Я в восторге от...
Я в восторге от этой комедии. Мне нравится почти трагическое начало, переплетение трёх разных сюжетных линий и комическая развязка. Я бы сказала, что представлены три слоя общества: те, кто заправляет всем, то есть люди, те, кто на самом деле заправляет всем, то есть все эти сказочные персонажи, и те, которые грязь из под ногтей, зато в буквальном смысле отымели сказку (почему грязь из-под ногтей? А вы можете представить, чтоб вас за плохую работу повесили?). Все эти линии здорово переплетаются и разбавляют друг друга, занимают и развлекают.И я же в ужасе от этого произведения.Почему?
Я в восторге от этой комедии. Мне нравится почти трагическое начало, переплетение трёх разных сюжетных линий и комическая развязка. Я бы сказала, что представлены три слоя общества: те, кто заправляет всем, то есть люди, те, кто на самом деле заправляет всем, то есть все эти сказочные персонажи, и те, которые грязь из под ногтей, зато в буквальном смысле отымели сказку (почему грязь из-под ногтей? А вы можете представить, чтоб вас за плохую работу повесили?). Все эти линии здорово переплетаются и разбавляют друг друга, занимают и развлекают.И я же в ужасе от этого произведения.Почему?
Давайте возьмём нескольких персонажей и рассмотрим их отдельно от течения комедии. Вот представьте, ваш ребёнок молод и свеж, влюблён, причём, взаимно, не в какого-нибудь шута или трубадура, а во вполне себе перспективного персонажа. Вы б и сами хотели бы своему ребёнку такое будущее, да вы и хотите, собственно, с таким же по характеристикам персонажем, но с другой физиономией! И что вы предлагаете своему ребёнку во имя его счастья? Либо убить его, либо заточение, либо брак с человеком, с которым нет желание таковой иметь. Причём, непонятны ваши мотивы, кроме как \"захотелось\". У кого-то из критиков здесь встречала, что во времена Шекспира страсти противопоставляли голосу разума, и последний считался более благопристойным. Так вот, в этом я не наблюдаю никакого разума, одни страсти. И финальный вопрос: а вы уверены, что у вас всё в порядке с головой? Перспектива убийства дочери не мешает спать по ночам? Да, конечно другие времена, римские законы, где дети - собственность отца, и т.д. Но вот поэтому я и считаю, что лучше это читать на здоровую взрослую голову, лучше после психотерапии, чтоб даже близко не казалось нормой.Идём дальше.
У вас есть жена. Вы разладились с ней, ну бывает. У неё умерла подруга, остался ребёнок, которого ваша жена взяла под опеку. И вы хотите этого ребёнка в пажи. Вы. Хотите. Сироту. Из любимцев королевы. В слуги. Немедленно. Что, блин?!!!! Можно хоть какое-то логическое или историческое объяснение этому моменту?! Все так это пропускают мимо глаз, что я в шоке. Что можно сделать? Помириться с женой? Объяснить ей свою позицию? Пересмотреть свои хотелки (слуг и так навалом)? Не, фигня какая-то. Нужно волшебное зелье, после которого жена сама бросится в объятия. Как вам такая перспективка? Хотели бы на себе испытать приворотное зелье, даже если б в результате этого переспали бы с ослом? В наше время подмешивание снотворного или наркотиков в напитки ради \"имения выгод\" не сильно поощряется, а тут ничего, сойдёт. И самое неприятное, что если детско-родительские отношения стали чуть более гуманными (ну, хотя бы официально убивать детей за неповиновение нельзя, да даже бить нежелательно, даже в части исламского мира), то представления о межгендерных отношениях до сих пор пропитаны кучей предрассудков, лучше соблюдать осторожность с такими образами. Прочтёт какой-нибудь незрелый ум и подумает, что ради \"истинной любви\" можно и подсыпать... Минус 1 балл по шкале современности и актуальности.Елена. Вот тут меня бомбит и как человека, знакомого с психологией, и как человека, знакомого с феминизмом, и просто как человека. Это же надо так себя не уважать? Это же надо так себя не любить? Да, кстати, о любви: её здесь нет. Любовь - это взаимный сложный ПРОЦЕСС, одиночные страдашки - это невроз. За подробностями - Эрих Фромм, а если \"имеете опыт светлого неразделённого\" - в психотерапию. Девушка без мозгов, без совести, без достоинства. Шикарная логика: я хочу понравиться тому парню больше, я скажу ему, в каком месте девушка, которая этому парню нравится, станет связанной узами брака, чтобы он прибежал туда, вмешался, чтобы...чтобы что? Чтобы понравиться ему? Я потеряла нить размышлений, лучше б она пошла за стрелой Купидона. Причём, гадить подруге ей мало того что абсолютно невыгодно, так ещё и не этично: она была лицом, которому первым доверили тайну, цена которой - жизнь Гермии, на минуточку! Я встречала мнение, будто такая Елена - персонаж типичный и жизненный. Мне очень печально слышать такое. Кстати, представим такую парочку в будущем (если предположить, что чары Деметрия не рассеятся): а умеет ли такая Елена принимать любовь? А какого ей будет, когда не нужно служить, будто собака, а ощущать себя любимой? Не станет ли ей скучно, не влюбится ли она в кого-то другого, лишь бы \"побезответней\"? Ведь ей что-то нравилось в процессе вытирания ног об неё, не сам же Деметрий её привлекал, ибо показывал он себя в отношении неё не с лучшей стороны (кратенько вставлю, что его обращение с несчастной совсем больше похоже на поведение незрелого ребёнка, чем на взрослого зрелого человека, всегда можно объясниться без угроз). У меня создалось впечатление, что решения персонажей, их воля ни на что не влияют. Они катятся по рельсам характеристик, пока случай или силу имеющие не направят их в другую сторону (Тезей, влияющий на мнение Эгея; Оберон, влюбляющий Деметрия в Елену). И даже силу имеющие не всегда имеют свободную волю (как пример, Титания под чарами). Через пелену столетий я не вижу железной связи между эльфами и необходимостью пошалить над людьми, кажется, что эльфы шалят с чувствами окружающих не из-за гениальных задумок о шалости, а просто потому что должно. В этом представлении кроется ловушка, представление о себе как о неизменном представителе типажа с соответствующими ачивками и недостатками легко переносится из литературы. Это не современно. В нашем мире мы сами определяем свою судьбу, выбор, поведение. Или выбираем ничего не менять. Достаточно средств и инструментов. Комедия не о любви и близко. Она о шалости эльфов и о статичных типажах. На самом деле, единственный пример любви, если понимать под этим ещё и дружбу, в этом произведении - это факт, что Титания взяла под опеку осиротевшего сына своей подруги.Всё это мне напоминает стендап в концлагере: мы здесь собрались по очень грустному поводу, но давайте хоть посмеёмся напоследок.
Крайне не рекомендую это подросткам к прочтению, в лучшем случае, отрывками. И не судите о женской дружбе по этой книге.
Комментарии и отзывы:
Комментарии и отзывы: