться стоит.По Лебону, на психологию народов влияют три фактора: предки, семья, среда – в порядке убывания. Главным образом первому фактору и посвящена часть о психологии народов. Он наследственный и заключается преимущественно в том, что одни и те же слова выражают часто очень различные идеи. Например, религия или политический строй могут иметь одинаковое название, но суть разную. Интересно, что это касается также психологии мужчин и женщин: одни и те же предметы вызывают разные ассоциации идей. Это складывалось веками, и новые идеи должны пройти долгий путь, чтобы стать частью характера, перерасти в чувство. Отмирающие идеи – это то, что мы называем предрассудками.Вторая часть посвящена психологии толпы, когда не важны ни национальный характер, ни уровень образования, а люди становятся примерно однородной массой, на которую действуют свои методы манипулирования.Оказывается, в том, что политические деятели дают заведомо невыполнимые обещания, заключён свой смысл – и это работает. Я-то думала, что они просто беспринципные вруны (честно говоря, и сейчас так думаю, но теперь знаю, что в основе лежит научный метод).Оказывается, именно толпа особенно подвержена внушению, и коллективные наблюдения – самые ошибочные, из чего следует: чем больше людей наблюдало то или иное событие, тем меньше правды в их показаниях.Оказывается, на толпу не действует логика, ей не нужны доказательства – лишь преувеличение, утверждение, повторение. И в этом сила пропаганды.Надо стараться не быть частью толпы и учиться рассуждать, а непросто воспроизводить информацию, чему учат современные школы.Книга стоит потраченного на неё времени.Прочитана в рамках игры «Собери их всех».

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 21
22.09.2021 20:53
Многие \"доказательства\", приводимые автором,...

Многие \"доказательства\", приводимые автором, устарели, но соответствуют научным гипотезам и мнениям 19 века. Например, про \"женский характер толпы\" или \"не думают головным, а спинным мозгом, как пещерные люди\".

Многие \"доказательства\", приводимые автором, устарели, но соответствуют научным гипотезам и мнениям 19 века. Например, про \"женский характер толпы\" или \"не думают головным, а спинным мозгом, как пещерные люди\".

Но в целом интересно понимать, какая книга стала настольной для наших \"вождей\".

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 22
22.09.2021 20:53
Лучшая книга из прочитанных...

Лучшая книга из прочитанных за последние полгода. Очень взвешенный и спокойный анализ на довольно щепетильную тему. Народ, толпа, массы – «стильно, модно, молодежно». Тема, которая всегда актуальна, и которая всегда вовремя за последние сто лет. При этом книга написана в 1895 году, поэтому некоторые вещи могут показаться вам с высоты сегодняшнего дня довольно очевидными и дежурными. Ну так, господа, все мы живем в век массовых технологий / коммуникаций / средств информации / массовой культуры и всего остального очень массового. Поэтому не ждите откровений, но ждите очень качественного текста. Так бывает, когда ты сам внутри осознаешь какую-то мысль, а тебе под неё кто-то очень удачно подбирает слова. Почти как собака, которая «знает, а сказать не может». А здесь тебе все по полочкам: про менталитет нации, про психологию толпы, про лидеров и вождей - про то, что со всем этим делать и как это готовить.Ещё один тонкий момент. Сегодня книга со словами по типу «раса» или «душа расы» в оглавлении, наверное, не добралась бы даже до печати. А почему? Мне непонятно. Отчего всех так цепляет какая-то мнимая расовость или условный национализм Лебона? Выдыхайте уже. Я тоже прочитал эту книгу и не увидел в ней ничего возмутительного или чего-то, выходящего за рамки своего времени. Это не более чем подробное историческое исследование, с равно уважительным отношением ко всем народам и нациям. Плюс книга написана 120 лет назад. Давайте считать. Поправка к Конституции США о запрете рабства была принята только в 1865 году. В России крепостное право отменили в 1861 году. Все плюс-минус в рамках одной эпохи. Довольно легко из 2018 года погрозить пальцем Лебону: «Ай-ай! Гюстав ты не прав!» «Смотри же вот тут у нас Обама! Вот тут у нас Кофи Анан. А здесь Нельсон Мандела. А ты говоришь негры… Нехорошо, Гюстав!» Ну да мы все уже знаем и прочитали в учебнике в школе о том, что дружба народов победила (кстати вы уверены, что она победила?) Гюстав Лебон совершенно точно читал другие учебники. К тому же, чтобы быть более точным он пишет скорее не про расы, а про менталитет отдельных народов. И что сегодня французы перестали быть французами? Испанцы испанцами? Русские русскими? Да бросьте… «Собрались однажды русский, немец и француз…» Сколько вы таких анекдотов знаете? ) Так вот Лебон пишет точно о том же, только с точки зрения истории и культуры. Всё остальное – уже в самой книге: Характер и воля всегда берет верх над интеллектом и умом. Поэтому варвары всегда топчут цивилизацию. Наверх забираются только фанатики. Толпа – всегда безответственна, анонимна, бессознательна и могущественна. Вы – это среднее арифметическое 20 миллионов ваших предков – не стоит льстить себе в своей исключительности. Равенства не существует. И так далее, и так далее…Мое мнение – читать обязательно / читать спокойно (из своего 21-го века) / читать с удовольствием.

Лучшая книга из прочитанных за последние полгода. Очень взвешенный и спокойный анализ на довольно щепетильную тему. Народ, толпа, массы – «стильно, модно, молодежно». Тема, которая всегда актуальна, и которая всегда вовремя за последние сто лет. При этом книга написана в 1895 году, поэтому некоторые вещи могут показаться вам с высоты сегодняшнего дня довольно очевидными и дежурными. Ну так, господа, все мы живем в век массовых технологий / коммуникаций / средств информации / массовой культуры и всего остального очень массового. Поэтому не ждите откровений, но ждите очень качественного текста. Так бывает, когда ты сам внутри осознаешь какую-то мысль, а тебе под неё кто-то очень удачно подбирает слова. Почти как собака, которая «знает, а сказать не может». А здесь тебе все по полочкам: про менталитет нации, про психологию толпы, про лидеров и вождей - про то, что со всем этим делать и как это готовить.Ещё один тонкий момент. Сегодня книга со словами по типу «раса» или «душа расы» в оглавлении, наверное, не добралась бы даже до печати. А почему? Мне непонятно. Отчего всех так цепляет какая-то мнимая расовость или условный национализм Лебона? Выдыхайте уже. Я тоже прочитал эту книгу и не увидел в ней ничего возмутительного или чего-то, выходящего за рамки своего времени. Это не более чем подробное историческое исследование, с равно уважительным отношением ко всем народам и нациям. Плюс книга написана 120 лет назад. Давайте считать. Поправка к Конституции США о запрете рабства была принята только в 1865 году. В России крепостное право отменили в 1861 году. Все плюс-минус в рамках одной эпохи. Довольно легко из 2018 года погрозить пальцем Лебону: «Ай-ай! Гюстав ты не прав!» «Смотри же вот тут у нас Обама! Вот тут у нас Кофи Анан. А здесь Нельсон Мандела. А ты говоришь негры… Нехорошо, Гюстав!» Ну да мы все уже знаем и прочитали в учебнике в школе о том, что дружба народов победила (кстати вы уверены, что она победила?) Гюстав Лебон совершенно точно читал другие учебники. К тому же, чтобы быть более точным он пишет скорее не про расы, а про менталитет отдельных народов. И что сегодня французы перестали быть французами? Испанцы испанцами? Русские русскими? Да бросьте… «Собрались однажды русский, немец и француз…» Сколько вы таких анекдотов знаете? ) Так вот Лебон пишет точно о том же, только с точки зрения истории и культуры. Всё остальное – уже в самой книге: Характер и воля всегда берет верх над интеллектом и умом. Поэтому варвары всегда топчут цивилизацию. Наверх забираются только фанатики. Толпа – всегда безответственна, анонимна, бессознательна и могущественна. Вы – это среднее арифметическое 20 миллионов ваших предков – не стоит льстить себе в своей исключительности. Равенства не существует. И так далее, и так далее…Мое мнение – читать обязательно / читать спокойно (из своего 21-го века) / читать с удовольствием.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 23
22.09.2021 20:53
Хороший разбор компонент толп(-ы),...

Хороший разбор компонент толп(-ы), что откуда вытекает и внедряется, как образуется и почему происходит.

Хороший разбор компонент толп(-ы), что откуда вытекает и внедряется, как образуется и почему происходит.

До прочтения данной книги, хорошо бы вкратце знать историю Франции, чтобы лучше понимать описываемые явления и события.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 24
22.09.2021 20:53
Такую монументальную книгу хотя...

Такую монументальную книгу хотя бы один раз в жизни должен прочитать каждый человек и обязательно с карандашом в руках. Произведение о том, как личность теряется на фоне толпы. На самом деле сам по себе человек не представляет собой опасности, но когда множество особей одной популяции собираются, то получается настоящий адский котёл. Толпой проще управлять ( вспомним страшные моменты истории). Человек должен брать на себя ответственность за всё происходящее и иметь собственное мнение и суждение обо всём на свете.

Такую монументальную книгу хотя бы один раз в жизни должен прочитать каждый человек и обязательно с карандашом в руках. Произведение о том, как личность теряется на фоне толпы. На самом деле сам по себе человек не представляет собой опасности, но когда множество особей одной популяции собираются, то получается настоящий адский котёл. Толпой проще управлять ( вспомним страшные моменты истории). Человек должен брать на себя ответственность за всё происходящее и иметь собственное мнение и суждение обо всём на свете.

Книга даёт пищу для размышлений и не носит развлекательного характера.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 25
22.09.2021 20:53
Начнем с того, что...

Начнем с того, что это отнюдь не художественное произведение. А автор - совсем не писатель в привычном понимании смысла этого слова. Это - научный труд, монография, обобщающая опыт предшествующих работ. Поэтому адекватную, качественную оценку материалам этой книги сможет дать, пожалуй, только человек, профессионально занимающийся социологией, историей, психологией или тот, кто прочитал множество других книг по схожим вопросам и уже ориентируется в них.Книгу я, буквально, разобрал на цитаты. Материала для размышления очень много. Весьма рекомендую к прочтению. Для общего развития она, может быть, даже обязательна. Это своего рода вакцина. Чтобы оставаться здоровым, нужно периодически делать себе инъекции. Поэтому я уверен, что ещё вернусь на её страницы. Много интересных идей. Не все из них актуальны до сих пор и не со всеми можно так просто согласиться, однако после прочтения, начинаешь понимать, откуда у тех или иных исторических и социальных событий, вероятно, ноги растут. Появляется дополнительный инструментарий для анализа и интерпретаций того, что происходит здесь и сейчас в XXI веке. Кроме того, чувствую, что не всё прочитанное ещё по-настоящему осознано, соотнесено с личным опытом, усвоено, действительно проанализировано. Язык книги и манера изложения материала немного как-то старомодны, что ли, но вполне доступны, можно сказать, \"научно-популярны\". В меру Образны и в меру наукообрАзны. Автор приводит много примеров из истории разных стран и народов, даёт подробный психологический портрет англо-саксонской расы, латинских народов. По современным меркам некоторые вещи, хоть и интересны и научно обосновываются, однако звучат всё-таки цинично, отдают дискриминациями различного толка: расовой, социальной, классовой, интеллектуальной и проч. Сексизм автора вообще забавен, но я так понимаю, в его время это было очень даже общее мнение. Очевидно, что многие выводы, к которым пришёл Лебон, особенно в \"Психологии масс\", применялись, применяются и будут применяться кем надо на практике. Автор убеждён в неизбежности этого. Так же как в том, что история каждого народа обусловлена, определена его характером, который может изменяться, однако это очень медленный процесс. Вопрос в том, будет ли так всегда, что каждый народ будет зависеть от своего характера или в будущем глобализация что-то сделает с человеческой природой и механизмы развития цивилизаций станут более благородными и действительно человечными при сохранении всего многообразия эмоциональных и чувственных проявлений людей? В размышлениях над вариантами человеческих обществ будущего неизбежно вспоминаются как минимум \"1984\" Оруэлла , \"Дивный новый мир\" Хаксли, Полдень ХХII братьев Стругацких. Поиски продолжаются…

Начнем с того, что это отнюдь не художественное произведение. А автор - совсем не писатель в привычном понимании смысла этого слова. Это - научный труд, монография, обобщающая опыт предшествующих работ. Поэтому адекватную, качественную оценку материалам этой книги сможет дать, пожалуй, только человек, профессионально занимающийся социологией, историей, психологией или тот, кто прочитал множество других книг по схожим вопросам и уже ориентируется в них.Книгу я, буквально, разобрал на цитаты. Материала для размышления очень много. Весьма рекомендую к прочтению. Для общего развития она, может быть, даже обязательна. Это своего рода вакцина. Чтобы оставаться здоровым, нужно периодически делать себе инъекции. Поэтому я уверен, что ещё вернусь на её страницы. Много интересных идей. Не все из них актуальны до сих пор и не со всеми можно так просто согласиться, однако после прочтения, начинаешь понимать, откуда у тех или иных исторических и социальных событий, вероятно, ноги растут. Появляется дополнительный инструментарий для анализа и интерпретаций того, что происходит здесь и сейчас в XXI веке. Кроме того, чувствую, что не всё прочитанное ещё по-настоящему осознано, соотнесено с личным опытом, усвоено, действительно проанализировано. Язык книги и манера изложения материала немного как-то старомодны, что ли, но вполне доступны, можно сказать, \"научно-популярны\". В меру Образны и в меру наукообрАзны. Автор приводит много примеров из истории разных стран и народов, даёт подробный психологический портрет англо-саксонской расы, латинских народов. По современным меркам некоторые вещи, хоть и интересны и научно обосновываются, однако звучат всё-таки цинично, отдают дискриминациями различного толка: расовой, социальной, классовой, интеллектуальной и проч. Сексизм автора вообще забавен, но я так понимаю, в его время это было очень даже общее мнение. Очевидно, что многие выводы, к которым пришёл Лебон, особенно в \"Психологии масс\", применялись, применяются и будут применяться кем надо на практике. Автор убеждён в неизбежности этого. Так же как в том, что история каждого народа обусловлена, определена его характером, который может изменяться, однако это очень медленный процесс. Вопрос в том, будет ли так всегда, что каждый народ будет зависеть от своего характера или в будущем глобализация что-то сделает с человеческой природой и механизмы развития цивилизаций станут более благородными и действительно человечными при сохранении всего многообразия эмоциональных и чувственных проявлений людей? В размышлениях над вариантами человеческих обществ будущего неизбежно вспоминаются как минимум \"1984\" Оруэлла , \"Дивный новый мир\" Хаксли, Полдень ХХII братьев Стругацких. Поиски продолжаются…

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 26
22.09.2021 20:53
Книга Гюстава Лебона -...

Книга Гюстава Лебона - это действительно интересный научный труд, в котором присутствуют как мудрость, так и заблуждения. Что естественно, книга была написана более века назад и многое в политике и обществе изменилось, народы и страны прожили век перемен.

Книга Гюстава Лебона - это действительно интересный научный труд, в котором присутствуют как мудрость, так и заблуждения. Что естественно, книга была написана более века назад и многое в политике и обществе изменилось, народы и страны прожили век перемен.

Для меня в процессе чтения книга разделилась на две половины.

В первой половине, которая чуть меньше фактической первой части книги \"Психология народов\" Лебон рассуждает о расах. И здесь я нахожу много противоречий. В первую очередь, автор конкретизирует, что расы смешиваются и в книге речь скорее о территориальных расах. Но после он упоминает, что в новых условиях тоже мало что меняется.

И это не одно такое противоречие.

Во-вторых, естественно, теория лучших и худших рас просто смешна в силу того, что автор не рассматривает способы завоевания богатств стран, их территориальные различия и другие причины экономического или нравственного отставания, а также связи нравственности и экономики в целом.

В силу этого первая половина книги очень соответствует тем жестоким расистским мыслям, которые царили в то время вплоть до половины 20 века.

Вторая же часть этой книги просто великолепна! До сих пор действует все то, что описал Лебон. И не только в политике, но в рекламе, образовании и т.п. Отдельно хочется выделить исследование Лебона о значении обаяния лидеров, тупости толпы и ее безнаказанности.Эта книга действительно стоит прочтения. Хотя в ней есть недостатки и сам автор не был чужд стереотипов, но он же проделал огромную работу по поиску фактов, которые сейчас являются историческими, что особенно ценно.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 27
22.09.2021 20:53
Книга замечательная, как бы...

Книга замечательная, как бы её не ругали те, кто начал и не сумел дочитать. Ну или я тупой и мои базовые знания совсем малы, а комменты к этой книге оставляют многоопытные психологи, магистры духа и знания.

Книга замечательная, как бы её не ругали те, кто начал и не сумел дочитать. Ну или я тупой и мои базовые знания совсем малы, а комменты к этой книге оставляют многоопытные психологи, магистры духа и знания.

Признаю, меня так же вначале смутили формулировки Гюстава. Его неприкрытый нацизм и расизм создавали, в моих глазах, учение, которое могло вдохновить Гитлера. Но написано это было в 1895 году… а нравы того времени не были знакомы с политкорректностью. К тому же, любую идею можно извратить, превратив в повод для насилия. Взять хотя бы учение Христа.

Рассмешило замечательное разделение народов на определенные уровни… не менее примечательно то, что Русская нация стоит среди первых, рядом с Британцами и Американцами, при этом не указывается, чем именно Русские это заслужили.

Замечание о том, что народ возвращается к своим культурным истокам, даже если ему дать гаджеты и немецкие автомобили – видел своими глазами, здесь даже добавить не чего. Нация взрослеет, как и человек… и искусственно вырастить эту нацию, как это планировал сделать Совок, невозможно! Нельзя дать человеку гражданские права, если он их не завоевал.

Лебон тонко подмечает, что даже если для разных народов существуют слова синонимы, определение которых совпадает, это вовсе не означает, что у этих народов одинаковое отношение к этим словам. Для русского слово \"собака\" может быть ругательным или обозначать домашнее животное, для корейца это слово означает еду и т.д. Из этого вытекает огромная разница в понимании ценностей. Как-то раз, проезжая бескрайний Казахстан, видел на обочине стоящий Хаммер, из багажника которого продавали отработанное машинное масло! На черном Хаммере! Что бы на это ответили Московские мажоры, которые гордятся своими Хаммерами, а для казахских жителей, Хаммер – это просто средство вывести на продажу отработку… или видел, как на одном из Кыргызских базаров, мужчина продавал носки из багажника Лексуса РИКС300… рублей по тридцать пара.

А вот насчет истребления китайцев в США Лебон ошибся очень сильно. Да что там, если бы он знал, что через сто с лишним лет, президентом США станет Мулат… он бы точно скорректировал свои теории о расах!

\"… верить, что формы правления и конституции имеют определяющее значение в судьбе народа - значит предаваться детским мечтам.\" А лучше и не скажешь. Вот есть в РФ президент и конституция, но мы ведь понимаем, что это очень и очень условно. В действительности, форма правления в России больше напоминает феодальную, нежели демократическую.

Короче, книга умная, читать сложно, но интересно.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 28
22.09.2021 20:53
Подыскивая литературу для подготовки...

Подыскивая литературу для подготовки по курсу политической психологии, наткнулась на книгу Гюстава Лебона. Первая часть работы, \"Психология народов\", на мой взгляд, не открывает каких-то новых истин, являясь, по сути, ещё одной расовой теорией, которая отстаивает наличие у каждого народа так называемого \"культурного кода\", во многом определяющего единство и схожесть представителей одного народа (что доказывается автором рядом исторических примеров). Сегодня подобные мысли уже не выглядят столь непоколебимыми в условиях размывания культурных границ и формирования новых очагов мультикультурных глобализированных цивилизаций. А Приведённые автором примеры в доказательство своей позиции можно также объяснить и фактором ингруппового фаворитизма, не ссылаясь на мистический \"культурный код\". В то же время сильно обрадовала вторая часть работы, \"Психология толпы\", в которой французский психолог и антрополог раскрывает и подробно описывает читателю те способы воздействия на толпу, которыми и по сей день пользуются т.н. \"вожаки\" (ими могут выступать и политики, и СМИ, и религиозные проповедники и пр.). Лебон объясняет, чем опасен феномен толпы, которая привыкла прибегать к готовым мнениям на счёт явлений и вещей, во всем полагаясь на чужую волю и тем самым, снимая всякую ответственность с себя. После прочтения этой работы ещё больше критически осмысляешь весь поток информации, с которым приходится сталкиваться, анализируя его на предмет манипуляций и попыток спекуляции.

Подыскивая литературу для подготовки по курсу политической психологии, наткнулась на книгу Гюстава Лебона. Первая часть работы, \"Психология народов\", на мой взгляд, не открывает каких-то новых истин, являясь, по сути, ещё одной расовой теорией, которая отстаивает наличие у каждого народа так называемого \"культурного кода\", во многом определяющего единство и схожесть представителей одного народа (что доказывается автором рядом исторических примеров). Сегодня подобные мысли уже не выглядят столь непоколебимыми в условиях размывания культурных границ и формирования новых очагов мультикультурных глобализированных цивилизаций. А Приведённые автором примеры в доказательство своей позиции можно также объяснить и фактором ингруппового фаворитизма, не ссылаясь на мистический \"культурный код\". В то же время сильно обрадовала вторая часть работы, \"Психология толпы\", в которой французский психолог и антрополог раскрывает и подробно описывает читателю те способы воздействия на толпу, которыми и по сей день пользуются т.н. \"вожаки\" (ими могут выступать и политики, и СМИ, и религиозные проповедники и пр.). Лебон объясняет, чем опасен феномен толпы, которая привыкла прибегать к готовым мнениям на счёт явлений и вещей, во всем полагаясь на чужую волю и тем самым, снимая всякую ответственность с себя. После прочтения этой работы ещё больше критически осмысляешь весь поток информации, с которым приходится сталкиваться, анализируя его на предмет манипуляций и попыток спекуляции.

Однако очень уж непривычно видеть тезисы о второсортном характере/интеллекте/роли женщины) Ну, не в Средние века все-таки товарищ писал сей труд!) 20 век - в окно стучится эмансипация, а Лебон все о традиционном патриархальном порядке упоминает.

#психология #толпа #манипуляция #политическаяпсихология #лебон

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 29
22.09.2021 20:53
Как утверждает автор, книга...

Как утверждает автор, книга является синтезом его предыдущих работ, но на деле толковых мыслей достаточно мало. Они размазаны и мусолятся долго. Любому здравомыслящему человеку утверждения более менее понятны. Например, для меня нового крайне немного. Из любопытного то, что оратор имеет слабый интеллект, способный лишь уговаривать такие же слабые умы. Толпе не нужны разумные доводы, их устраивает образ, картинка, которую нарисует обаятельный вожак.

Как утверждает автор, книга является синтезом его предыдущих работ, но на деле толковых мыслей достаточно мало. Они размазаны и мусолятся долго. Любому здравомыслящему человеку утверждения более менее понятны. Например, для меня нового крайне немного. Из любопытного то, что оратор имеет слабый интеллект, способный лишь уговаривать такие же слабые умы. Толпе не нужны разумные доводы, их устраивает образ, картинка, которую нарисует обаятельный вожак.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 30
22.09.2021 20:53
ЗДРАВСТВУЙТЕ! Книга «Психология народов...

ЗДРАВСТВУЙТЕ!

ЗДРАВСТВУЙТЕ!

Книга «Психология народов и масс» Гюстава Лебона (Gustave Le Bon LA PSYCHOLOGIE DES FOULES. Издание на русском языке AST Publishers, 2016) в русском переводе представлена в виде двух книг: «Психология народов» и «Психология масс» под одной обложкой. Свои книги автор опубликовал в 1894 и 1895 годах. Современному читателю XXI века они могут показаться интересными. Не всем, наверно. Тем, кто обладает критическим мышлением и хотел бы противостоять различным массовым истериям, будет интересно. К тому же надо понимать, что это произведение - не книга для досуга.

В первой книге автор даёт общее описание психологии народов. Во второй - рассматривает психологию групп, как важнейший мотив, определяющий поведение человека, а также исследует причины исторических событий.

Поскольку мне уже было известно, что многие положения этого труда берутся за основу современных рекламных и политических технологий, я с любопытством приступила к чтению и читала с интересом.

Книга первая «Психология народов»

Мне хотелось возражать автору уже с первых страниц. Некоторые (?) из его позиций я не могу принять. Судите сами. Г. Лебон умер в 1931-ом году. В период, когда он писал книги, почти все учёные Западной Европы поддерживали фашистские идеи. Они были пропитаны ими! Эти идеи у Лебона сквозят уже с самого начала и лично у меня вызывают негодование и отторжение, а порою вводят в ступор.

Чего стоит только это? Читайте далее.

1) Слова «туземцы», «низшие народы», «высшие народы», «колонии» (должны быть!!!) и многое другое. Уничижительное отношение ко всем народам, кроме «высшей расы». Как вам это нравится?

2) Если вы не принадлежите к «высшей расе», то ни энергии, ни воли, ни нравственности у вас нет. Мерзость!

3) А сравнительный анализ черепов различных рас, мужчин и женщин? Долихокефалия Андерса Ретциуса на фашистский лад в действии. Тут и до «недочеловеков» рукой подать.

4) Женщины вообще не должны получать образование! Шовинизм в чистом виде.

5) А вот это как вам? Французской революции браво за то, что она уничтожила мелкие национальности. Это не призыв к насилию и экстремизму?

6) Все большие империи исчезают в основном потому, что состоят из различных наций. Призыв за чистоту нации? Ничего не напоминает?

7) Оказывается, презрение к другим нациям у англичан заложено в их национальном характере и это весьма хорошо (!), так как способствует народному благосостоянию англичан. А это не разжигание междоусобной розни?Достаточно примеров. Это то, что вижу я. У вас могут быть другие взгляды. Я не цитирую автора и не привожу краткое содержание книги. Делюсь своими мыслями и впечатлениями от прочитанного.

И что же дальше? Не хочу, чтобы отзыв получился слишком длинным, дабы не утомлять заинтересовавшихся, если получится. Следующие впечатления – кратко.

В первой книге, по-моему, столько словоблудия, что понять мысли автора порой невозможно. Нельзя понять выкладки ученого без примеров, подтверждающих его взгляды. Уж если берёшься теоретизировать, то приводи примеры, чтобы тебя могли понять и поверить (проверить). Лебон оставляет читателю право поверить ему на слово, без доказательств. К тому же он берёт на себя непосильный труд (в чём сам и сознаётся!) - понять и разъяснить развитие и преобразование учреждений и верований народов, но при этом считает, что с искусством в этом отношении всё очень просто! Ну, надо же! И снова, ссылаясь на то, что его труд небольшой и он ограничен в своих выкладках объёмом произведения, призывает нас верить ему просто так, без доказательств. Какая наглость! А чего стоят его упрощенные взгляды на искусство Древнего Египта! Себя Лебон считает «истиной в последней инстанции», а говоря о профессионалах искусствоведах сожалеет об их «умственной слепоте». На самом деле взгляды Лебона весьма субъективны и подогнаны под, так называемую им, «душу народа». Но это его наблюдения, его взгляды, его мировоззрение. Каждый из нас имеет право на собственную точку зрения. Книга вторая «Психология масс»

Вторая книга будет наиболее интересна тем, у кого за плечами уже имеются определённый жизненный опыт, знания и наблюдения – субъектные знания. Читателю представляется возможность рефлексии в рамках заданной темы. Сыграть в игру «Знаю - не знаю». Расширить свой кругозор. Людям многих профессий чтение этих книг также будет не бесполезным.

Лебон впервые сформулировал законы поведения организованной толпы. Знание этих законов позволяет управлять толпой. Поэтому каждому из нас, находящемуся в толпе, важно знать и понимать, как на нас пытаются влиять и управлять нами. Управленцам (менеджерам) различных сфер деятельности также необходимы эти знания. Думаю, что не ошибусь, если скажу, что любой из нас наблюдал, как изменяется поведение человека, находящегося в группе. При этом численность группы также имеет немаловажное значение. Достаточно вспомнить школу, любое иное образовательное учреждение, чтобы понять: характер человека приобретает новые качества, если он находится в группе, толпе. Наши дети дома – это совсем не те дети, которые в классе, школе. Лебон о людях в толпе писал, что у них «появляются новые качества, которыми они до сих пор не обладали». Кроме того, он замечал, что индивид в этом случае «приобретает сознание непреодолимой силы, и это сознание позволяет ему поддаться таким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда он один». С этим трудно не согласиться. И вы, уважаемый читатель, наверняка тоже это подмечали. Автор даёт объяснение такому поведению:

1) «толпа анонимна и потому не несет ответственности. Чувство ответственности, сдерживающее всегда отдельных индивидов, совершенно исчезает в толпе».

2) «всякое чувство, всякое действие заразительно, и притом в такой степени, что индивид очень легко приносит в жертву свои личные интересы интересу коллективному».

3) «он становится восприимчивым к внушению, автоматом, у которого своей воли не существует».Рекламные и политтехнологи выросли не на пустом месте. Одним из трудов, положенных в их развитие, была «Психология масс» Гюстава Лебона, являющаяся продолжением книги первой – «Психология народов».Не вдаваясь в подробный анализ и не раскрывая содержания этого труда (очень много в СМИ популяризаторских и критических статей на эту книгу), приведу некоторые интересные факты. А знали ли вы?«Психология народов» и «Психология масс» были настольными книгами В.И. Ленина. Об этом писал личный секретарь Сталина Б.Г. Бажанов. Тем не менее, Ленин являлся идеологом социальной справедливости и равенства.И.В. Сталин, А. Гитлер, Б. Муссолини также читали труды Лебона. Есть мнение, что его труды во многом стали пособием для формирования фашистской теории лидерства, являясь своеобразным учебником для А. Гитлера, который даже ссылался на эту книгу в своей книге «Mein Kampf».Зигмунд Фрейд, философ Сорель, политик Габриель Ганото, Георгий Плеханов – видный российский философ и социалист изучали труды Лебона.Самые трагические моменты истории связаны с тем, что диктаторы методично и умело воздействовали на толпу, тщательно изучив и воспользовавшись наблюдениями, мыслями и соображениями Гюстава Лебона. Судите сами, насколько он был прав. Лебон считал, что цивилизация и развитие общества приводят к гибели народов. Так что, по его мнению, мы обречены на вымирание. Но будущее не зависит от чьего бы то ни было мнения. Так утверждали братья Стругацкие. Будущее не зависит от нас, людей. Оно неотвратимо будет, но каким будет – этого мы не знаем. И хотя книги Лебона не для досуга, в равной степени учебником считать их тоже нельзя. Каждый сам для себя решает, почему он решился их прочитать.Читайте! Размышляйте! Сравнивайте! Растите!

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 31
22.09.2021 20:53
В последнее время часто...

В последнее время часто задумываюсь над тем, что было бы с миром, не случись в XX в. две мировые войны. Последняя совершенно преобразила весь мир, убедительно и недвусмысленно показав, что идеи о превосходстве рас и наций ни к чему хорошему не приведут. Крах нескольких империй в течение одного века привел к более-менее устоявшимся границам государств, породив, как ни странно, идею незыблемости государства как института. Движение за права человека кое-где приобрело весьма любопытные формы, а к человеку, наконец, начинает приходить понимание (пока только приходить), что другие люди - тоже человеки. Частично спасибо за это СССР, потому что идеи о равенстве всех и вся - даже низших ступеней эволюции, то бишь, стариков, женщин и низших рас - добровольно-принудительно были восприняты большинством государств именно благодаря \"клятым коммунистам\". Чтоб не отставать, значит, от и без того отсталых коммуняк. В общем, прошлый век знатно отметился на временной оси.

В последнее время часто задумываюсь над тем, что было бы с миром, не случись в XX в. две мировые войны. Последняя совершенно преобразила весь мир, убедительно и недвусмысленно показав, что идеи о превосходстве рас и наций ни к чему хорошему не приведут. Крах нескольких империй в течение одного века привел к более-менее устоявшимся границам государств, породив, как ни странно, идею незыблемости государства как института. Движение за права человека кое-где приобрело весьма любопытные формы, а к человеку, наконец, начинает приходить понимание (пока только приходить), что другие люди - тоже человеки. Частично спасибо за это СССР, потому что идеи о равенстве всех и вся - даже низших ступеней эволюции, то бишь, стариков, женщин и низших рас - добровольно-принудительно были восприняты большинством государств именно благодаря \"клятым коммунистам\". Чтоб не отставать, значит, от и без того отсталых коммуняк. В общем, прошлый век знатно отметился на временной оси.

Господин Лебон обо всем этом знать не мог, хотя и благополучно пережил Первую мировую, поэтому его суждения отличаются крайней консервативностью, закостенелостью, где-то попахивает идеологической склонностью к тирании, деспотии и террору, а кое-где откровенно воняет расизмом и женоненавистничеством. Предлагаю списать это на откуп цицероновскому \"о времена, о нравы\" и далее не обращать на это внимания.

Лебон поражает своими меткими, четкими замечаниями, которые останутся вне времени и пространства, сколько будет жить человечество:

Давненько думала об этом, да только словами сказать не могла. Да вот не только толпа грешит таким подходом к хаотичной стереотипизации, сам автор весьма и весьма ему подвержен. Буквально в каждой главе имеются очевидные опровержения данному тезису.

Огромное количество высказываний противоречит другим высказываниям, друг другу, подтверждают какие-то его идеи, а затем опровергают их. Особенно сильно, кстати, последним грехом страдает вторая книга. Думается, это оттого что в первой книге автор по большей части анализирует уже свершившееся в исторической ретроспективе: он очень и очень точно оценивает вклад завоеваний и падений наций в развитие искусства, некоторые (!) причины порабощения одних народов другими. Между прочим, его рассуждения об искусстве, о том, как достижения одних народов плавно перетекают в другие, как время влияет на искусство жутко меня заинтересовали, и я планирую в дальнейшем заняться этим вплотную. Уж за одно это я готова восхвалять эту книгу.

Вторая книга же изобилует собственными измышлениями автора по поводу психологии стихийно формируемых (а иногда и умышленно направляемых к организации) толп и \"скопищ\". Обилие противоречий в этой части совершенно превышает все допустимые нормы. Иногда складывается впечатление, что сам автор в какой-то момент ошалел от масштабности собственных изысканий и уже в самом начале пути выдохся, пытаясь загнать себя в рамки. Но запала он при этом не теряет - слишком уж яростным было начало.

Эти противоречия, иногда подмечаемые не прямым сопоставлением конфликтных тезисов, а на уровне \"чуйки\", в конечном итоге складывают весьма смазанные впечатления от тех идей, что выдвигает автор. Ни вразумительных выводов, ни четко сформулированных положений мы так и не получаем, а если и получаем, то их принять невозможно, потому что они очевидно противоречат сегодняшнему дню. Слишком уж изменился цивилизованный мир.

К слову, о цивилизации. Господин Лебон начинает \"Психологию народов\" с разгрома идеи равенства и свободы, потому что \"исправлять несправедливые законы природы - это совершенно неосуществимая химера\".

\"Но разве не постоянная погоня за химерами составляла до сих пор главное занятие человечества?\" тут же иронизирует Лебон, а зря. Поглядел бы он нынче, как \"негры из Мартиники, Гваделупы и Сенегала, арабы из Алжира и азиаты\" благодаря глобализации пытаются ужиться на клочках нашей Земли.

*место для вознесения хвалы глобализации*.Люблю подобные книги. Хотя бы потому что позволяют оценить то, как изменился мир за последние 100+ лет, пробуждают интерес к чему-то новому. А это уже хорошо.Книга прочитана в рамках игры \"Нон-фикшн 2020\".

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 32
22.09.2021 20:53
Вчера закончил такую вот...

Вчера закончил такую вот грязную вещь под названием \"Психология народов и масс\", автор Гюстав Лебон. Уже с первых страниц желание разбить автору хрюкало не даёт сосредоточиться. Тут спектр стереотипов и предрассудков, начиная с расизма, заканчивая антифеминизмом.

Вчера закончил такую вот грязную вещь под названием \"Психология народов и масс\", автор Гюстав Лебон. Уже с первых страниц желание разбить автору хрюкало не даёт сосредоточиться. Тут спектр стереотипов и предрассудков, начиная с расизма, заканчивая антифеминизмом.

Автор со спокойной рожей втирает нам байки о высших и низших расах, о несостоятельности женщины, приравнивая её интеллект детскому или маразматичному(старики).

Если вы собираетесь атаковать планету и управлять нами хомячкамм, то полезные советы здесь всё таки есть, хотя и их придётся притянуть за уши. Суждения автора довольно таки общие, слегка (!) поверхностные.

Если честно, то книгу я купил тупо прочитав аннотацию к ней, где чтиву приписывают роль чуть ли не ключевого средства для разработки медийных и политических стратегий и это только вчера вечером, начав сразу после \"Психологии...\" \"99 франков\" Бегбедера, я понял,что меня лоханули.

Читать всем, короче.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 33
22.09.2021 20:53
Книга 1 О расах...

Книга 1

Книга 1

О расах высших, средних и низшихПервая часть этого сборника должна была показывать особенности менталитета каждого народа, которые выявил Лебон в процессе своего путешествия, а также общие закономерности развития, расцвета и гибели цивилизаций. Эта книга – костяк, на который он опирался, рассматривая вопросы формирования толпы во втором своём произведении.Мои впечатления будут крайне субъективны. Во-первых, многие его теории воспринимались мной в штыки, т.к. времена изменились, и рассуждать о некоторых вещах с позиций автора стало считаться дурным тоном (может, не всех смутит, но для меня это наложило определенный отпечаток). Во-вторых, почти весь анализ производился от представителя расы «высшей», это сквозит во всех обобщениях. В итоге наряду с немного непривычными сегодня расистскими и сексистскими суждениями (позиции последних приводятся без всякой задней мысли, как нечто само собой разумеющееся) мы имеем довольно предвзятый взгляд на заявленную проблему, хотя сравнения были приведены в полном объеме.Книга 2

«Идеи-догмы и религия как способ влияния на народные массы, влияние пропаганды на настроения толпы, способы внушения массам любых – даже самых вредных и разрушительных – идей – вот лишь немногие из гениальных и циничных прозрений Лебона.»Вторая книга показалась мне намного ярче и продуманней первой, но это связано скорее с тем, что здесь Гюстав Лебон опирается на исследования толпы французской: здесь и эмоционально и объективно он оказывается ближе к тому, что имело место быть (по моим ощущениям, опять же). Также он отходит от крайностей, которые в полной мере присутствовали в первой его работе, но всё же анализы строит на основании своих собственных суждений («со своей колокольни»), что в плане индивидуальности идет ему в плюс, но во многом ограничивает взгляд на вопрос.На сегодняшний день книга значительно уступает выпущенной позже, но менее раскрученной книге испанского философа XX века Хосе Ортеги-и-Гассета «Восстание масс» , в которой приведена более четкая терминология, а выводы – последовательны и всеобъемлющи, поэтому аннотация, которая призывает знать произведение наизусть любому, кто не желает стать бессловесной жертвой пропаганды, – слишком восторженная при данных обстоятельствах. Многое устарело и изменилось, сейчас наиболее злободневной осталась тема системы образования.В своих рассуждениях автор брал за основу на работы Жюля Симона.

«Удлинение и отягощение школьных занятий вызывается применением противоестественного режима, выражающегося в откладывании практического учения, искусственных упражнений и механического набивания головы ненужными сведениями, переутомлением.» При этом последующие годы и обязанности, выпадающие на долю взрослого человека не принимаются во внимание. Многие годы тратятся в погоне за дипломами и степенями, расцвет жизни проходит за занятиями, которые могут не принести плодов в будущей специальности. Эта система уже тогда проявила свою несостоятельность, но сейчас всё только усугубилось, а страны, которые писатель мог привести в пример, сегодня также отошли от своих старых традиций.Общие выводы по каждой книге приводить не буду, т.к. они широко распространены в свободном доступе. От себя скажу еще, что во многом работы так и остались в своем времени, потеряв значительную часть актуальности на сегодня.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 34
22.09.2021 20:53
Очень полезная книга для...

Очень полезная книга для тех, кто интересуется психологией и кто хочет лучше понимать мир вокруг себя. Автор делится своими выводами о психологии различных рас и психологии толпы в целом.

Очень полезная книга для тех, кто интересуется психологией и кто хочет лучше понимать мир вокруг себя. Автор делится своими выводами о психологии различных рас и психологии толпы в целом.

Психология масс полезна в первую очередь политикам, ораторам и маркетологам. Чтение этой книги поможет понять как управлять толпой, как завлечь и внушить толпе своё мнение. Но так же для людей, которые не планируют управлять массами, не менее важно понять принципы поведения толпы, чтобы сделать выводы, как не быть частью неосознанной толпы и не вестись на манипуляции. Особенно интересными мне показались главы об эволюции рас и цикличности развития народов, они позволяют посмотреть на историю человечества со стороны и возможно даже предвидеть, что ждёт определенные народы в будущем.

Книгу советую всем, по моему мнению, она будет полезна каждому для общего развития, но особенно тем, кто хочет управлять и вести за собой людей.

Моя оценка 9 из 10Источник

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 35
22.09.2021 20:53
Безнадежно устаревший взгляд, полный...

Безнадежно устаревший взгляд, полный сексизма, рисизма и веры в превосходство белой расы. Обе книги состоят из бесконечного повторения, перефразирования и фрактализации одной и той же мысли.

Безнадежно устаревший взгляд, полный сексизма, рисизма и веры в превосходство белой расы. Обе книги состоят из бесконечного повторения, перефразирования и фрактализации одной и той же мысли.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 36
22.09.2021 20:53
Вчера закончил такую вот...

Вчера закончил такую вот грязную вещь под названием \"Психология народов и масс\", автор Гюстав Лебон. Уже с первых страниц желание разбить автору хрюкало не даёт сосредоточиться. Тут спектр стереотипов и предрассудков, начиная с расизма, заканчивая антифеминизмом. Автор со спокойной рожей втирает нам байки о высших и низших расах, о несостоятельности женщины, приравнивая её интеллект детскому или маразматичному(старики).Если вы собираетесь атаковать планету и управлять нами хомячкамм, то полезные советы здесь всё таки есть, хотя и их придётся притянуть за уши. Суждения автора довольно таки общие, слегка (!) поверхностные. Если честно, то книгу я купил тупо прочитав аннотацию к ней, где чтиву приписывают роль чуть ли не ключевого средства для разработки медийных и политических стратегий и это только вчера вечером, начав сразу после \"Психологии...\" \"99 франков\" Бегбедера, я понял,что меня лоханули.Читать всем, короче.

Вчера закончил такую вот грязную вещь под названием \"Психология народов и масс\", автор Гюстав Лебон. Уже с первых страниц желание разбить автору хрюкало не даёт сосредоточиться. Тут спектр стереотипов и предрассудков, начиная с расизма, заканчивая антифеминизмом. Автор со спокойной рожей втирает нам байки о высших и низших расах, о несостоятельности женщины, приравнивая её интеллект детскому или маразматичному(старики).Если вы собираетесь атаковать планету и управлять нами хомячкамм, то полезные советы здесь всё таки есть, хотя и их придётся притянуть за уши. Суждения автора довольно таки общие, слегка (!) поверхностные. Если честно, то книгу я купил тупо прочитав аннотацию к ней, где чтиву приписывают роль чуть ли не ключевого средства для разработки медийных и политических стратегий и это только вчера вечером, начав сразу после \"Психологии...\" \"99 франков\" Бегбедера, я понял,что меня лоханули.Читать всем, короче.

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 37
22.09.2021 20:53
Очень расистская книга. Очень...

Очень расистская книга. Очень неактуальная сегодня книга (азиаты то огогого оказывается). Книга-ода великим и могучим британцам как образцу и другим ЦИВИЛИЗОВАННЫМ европейцам как золотом стандарту людей.

Очень расистская книга. Очень неактуальная сегодня книга (азиаты то огогого оказывается). Книга-ода великим и могучим британцам как образцу и другим ЦИВИЛИЗОВАННЫМ европейцам как золотом стандарту людей.

Но. Многие идеи очень даже крутые. Общая душа народа. Мысли о том что избранные люди реализуют то что назрело в душе народа за многие века. Попытка объяснить что каждый народ имеет свои идеалы и верования и что для одних панацея для других может быть ядом.

И самая интересная, даже супермотивирующая мысль которая прозвучала в этой книге. Там был пример того что в один из исторических промежутков 10 000 британцев держали под контролем 250 миллионов индусов. Возникал вопрос: почему? Разве среди тех 250 миллионов не было более талантливых или достойных. И был ответ: возможно все поголовно индусы более талантливы от тех британцев, НО дисциплина, порядок и трудолюбие в котором жили британцы с пеленок дали им такую возможность. Старая добрая формула: 1% таланта и 99% труда.

Показать полностью...
22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 38
22.09.2021 20:53
Откровенно фашистская книга. Я...

Откровенно фашистская книга. Я искренне удивляюсь откуда у нее такой высокий рейтинг. Обилие воды, надуманных выводов и сов, натянутых на глобусы. Не тратьте на нее время, прочтите «Масса и власть», куда более вдумчивое и интересное размышление без претензий на «жОскую правду жЫзни».

Откровенно фашистская книга. Я искренне удивляюсь откуда у нее такой высокий рейтинг. Обилие воды, надуманных выводов и сов, натянутых на глобусы. Не тратьте на нее время, прочтите «Масса и власть», куда более вдумчивое и интересное размышление без претензий на «жОскую правду жЫзни».

22.09.2021 в 20:53
Гость
Всего рецензий: 39
22.09.2021 20:53
Печаль-беда, когда домой добираться...

Печаль-беда, когда домой добираться ещё больше часа, а книжка закончилась:( Ну хоть напишу для вас столь долго откладываемую рецензию на «Психологию народов и масс» Лебона.Сразу скажу, что то, что я обуздываю своё желание легкого чтения (NB! под лёгким я понимаю классику на родном языке, а не что-нибудь типа Николаса Спаркса), является моим особым поводом для гордости. Начать читать полезную книжку обычно не сложно, сложно добраться в ней до конца. И тут моя природная упёртость приходится как нельзя кстати. Угрюмо наблюдая за тем, как остальные щёлкают художку как орехи, я продолжаю продираться сквозь профессиональную литературу и научпоп до самого конца.Так, собственно, получилось и здесь. Книгу нам задали в рамках курса по политическому лидерству, но она и так уже ждала своего времени у нас на полке, поэтому можно смело говорить о том, что звезды сошлись:)Конечно, книги подобного плана сложно оценивать банальной дихотомией «понравилась-не понравилась», да, впрочем, я всегда стараюсь подкрепить своё мнение объективными аргументами. И насчёт «Психологии народов и масс» могу сказать следующее - в книге и правда было множество интересных соображений касательно группового поведения, манипулирования массами, однако выводы Лебона, сделанные в конце 19-ого века, объективно не могут казаться нам чем-то невероятным, кардинально меняющим представление о психологии толпы. Для своего времени они были поистине передовыми, революционными. А сейчас все мы в общем-то знаем, что нами манипулируют как политики, так и маркетологи. Другое дело, что мы зачастую ничего с этим не делаем, но это уже другая история, да и о каких-то мелких тактиках манипулирования Лебон практически не пишет, больше об общих моментах типа неспособности толпы мыслить рационально.Однако не думайте, что этой книге нечем вас удивить! О нет, она подарила мне множество минут рефлексии о том, как же сильно изменился мир всего лишь за столетие! Когда буквально через страницу встречаешь описание любого неевропейского народа как низшего, бескультурного, неспособного породить что-то толковое, становится немножко не по себе. А уж когда встречаешь что-то эдакое («...наблюдаются у существ, принадлежащих к низшим формам эволюции, как то: у женщин, дикарей и детей»), то подгорать начинает даже если ты не особо-то феминистка.В связи с этим либералам до мозга костей читать не порекомендую однозначно, слишком много шок-контента от расизма до шовинизма ожидает вас на страницах.Но о прочтении, конечно, не жалею, ведь книга все равно остаётся своего рода первопроходцем теории толпы, азбукой психологии масс, даже если многие идеи и мысли автора мне не близки. Зато каким-нибудь праворадикалам понравится, а я как раз этих ребят веселых изучаю, так что и с этой стороны полезно:)

Печаль-беда, когда домой добираться ещё больше часа, а книжка закончилась:( Ну хоть напишу для вас столь долго откладываемую рецензию на «Психологию народов и масс» Лебона.Сразу скажу, что то, что я обуздываю своё желание легкого чтения (NB! под лёгким я понимаю классику на родном языке, а не что-нибудь типа Николаса Спаркса), является моим особым поводом для гордости. Начать читать полезную книжку обычно не сложно, сложно добраться в ней до конца. И тут моя природная упёртость приходится как нельзя кстати. Угрюмо наблюдая за тем, как остальные щёлкают художку как орехи, я продолжаю продираться сквозь профессиональную литературу и научпоп до самого конца.Так, собственно, получилось и здесь. Книгу нам задали в рамках курса по политическому лидерству, но она и так уже ждала своего времени у нас на полке, поэтому можно смело говорить о том, что звезды сошлись:)Конечно, книги подобного плана сложно оценивать банальной дихотомией «понравилась-не понравилась», да, впрочем, я всегда стараюсь подкрепить своё мнение объективными аргументами. И насчёт «Психологии народов и масс» могу сказать следующее - в книге и правда было множество интересных соображений касательно группового поведения, манипулирования массами, однако выводы Лебона, сделанные в конце 19-ого века, объективно не могут казаться нам чем-то невероятным, кардинально меняющим представление о психологии толпы. Для своего времени они были поистине передовыми, революционными. А сейчас все мы в общем-то знаем, что нами манипулируют как политики, так и маркетологи. Другое дело, что мы зачастую ничего с этим не делаем, но это уже другая история, да и о каких-то мелких тактиках манипулирования Лебон практически не пишет, больше об общих моментах типа неспособности толпы мыслить рационально.Однако не думайте, что этой книге нечем вас удивить! О нет, она подарила мне множество минут рефлексии о том, как же сильно изменился мир всего лишь за столетие! Когда буквально через страницу встречаешь описание любого неевропейского народа как низшего, бескультурного, неспособного породить что-то толковое, становится немножко не по себе. А уж когда встречаешь что-то эдакое («...наблюдаются у существ, принадлежащих к низшим формам эволюции, как то: у женщин, дикарей и детей»), то подгорать начинает даже если ты не особо-то феминистка.В связи с этим либералам до мозга костей читать не порекомендую однозначно, слишком много шок-контента от расизма до шовинизма ожидает вас на страницах.Но о прочтении, конечно, не жалею, ведь книга все равно остаётся своего рода первопроходцем теории толпы, азбукой психологии масс, даже если многие идеи и мысли автора мне не близки. Зато каким-нибудь праворадикалам понравится, а я как раз этих ребят веселых изучаю, так что и с этой стороны полезно:)

22.09.2021 в 20:53
Показать все рецензии на эту книгу...

Комментарии и отзывы:

Комментарии и отзывы: