Спойлерно. Очень спойлерно. Практически...
Спойлерно. Очень спойлерно. Практически пересказываю роман. Не люблю писать рецензии на книги, чья задумка мне показалась потрясающей, а исполнение – ужасным. Хочется одновременно похвалить и побомбить, и в результате ничего не хочется. Начнём с задумки. Урсула после смерти начинает жизнь заново, сохраняя некие отголоски прошлого в виде дежа вю. Каждая новая жизнь происходит по-новому, поскольку в поворотные моменты Урсула принимает разные решения. С точки зрения задумки мораль истории понятна: важен каждый миг, каждый даже самый крошечный шаг. Но если вглядываться в реализацию задумки, вылезает много мелких отвратительных моралек. Начало романа – это практически день сурка, из которого пятилетняя Урсула никак не может выбраться. Как бы она ни старалась, эпидемия испанки приходит в дом снова и снова. Естественно, в результате девочка находит способ пережить это непростое время, но цель достигнута – читатель понял суть местного эффекта бабочки. На самом деле не понял. То Урсула чётко помнит из прошлой жизни, какие подарки подготовили родители на праздник или как живут в военной Германии. То решает путешествовать по Европе в предвоенное время, как будто вообще понятия не имеет о грядущей войне. Серьёзно, Урсула снова и снова умирает на второй мировой войне, но каждый раз словно даже не подозревает о ней. Впрочем, оставим это. После гриппозного дня сурка случается жизнь №1. Урсула – молодая и очень наивная девушка, не знающая абсолютно ничего о половых отношениях. Когда более старший мальчик её неожиданно целует, Урсула принимает поцелуй практически с трепетом. Когда этот же мальчик подстерегает её на чёрной лестнице, начинает приставать и фактически насилует, Урсула бессловесно стоит и недоумевает. Когда шестнадцатилетняя девочка обнаруживает себя беременной и под присмотром тёти отправляется в клинику, она искренне уверена, что ребёнка из неё вытащат и отдадут на воспитание хорошим людям. Когда мать обвиняет в распущенности, Урсула безропотно принимает и это. От одиночества и тяжёлых воспоминаний о подпольном аборте она спивается. Встречает парня, в котором надеется найти поддержку, и стремительно выходит замуж. Он оказывается психованным абьюзером, Урсуле приходится бежать к тётке. Но абьюзер всё равно находит её и убивает под силой ярости. Жизнь Урсулы заканчивается в двадцать три года. Какие моральные выводы можно сделать из этой истории? Я сделала три. Во-первых, отсутствие полового воспитания чревато огромными проблемами, что правда. Во-вторых, мужики – зло, что неправда. В-третьих, после моральной травмы, насилия и абьюза восстановиться уже невозможно, единственный выход – смерть. Это хотела сказать автор? Почему все обвинения летели в сторону Урсулы? Что за чушь с этим посылом, мол девочка должна была дать отпор, а если не отбилась, то самавиновата? Её мать – отвратительная мать, если даже не спросила у дочери, как та забеременела, сразу налепила ярлык распутницы и отвернулась от шестнадцати-семнадцатилетней девчонки. Почему в этой истории зло не наказано, а просто перенесено с больной головы на здоровую? Ну вдарила Урсула этому мальчику и не стал он к ней приставать, но это решило проблему? Урсула не забеременела, но с тем же успехом этот мальчик пойдёт приставать к какой-нибудь другой девочке. Был в этой истории фоном маньяк, который убил подругу Урсулы ночью на тропинке. Во второй попытке Урсула той ночью пошла вместе с подругой, и её не убили. А потом снова не пошла, и её снова убили. В финале подруга жива, видимо в результате Урсула успела её спасти. Опять же, зло побеждено? Нет, зло просто нашло себе другую жертву, ведь маньяка не поймали, потому что Урсула даже не рассказала о этом маньяке отцу, чтобы его не волновать. И раздражает этот вот посыл, что главное избежать проблем, а кто пострадает за тебя – не важно. Имеет ли смысл предчувствовать беду, если в результате это предчувствие не меняет мир к лучшему? После этого псевдодраматического дня сурка наступает военный день сурка: начинается вторая мировая. Урсула неоднократно умирает при бомбёжках тут и там. Ух насколько мало я читала книг о войне, но военное повествование Кейт Аткинсон меня вообще не тронуло, особенно когда один и тот же дом бомбили из раза в раз. Переживания Урсулы о подбирающихся русских солдатах, которые всех обязательно изнасилуют и убьют, были понятны, но её решение убить свою дочку и себя… Знаете, я тут недавно читала «Хранительницу книг из Аушвица», где люди цеплялись за жизнь всеми возможными способами. Но этом фоне военное повествование Кейт Аткинсон выглядит как викторианский роман. У бедняжки кончилась еда и нет лекарства для дочери, самое время покончить с собой. Ах, да, ещё Урсула познакомилась с Гитлером через свою подругу Еву. И даже пыталась реализовать старый добрый план «давайте убьём Гитлера», который, конечно, ни к чему не привёл. Я всё ждала, чем же закончится книга. Всю дорогу герои рассуждают, какие мы умные задним умом и насколько лучше можно сделать мир, если прожить двадцатый век заново. И всю дорогу у Урсулы ничего дельного не получалось. Что же в финале? У неё получилось! Урсула осознала свои прошлые жизни, которые она то ли прожила, то ли не прожила, сделала выводы и наконец пережила войну. Ура? Ну допустим. Какой вывод-то? Что пережить двадцатый век можно только с десятой попытки? Что счастливо прожить свою жизнь можно только с десятой попытки? Или что каждое даже самое маленькое решение существенно влияет на нашу жизнь? Со последним выводом сложно, потому что, например, в Лондоне Урсула снова и снова умирает при бомбёжках, начинает жизнь заново и очевидно немножко меняет её, но приходит к тому же финалу. Чтобы изменить жизнь радикально, Урсуле приходится принять одно радикальное решение. А значит, на нас влияют только решения в поворотных моментах, а всякие мелкие шаги не важны. Просто мы не умеем понимать, какие моменты поворотные, а какие – нет. Ну знаете, так себе вывод. В общем, книга мне не понравилась. Я не поняла, что она пыталась мне сказать. Мне не понравился ни один из героев, а некоторые подистории несут настолько дикую мораль, что вызывают скорее отторжение.
Спойлерно. Очень спойлерно. Практически пересказываю роман. Не люблю писать рецензии на книги, чья задумка мне показалась потрясающей, а исполнение – ужасным. Хочется одновременно похвалить и побомбить, и в результате ничего не хочется. Начнём с задумки. Урсула после смерти начинает жизнь заново, сохраняя некие отголоски прошлого в виде дежа вю. Каждая новая жизнь происходит по-новому, поскольку в поворотные моменты Урсула принимает разные решения. С точки зрения задумки мораль истории понятна: важен каждый миг, каждый даже самый крошечный шаг. Но если вглядываться в реализацию задумки, вылезает много мелких отвратительных моралек. Начало романа – это практически день сурка, из которого пятилетняя Урсула никак не может выбраться. Как бы она ни старалась, эпидемия испанки приходит в дом снова и снова. Естественно, в результате девочка находит способ пережить это непростое время, но цель достигнута – читатель понял суть местного эффекта бабочки. На самом деле не понял. То Урсула чётко помнит из прошлой жизни, какие подарки подготовили родители на праздник или как живут в военной Германии. То решает путешествовать по Европе в предвоенное время, как будто вообще понятия не имеет о грядущей войне. Серьёзно, Урсула снова и снова умирает на второй мировой войне, но каждый раз словно даже не подозревает о ней. Впрочем, оставим это. После гриппозного дня сурка случается жизнь №1. Урсула – молодая и очень наивная девушка, не знающая абсолютно ничего о половых отношениях. Когда более старший мальчик её неожиданно целует, Урсула принимает поцелуй практически с трепетом. Когда этот же мальчик подстерегает её на чёрной лестнице, начинает приставать и фактически насилует, Урсула бессловесно стоит и недоумевает. Когда шестнадцатилетняя девочка обнаруживает себя беременной и под присмотром тёти отправляется в клинику, она искренне уверена, что ребёнка из неё вытащат и отдадут на воспитание хорошим людям. Когда мать обвиняет в распущенности, Урсула безропотно принимает и это. От одиночества и тяжёлых воспоминаний о подпольном аборте она спивается. Встречает парня, в котором надеется найти поддержку, и стремительно выходит замуж. Он оказывается психованным абьюзером, Урсуле приходится бежать к тётке. Но абьюзер всё равно находит её и убивает под силой ярости. Жизнь Урсулы заканчивается в двадцать три года. Какие моральные выводы можно сделать из этой истории? Я сделала три. Во-первых, отсутствие полового воспитания чревато огромными проблемами, что правда. Во-вторых, мужики – зло, что неправда. В-третьих, после моральной травмы, насилия и абьюза восстановиться уже невозможно, единственный выход – смерть. Это хотела сказать автор? Почему все обвинения летели в сторону Урсулы? Что за чушь с этим посылом, мол девочка должна была дать отпор, а если не отбилась, то самавиновата? Её мать – отвратительная мать, если даже не спросила у дочери, как та забеременела, сразу налепила ярлык распутницы и отвернулась от шестнадцати-семнадцатилетней девчонки. Почему в этой истории зло не наказано, а просто перенесено с больной головы на здоровую? Ну вдарила Урсула этому мальчику и не стал он к ней приставать, но это решило проблему? Урсула не забеременела, но с тем же успехом этот мальчик пойдёт приставать к какой-нибудь другой девочке. Был в этой истории фоном маньяк, который убил подругу Урсулы ночью на тропинке. Во второй попытке Урсула той ночью пошла вместе с подругой, и её не убили. А потом снова не пошла, и её снова убили. В финале подруга жива, видимо в результате Урсула успела её спасти. Опять же, зло побеждено? Нет, зло просто нашло себе другую жертву, ведь маньяка не поймали, потому что Урсула даже не рассказала о этом маньяке отцу, чтобы его не волновать. И раздражает этот вот посыл, что главное избежать проблем, а кто пострадает за тебя – не важно. Имеет ли смысл предчувствовать беду, если в результате это предчувствие не меняет мир к лучшему? После этого псевдодраматического дня сурка наступает военный день сурка: начинается вторая мировая. Урсула неоднократно умирает при бомбёжках тут и там. Ух насколько мало я читала книг о войне, но военное повествование Кейт Аткинсон меня вообще не тронуло, особенно когда один и тот же дом бомбили из раза в раз. Переживания Урсулы о подбирающихся русских солдатах, которые всех обязательно изнасилуют и убьют, были понятны, но её решение убить свою дочку и себя… Знаете, я тут недавно читала «Хранительницу книг из Аушвица», где люди цеплялись за жизнь всеми возможными способами. Но этом фоне военное повествование Кейт Аткинсон выглядит как викторианский роман. У бедняжки кончилась еда и нет лекарства для дочери, самое время покончить с собой. Ах, да, ещё Урсула познакомилась с Гитлером через свою подругу Еву. И даже пыталась реализовать старый добрый план «давайте убьём Гитлера», который, конечно, ни к чему не привёл. Я всё ждала, чем же закончится книга. Всю дорогу герои рассуждают, какие мы умные задним умом и насколько лучше можно сделать мир, если прожить двадцатый век заново. И всю дорогу у Урсулы ничего дельного не получалось. Что же в финале? У неё получилось! Урсула осознала свои прошлые жизни, которые она то ли прожила, то ли не прожила, сделала выводы и наконец пережила войну. Ура? Ну допустим. Какой вывод-то? Что пережить двадцатый век можно только с десятой попытки? Что счастливо прожить свою жизнь можно только с десятой попытки? Или что каждое даже самое маленькое решение существенно влияет на нашу жизнь? Со последним выводом сложно, потому что, например, в Лондоне Урсула снова и снова умирает при бомбёжках, начинает жизнь заново и очевидно немножко меняет её, но приходит к тому же финалу. Чтобы изменить жизнь радикально, Урсуле приходится принять одно радикальное решение. А значит, на нас влияют только решения в поворотных моментах, а всякие мелкие шаги не важны. Просто мы не умеем понимать, какие моменты поворотные, а какие – нет. Ну знаете, так себе вывод. В общем, книга мне не понравилась. Я не поняла, что она пыталась мне сказать. Мне не понравился ни один из героев, а некоторые подистории несут настолько дикую мораль, что вызывают скорее отторжение.
Комментарии и отзывы:
Комментарии и отзывы: