Почему не странная? Потому...
Почему не странная? Потому что, читая, не мог отделаться от мысли, что и в каждом из нас живет свой мистер Хайд. И не вылазит ли он чаще, чем думается?По впечатлениям мелькавших кадров из фильмов (кстати, пока не смотрел) предполагал, что будет мрачный ужастик… Но после прочтения осталось почти противоположное впечатление – история-то весьма поучительная, даже с глубоким философским подтекстом, который, может. и не так бросается в глаза, но он составляет костяк. Одним словом, мне понравилось! Приведу тут 10 цитат из книги, которые обратили внимание:Задать вопрос – это словно столкнуть камень с горы: вы сидите себе спокойненько на ее вершине, а камень катится вниз, увлекает за собой другие камниПусть положение мое было единственным в своем роде, но в сущности этот спор так же стар и обычен, как сам человек; примерно такие же соблазны и опасности решают, как выпадут кости для любого грешника, томимого искушением и страхом; и со мной произошло то же, что происходит с подавляющим большинством моих ближних: я выбрал свою лучшую половину, но у меня не хватило силы воли остаться верным своему выбору.те области добра и зла, которые сливаются в противоречиво двойственную природу человека, в моей душе были разделены гораздо более резко и глубоко, чем они разделяются в душах подавляющего большинства людейодно дело – подавить любопытство и совсем другое – избавиться от него вовсе– Почему вы не прочтете записку, сэр? – спросил Пул.– Потому что я боюсь, – мрачно ответил нотариус.Я слишком далеко зашел по пути таинственных услуг, чтобы остановиться, не увидев конца.В своей личности абсолютную и изначальную двойственность человека я обнаружил в сфере нравственности. Наблюдая в себе соперничество двух противоположных натур, я понял, что назвать каждую из них своей я могу только потому, что и та и другая равно составляют меняЗло в моей натуре, которому я передал способность создавать самостоятельную оболочку, было менее сильно и менее развито, чем только что отвергнутое мною добро. С другой стороны, самый образ моей жизни, на девять десятых состоявшей из труда, благих дел и самообуздания, обрекал зло во мне на бездеятельность и тем самым сохранял его силы.И, право, мне не надоедала эта полезная и чистая жизнь – напротив, с каждым днем она приносила мне все большую радость, но душевная двойственность по-прежнему оставалась моим проклятиемЯ сидел на залитой солнцем скамье, зверь во мне облизывал косточки воспоминаний, духовное начало дремало, обещая раскаяние впоследствии, но немного его откладывая. В конце концов, размышлял я, чем я хуже всех моих ближних? И тут я улыбнулся, сравнивая себя с другими людьми, сравнивая свою деятельную доброжелательность с ленивой жестокостью их равнодушия. И вот, когда мне в голову пришла эта тщеславная мысль, по моему телу вдруг пробежала судорога, я ощутил мучительную дурноту и ледяной озноб. Затем они прошли, и я почусвтвовал слабость, а когда оправился, то заметил, что характер моих мыслей меняется и на смену прежнему настроению приходят дерзкая смелость, презрение к опасности, пренебрежение к узам человеческого долга.Источник
Почему не странная? Потому что, читая, не мог отделаться от мысли, что и в каждом из нас живет свой мистер Хайд. И не вылазит ли он чаще, чем думается?По впечатлениям мелькавших кадров из фильмов (кстати, пока не смотрел) предполагал, что будет мрачный ужастик… Но после прочтения осталось почти противоположное впечатление – история-то весьма поучительная, даже с глубоким философским подтекстом, который, может. и не так бросается в глаза, но он составляет костяк. Одним словом, мне понравилось! Приведу тут 10 цитат из книги, которые обратили внимание:Задать вопрос – это словно столкнуть камень с горы: вы сидите себе спокойненько на ее вершине, а камень катится вниз, увлекает за собой другие камниПусть положение мое было единственным в своем роде, но в сущности этот спор так же стар и обычен, как сам человек; примерно такие же соблазны и опасности решают, как выпадут кости для любого грешника, томимого искушением и страхом; и со мной произошло то же, что происходит с подавляющим большинством моих ближних: я выбрал свою лучшую половину, но у меня не хватило силы воли остаться верным своему выбору.те области добра и зла, которые сливаются в противоречиво двойственную природу человека, в моей душе были разделены гораздо более резко и глубоко, чем они разделяются в душах подавляющего большинства людейодно дело – подавить любопытство и совсем другое – избавиться от него вовсе– Почему вы не прочтете записку, сэр? – спросил Пул.– Потому что я боюсь, – мрачно ответил нотариус.Я слишком далеко зашел по пути таинственных услуг, чтобы остановиться, не увидев конца.В своей личности абсолютную и изначальную двойственность человека я обнаружил в сфере нравственности. Наблюдая в себе соперничество двух противоположных натур, я понял, что назвать каждую из них своей я могу только потому, что и та и другая равно составляют меняЗло в моей натуре, которому я передал способность создавать самостоятельную оболочку, было менее сильно и менее развито, чем только что отвергнутое мною добро. С другой стороны, самый образ моей жизни, на девять десятых состоявшей из труда, благих дел и самообуздания, обрекал зло во мне на бездеятельность и тем самым сохранял его силы.И, право, мне не надоедала эта полезная и чистая жизнь – напротив, с каждым днем она приносила мне все большую радость, но душевная двойственность по-прежнему оставалась моим проклятиемЯ сидел на залитой солнцем скамье, зверь во мне облизывал косточки воспоминаний, духовное начало дремало, обещая раскаяние впоследствии, но немного его откладывая. В конце концов, размышлял я, чем я хуже всех моих ближних? И тут я улыбнулся, сравнивая себя с другими людьми, сравнивая свою деятельную доброжелательность с ленивой жестокостью их равнодушия. И вот, когда мне в голову пришла эта тщеславная мысль, по моему телу вдруг пробежала судорога, я ощутил мучительную дурноту и ледяной озноб. Затем они прошли, и я почусвтвовал слабость, а когда оправился, то заметил, что характер моих мыслей меняется и на смену прежнему настроению приходят дерзкая смелость, презрение к опасности, пренебрежение к узам человеческого долга.Источник
Комментарии и отзывы:
Комментарии и отзывы: